克孜尔石窟壁画颜料研究

采用偏光显微镜 (PLM)、X -射线衍射谱 (XRD)、剖面分析 (cross-section)对克孜尔石窟壁画颜料进行了分析研究 ,首次较全面地报告了克孜尔石窟壁画颜料使用的种类和特点 ,同时也讨论了蓝色和绿色颜料的产地。     

克孜尔石窟故事壁画与龟兹本土文化

拥有数量巨大的佛教故事，是克孜尔石窟壁画最大的特点。故事壁画反映的是佛教的教义、佛国世界的种种情貌。但作为外来文化的佛教，必然要与本地文化相结合，否则没有生存的余地。克孜尔石窟故事壁画随历史的发展，龟兹本土文化逐步对佛教艺术产生改造的作用，大量龟兹和西域的文化因素进入故事壁画里，形成了龟兹特色的新型佛教艺术。论文就是从克孜尔故事壁画的几个方面，探索龟兹本土文化的作用。     

克孜尔石窟壁画的制作过程和表现形式

本文比较全面地探讨了克孜尔石窟壁画的绘制过程和构图、线描、色彩、形体等表现形式进行了。     

论克孜尔石窟中的帝释天

信仰小乘佛教的古龟兹人对帝释天非常重视.本文探讨帝释天的含义及其在克孜尔石窟壁画中的表现,认为克孜尔壁哂中的相关图像表达了对龟兹国王护持佛法的肯定和期许.     

从敷彩、用线、造型和布局看克孜尔石窟的壁画风格

文章通过对敷彩、用线、造型和布局等要素的分析,提出平面性是克孜尔石窟壁画的主要视觉特征。     

克孜尔石窟壁画年代分期新论补证

论在综述了国外学对克孜尔石窟年代分期的观点的基础上，充分肯定了中国学宿白的研究成果，并在此基础上作了补充研究。     

克孜尔石窟壁画胶结材料的HPLC分析

本文使用高效液相色谱首次对采自克孜尔石窟的颜料样品中的胶结材料进行了分析.样品水解后,进行衍生化反应,将测得的所含各种氨基酸与标准样品对照进行类似率计算,得知克孜尔石窟颜料中所含胶结材料为动物胶.     

古道西风彩韵斑斓--浅议克孜尔的石窟艺术

克孜尔千佛洞的壁画艺术是古龟兹风的杰出代表，体现着西域古国龟兹高度发展的经济和文化，对于古丝绸之路的研究以及古代文化交流的探源有着不可估量的历史价值。     

佛教与裸体壁画初探

新疆克孜尔石窟壁画的内容和风格上出现有大量的女性裸体形象。实际上它是古代克孜尔地区现实生活的反映,同时也受到外来文化影响。从佛教艺术的教育作用来看,壁画的裸体内容有着不可替代的作用。     

丝绸之路石窟壁画中的民俗文化

丝绸之路石窟壁画随着历史的发展,本土的民俗文化逐步对佛教艺术产生改造的作用,大量西域的民俗文化因素进入故事壁画中。其中有佛教故事画中的民俗文化;供养人画中的民俗文化;服饰文化中的民俗特征以及石窟壁画中的菱形格装饰等。其人物形态的造型已典型西域化。     

太蓬山石窟部分造像题材浅析

太蓬山目前已发现龛窟104个,造像1470身,主要分布在太蓬山透明岩周围的石壁上,以唐宋两代最多。太蓬山石窟造像题材丰富,以千手观音、千手佛、西方净土变浮雕、天龙八部造像等最具特色。     

克孜尔第123窟主室两侧壁画新探

克孜尔中心柱窟第123窟,主室侧壁的两幅壁画非常特殊,一反主室侧壁绘以坐佛为中心的说法图的规律,而是绘以立佛为中心的大型叙事画。这两幅壁画非常精美,是佛教艺术史上的精品。不过,这两幅壁画的内容和主题,至今尚未有人进行过专门研究。本文旨在探讨这两幅壁画的主题与意义,从性质及其构图分析它们与誓愿画的联系,指出它们应是誓愿画的先驱。并进一步揭示誓愿画背后所反映的菩萨思想。接受、提倡菩萨思想是7世纪以后中亚小乘部派的一大重要转变。     

克孜尔第114窟探析

文章描述了克孜尔114窟的洞窟形制和壁画布局，并从四个方面分析了洞窟的壁画内容，认为其表现的佛教思想是宣扬大乘六度、般若思想，因而是一座大乘佛教窟，是弥勒信仰在龟兹流传的表现。而根据壁画供养人像的穿着，可以判定这是一座比丘尼寺。很可能是公元4世纪后半叶、鸩摩罗什在龟兹推行大乘佛教时的遗存。     

关于克孜尔17窟卢舍那佛像的补证

文章运用田野调查和文献考稽相结合的方法,尤其是利用了新发现的图像资料,对克孜尔第17窟壁画中卢舍那佛的传统定名作了进一步的补证。     

论克孜尔石窟中心柱窟的建筑特点

克孜尔中心柱窟为承重墙结构,它的主室、行道、中心方柱平面均为方形,中心方柱立面为蘑菇状。克孜尔地区特殊的地质、地理条件是形成这种特点的重要影响因素。克孜尔中心柱窟的墙面共有五种类型,地坪有四种类型,复杂的类型中使用了动物纤维和石膏。纵券顶是克孜尔中心柱窟中采用最广泛的窟顶形式。     

承德普宁寺十八罗汉壁画晕染手法浅论

承德普宁寺十八罗汉壁画运用了晕染的表现手法,并有自己的特色,对塑造艺术形象、加强色彩对比起到了重要作用,体现了中国宗教壁画的发展,体现了中外文化的融合以及中国内部汉、满、藏文化融合,具有丰富深邃的内涵。     

陇西发现的元代舍利塔研究

陇西发现的一些小型舍利塔为灰陶或琉璃制成,在造型和功用方面有一些共同特点.经分析研究,有的用来存放高僧的遗骨,有的为礼拜所用.从部分塔内的题记铭文推测,这些舍利塔为元代所造,对于探讨佛塔艺术的发展具有重要价值.     

初探敦煌壁画中的环境保护意识

环境问题是当今社会密切关注的重大问题，然而中国古代环境保护及其思想史方面的研究却很少，为此本文以敦煌壁画为研究对象，从多角度探讨了一千多年前古代敦煌人的环境保护意识，希望有助于古代环保史研究和有助于当代公民环保意识的提高。     

敦煌壁画中的蒙古族供养人云肩研究

文章结合元代与金代文献、图像、出土实物资料等,说明敦煌壁画中所绘蒙古族供养人所着云肩是元代流行的式样。其形制源于金代,但与金代云肩相比,制做工艺及服用范围皆发生了变化。