汉语现代诗格律

汉民族自诗经以来经过唐诗与宋词直到现在她的诗已有大约三千年的历史。事实证明,适当的格律并不束缚内容反而能使内容表现得更加有力。本文试图总结出旧体诗词格律的一般规律并结合现代汉语的特点初步创立适合于汉语现代诗的比较宽松的基本格律,使得按这种格律写成的现代诗无论看上去还是念起来都是地地道道的现代诗,但却具有节奏整齐、音韵和谐、平仄交替的音乐美,从而填平旧体诗词与现代诗之间那条似乎不可逾越的鸿沟。     

漫谈古典诗词的韵律革新

中国古典诗词注重格律，具有韵律和谐的美感，应当继承。但继承不等于固守，要使古典诗 词后继有人，必须放宽格律尺度，在革新中求发展。     

旧体诗词中词的形态的变异现象

旧体诗词,特别是唐代的近体诗和宋代的长短句,是十分讲究格律的。因此,写诗填词,就不如写散文那样自由地遣词造句,而要受到诗词的字数、押韵、平仄、对仗等格律的限制,往往把较长的词的音节加以缩略,把构成词的音节进行颠倒处理,或者在词中嵌入另字,即将构成词的音节拆散运用,这就是旧体诗词中词的形态的变异现象。下面试分别谈谈旧体诗词中词的音节的缩略、颠倒和拆散这三种主要的形态变异现象。     

怎样指导学生鉴赏现代诗

现代诗用白话语言写作,打破了旧体诗词格律的束缚,形式上灵活自由.但是由于诗歌语言所特有的凝练性、含蓄性、模糊性与空灵性,造成了学生在诗歌鉴赏时的不知所措,甚至有"剪不断、理还乱"的迷惑.那么,可以从哪些方面进行指导呢?     

新时期以来旧体诗词研究的历史回眸

新时期的旧体诗词研究始于上世纪八十年代,至今已有三十多年的历史。这三十多年的旧体诗词研究主要集中在四个方面,其一是对"五四"文学革命以来旧体诗词发展的纵向研究;其二是对旧体诗词在现当代文学史上的地位与前景的探讨;其三是对新时期旧体诗词创作困境及改革发展方向的研究;其四是对新时期旧体诗词的个案研究。梳理总结新时期以来的旧体诗词研究,对于重建旧体诗词文体的文学地位意义非凡。     

《毛泽东诗词集》所收两首五律之真伪考辨

毛泽东在1947年转战陕北时期创作的两首五律《张冠道中》和《喜闻捷报》,经考证,所据抄件系按手稿照录。诗中所写地名、史实、景物等,真实反映了作者当年的经历。两诗的格律风格符合作者写旧体诗词的实况,特别是两诗用湖南方音押韵更体现了作者写旧体诗词的一大特点。总之,《毛泽东诗词集》收入的上述两首五律绝非伪作。     

新旧兼容的文化选择——卢冀野新诗创作论

卢冀野的诗歌创作既有新体,又有旧体。虽然给诗人带来巨大声誉的是他的旧体诗词,但其新体诗作守格律、重意蕴,在二十世纪二三十年代的中国诗坛独树一帜。卢冀野新旧兼容的新体诗与同时期的白话新诗呈现出较大差异,与中国传统旧诗词却存留诸多关联,诗人自觉的理论探索和坚定的文化选择具有一定代表性,对其进行系统研究将为我们全面考察中国现代诗歌的发展流变提供更多维度。     

瞿秋白旧体诗词对古典韵文接受生态之审美

瞿秋白是集革命家、理论家、宣传家、文学家、诗人于一身的我党早期卓越领导人之一。秋白的旧体诗词意蕴深厚、意境醇雅、形式多样、古色古香,别具艺术审美价值。从对传统古典韵文接受生态之视角看,其旧体诗词,包括集句诗、活剥诗、打油诗等等,既有对于古典韵文外在形式的仿拟,又有对于古典韵文内在意境的汲取,内外结合,形神兼备,“采铜于山”,“自铸伟词”,水乳交融,出神入化,从而构成了秋白旧体诗词的真、善、美与雅、婉、秀兼容并茂的艺术审美特征。秋白旧体诗词之美,主要源于家乡贤哲的熏陶、书香门第的承传、勤学苦读的磨砺及其时代风云的激荡等因素。秋白旧体诗词,无愧为中国三千年诗歌花园中的一株艳丽夺目而雅婉凄关的奇葩。     

民国时期白话旧体诗词选本的传播策略与诗学意义

民国时期,白话文逐渐代替文言文成为社会通用的语言工具。旧体诗词选本中也出现了以白话这个语言介质作为编纂标准的选本。这些白话旧体诗词选本拉近了读者与旧体诗词的距离,实现了旧体诗词的曲线传播,也为步入创作窘境的新诗提供了可以借鉴的范本。同时,选家以白话为标准观照古今的诗词创作,也是探寻诗词创作规律的尝试。     

“工业诗词”创作美学漫笔

旧体诗词界掀起写“工业诗词”的热潮,唤起人们对诗歌革新的兴趣。本文从诗美积习谈起,强调旧体诗词要反映现代工业生活,必须营构新的意象,开拓新的构思方式,形式体态上有新的“意味”。     

试论毛泽东格律诗词的音乐美

毛泽东精通诗词格律。他的格律诗词绝大多数都能合诗律、守词谱,但也有不少革新之处,体现出一种新的音乐美。本文试图从平仄、押韵、对仗和句数几方面入手,探讨毛泽东格律诗词在音乐上的抑扬美、回环美与整齐美。     

一本很难据以用字行韵的诗韵

编写《江南新韵》有两个目的：一是让“今人用平水韵”写旧体诗词常碰到不和谐的问题得以消除,二是不“使欣赏原有的格律诗词受到影响”。这两个目的不可能同时达到。这部诗韵矛盾百出,编者随心所欲,任意而为,以致错漏很多,无助于今天和今后的写诗填词。     

《诗刊》发表毛泽东诗词的文学史影响

《诗刊》自创刊起,就发表了以毛泽东诗词为代表的大量旧体诗词作品,在当代诗歌史上产生了重要的影响。这一事件使旧体诗词存在与发展的合法性不证自明,并且具有强烈的示范效应,在客观上鼓励了包括新文学家在内的广大诗人尝试、转向旧体诗词写作。在诗歌观念上,改变了人们新旧诗对立的思维模式。还使得报刊杂志成为当代旧体诗词重要的传播媒介,旧体诗词获得更多公开发表的机会。《诗刊》发表旧体诗词,使得现代大众传播媒介与旧体诗词实现了互利双赢,提升了旧体诗词的地位。     

中国现代旧体打油诗词的戏仿手法

在中国现代旧体诗词创作中,带有戏谑性的打油诗词十分引人注目。而在打油诗词中,戏仿手法的广泛使用又成了一个艺术焦点。从创作动因来看,新文学家群体创作戏仿诗词主要为了强化旧体诗词的社会介入性,现代通俗文学家群体创作戏仿诗词主要为了发挥旧体诗词的娱乐消遣性,底层作家或业余作者创作戏仿诗词主要利用其快速便捷性。而这三种情形的区分是相对的,三位一体是常态。在戏仿诗词创作过程中,作者主要通过对经典诗词作品的模仿、改造、颠覆三个步骤建构新的戏仿诗词文本,同时借助现代报刊传媒的广泛传播实现戏仿的意图和效果。从文学史的效应来看,戏仿是中国现代旧体诗词文体演变和文体革新的重要途径,它不仅改造了旧体诗词的文体形式,而且扩大和提升了旧体诗词表现社会生活的广度和深度,为旧体诗词重新赢得了广大受众的支持和喜爱,对中华传统诗词的现代转型做出了积极贡献。     

残缺的中国现当代文学

新时期以来,"重写中国文学史"成为学界焦点之一,但依然存在着理论盲点。文言文学如旧体诗词在中国现当代文学史几乎"缺席",这体现出传统话语与现代话语的断裂。由此产生了白话文学话语霸权,并导致传统文学表现形式如旧体诗词被遮蔽在"现代性"之外的消极后果。要弥补这一缺陷,必须重新审视旧体诗词在中国现当代文学史中的地位,并倡导一种多元、包容的新文学观念。     

中国新诗史上的第一个丰碑——读郭老的早期诗集《女神》

郭沫若同志是我国新文学史上第一个革命浪漫主义诗人,是我国新诗运动的奠基人。他的诗集《女神》是我国新诗发展史上第—个丰碑、《女神》开了一代诗风。它不仅彻底打破了旧体诗词的格律和形式,创立了崭新的自由诗形式,而且最先用诗的艺     

孙中山先生与诗

孙中山先生是一位有高深诗歌修养的革命家。他认为中国传统诗词的精粹之美和格律之美是别国难以相比的。他的诗论和诗词联语作品是我国诗歌史上的宝贵财富,对繁荣传统诗词的创作具有现实的指导意义。     

近十年(2006—2016)旧体诗词研究综述

近十年(2006—2016)关于旧体诗词的研究,基本上延续了十年之前的研究态势:研究最着力的部分仍旧是案例研究、对旧体诗词的诗史定位、对旧体诗词发展状态和研究状态的述评。于此三足鼎立的研究格局之外,近十年又有一些新的变化:学界尝试从传播学角度以及从创作层面来研究旧体诗词。由此构成了近十年旧体诗词研究的五个研究面:案例研究、状态述评、诗史定位、传播研究、诗艺研究。     

毛泽东的“诗论”为中国诗歌的发展繁荣指明了正确的方向

中国诗歌历史悠久,成就巨大。"五四"运动以后,旧体诗词逐渐没落,新诗陡然崛起,中国诗歌怎样才能发展繁荣?毛泽东不只是伟大的诗人,而且是著名的诗歌理论家,中国诗坛的领袖。他提出的有关新诗、旧体诗词、新体诗词的创作发展理论为中国诗歌的发展繁荣指明了正确的方向,使中国诗歌取得了卓越的成就。     

旧体诗词改革刍议

旧体诗词不但并未如有人所预言的那样被消灭,反而在新的形势下出现了一定程度的复兴。旧体诗词的内容应该反映新时代的发展变化,语言应该尽量采用白话,韵律也应该有所发展,这是旧体诗词适应时代、走向完善需要注意解决的问题。