宋代伊斯兰教建筑及其对中国建筑的影响

在宋朝开始建设清真寺、圣墓等,这些有着伊斯兰教风格的建筑,成为宋朝建筑的一种全新风格和建筑形式,并慢慢地被接受,对我国传统建筑产生了很大的影响。本文就宋代伊斯兰教建筑对中国传统建筑的影响进行了分析。     

中国伊斯兰教建筑装饰艺术研究

中国的伊斯兰建筑装饰艺术的文化的涵盖面很广,它是伊斯兰文化与中国传统文化融合的典型例证,展现出了中国伊斯兰文化的博火精深。中国伊斯兰教建筑艺术是中凰建筑文化的一部分,同时也是世界伊斯兰教建筑文化的重要组成部分,它是伊斯兰教文化在中国生根发芽并与中国传统文化相融合的产物,反映出中国伊斯兰教文化的突出特点即融汇与贯通。     

张永和：很多传统，我们没有很好地关心它

作为著名建筑大师张开济之子,他却自言“学建筑只是偶然”;他教的设计,却带着学生盖房子;他受到的教育,以西方的文化为多,却对中国年轻人惧怕传统,觉得特别遗憾。他充满矛盾,却立场坚定     

美国三院校图书馆的合作藏书建设计划及其启示

美国三院校图书馆的合作藏书建设计划及其启示田苍林（西北工业大学）１背景简介北达科他州立大学是一所受政府资助的大学，学校可以授予学土、硕士和博士学位，在科学、技术、建筑和家庭经济等学科专业有一定实力。穆尔黑德州立大学可授予学士和硕士学位，学校重点发展教...     

丽江古城——一部活的历史

1997年12月3日，云南丽江古城、山西平遥古城和苏州古典园林，被联合国教产文组织收入《世界文化遗产名录》，与雅典、罗马、威尼斯等世界名城一道，成为著名的世界文化遗产的一部分。丽江古城，因其浓缩了纳西文比的精华，并完整地保留了宋、元以来民居建筑的风貌，又被海内外誉为“民居博物馆”。     

《中国大西南在崛起》序

打破行政区划界限,实行横向联合,发挥整体优势,建设区域经济,联合起来走向全世界,这是90年代中国经济发展的大势所趋。自1984年“五省区七方经济协调会”成立以来,大西南横向经济技术联系明显增强。在“协调会”的组织和推动下,按照“扬长避短、形式多样、互利互惠、共同发展”的原则,贯彻“自力更生,多方联合,国家支持,共谋振兴”的方针,在机械、电力、化工、煤炭、轻工、纺织、交通、邮电、建筑、农业、商业、金融、科技、教     

立足校本盘活教研校际互动整体推进

教 育部 《关 于 改进 和加 强 教学研究 工 作的 若干 意见 》中指 出:“建立 与 新 课 程 相 适 应 的 以 校 为 本 的教 学 研 究 制 度 , 是 当 前 课 程 改 革 、学 校 发 展 和 教 师 成 长 的 必 然 要求。”这 一 崭新 教育 理 念的 提出 ,意味 着 中 小 学 教 研 工 作 将 发 生 一 次历史 性 的变 革。 目前 ,大同 市 南郊区各 校 发展 还不 很平 衡 ,存 在 的共性 问 题 主 要 是 教 研 工 作 缺 乏 计 划性、教 研 工作 主题 不 明确 、教 研活动形 式 单一 、课 题 研究 与教 学 实践脱节 、教 研工 作缺 乏 理论 指 导等 。 …     

云南孔庙巡礼

<正>作为历代祭拜孔子、推广儒学、培养士子而兴建的宗庙与学馆合一的建筑,孔庙是彰显中国传统文化品位,体现尊教重德的载体和象征。自唐玄宗封孔子为文宣王后,孔庙又称为"文宣王庙",即文庙。云南从元初兴儒教、尊孔子,民众深受礼乐教化之风熏陶,传统的伦理道德观有了进一步提升,至清末,全省许多州县均相继修建了颇具规模的孔庙。时至今日,云南尚存50余座大小不等的孔庙,这些孔庙成为当地一道独特的人文景观和     

基本认同 有待提高——浙江传媒学院学生评教分析

随着高等教育观念和理论的发展,学生评教已被广泛采用。但随之而来的争议也此起彼伏。通过对学生评教资料的研究,认为学生评教反映了教师教学的基本状况,对教师提高教学水平、学校提高教学质量具有指导作用。同时,学生评教也必须不断完善评教指标和方法,加强反馈和控制。     

文化广场的变迁

化广场，位于长春市地质宫以南，解放大路以北，东西民主大街之间的开阔地带。如果您从南湖公园沿着新民大街往北走，就会发现，巍峨高大的地质宫处于长春市的至高点，以新民大街为中轴线，与在该街两侧的原伪满洲国的八大部的建筑（治安部、司法部、经济部、交通部、兴农部、教部、外交部、卫生部），交相辉映，结构紧凑，布局工整，在苍松翠柏的簇拥下，越发显得威严壮观。这就是伪满洲国帝宫建设计划用地，宫内府旧址。     

电大学生评教指标设计与实践

学生评教作为教师课堂评价体系的一部分,是高校教学督导部门了解课堂教学、获得教学质量信息的一种重要检测与监督手段．也是高校教师了解自己的优势与不足、改进教学方法、调整教学内容、提高教学效果的重要途径。本文通过对广播电视大学学生评教指标的设置、实践数据采集与分析,提出广播电视大学学生评教指标设置应该注意的因素,旨在提高学生评教对电大教学质量水平提升的有效性。     

略论茶门教教内经卷——基于档案材料分析

茶门教,又称清茶门或清茶门教,前身为明万历年间顺天府蓟州人王森所仓IJ的闻香教。岳和声为当时的永平府地方官,曾亲审王森、王好贤父子,据其记载：王森于先年问曾路遇妖狐,被鹰搏击,口作人言求救。王森收抱回家,遂断尾相谢,传下异香妖术,后称其为闻香教主。又创白莲教为大乘弘通教,即弘封教,     

试论博物馆群教工作的新发展与美育的拓展

在我国,博物馆作为社会教育场所虽已为社会所承认,而实施这一职能的群教部门还未形成工作的标准规范,缺乏完备的工作理论,这是因为多年来对群教工作开拓不深的缘由。本文试图从一个侧面,力求探索群教工作的实质、群教工作的发展以及与美育的联系。     

从《中国建筑史图释》看梁思成的建筑思想观

梁思成发表英文版专著《中国建筑史图释》,旨在对外宣传具有传统特色的中国古老建筑,同时他的专著也诠释了他的建筑思想观,即建筑民族观、中西建筑融合观、建筑创新观、建筑保护观、建筑实践观。     

关于蒙古族和赫哲族萨满教信仰的对比研究

笔者拟通过文献综述和对比研究的方式对蒙古族、赫哲族的萨满教信仰进行基础性研究,本文主要内容有:萨满及萨满教概况、特征;蒙古族的萨满教信仰;赫哲族的萨满教信仰;蒙古族、赫哲族的萨满教宗教信仰对比研究。     

关于蒙古族和赫哲族萨满教信仰的对比研究

笔者拟通过文献综述和对比研究的方式对蒙古族、赫哲族的萨满教信仰进行基础性研究,本文主要内容有:萨满及萨满教概况、特征;蒙古族的萨满教信仰;赫哲族的萨满教信仰;蒙古族、赫哲族的萨满教宗教信仰对比研究。     

新课程下历史教学有哪些方法和特点

作为在教学第一线的中学历史教师,为什么教、教什么、怎样教和如何才算教得好,特别是采用什么样的教学方法才能很好地完成教学任务,可以说是老师们经常要思考的问题。但这些又都涉及到有关的教育思想和教学观念,也就是说,教学方法的问题不仅仅是教学方式和手段的技术性、技巧性的问题,而且体现了深层次的教学理念问题：     

嘉庆年间红阳教案

红阳教,亦称弘阳教、红阳会,全称混元门红阳教。始创于明朝末年,创始人为直隶曲周（分属河北）人韩太湖。红阳教在河北、山东等地十分活跃,甚而渗入皇宫。流传至清,清政府对其采取严厉镇压措施。现从馆藏来批奏折中选出嘉庆十八年及二十至二十三年有关档案予以刊布,供研究参考。──编选者方裕谨署直隶总督章煦为报将红阳教王书香等演员送交刑部事片嘉庆十‘八年十二月初二日再,臣前奉谕旨：京城缉获红阳教匪李五,搜出书信一封,系本年二月间冀州城西黄村王书香所寄,内称仰慕李五,限于服制,不能远出,谨差高杰秀、王清连到京送信…     

北宋建筑装饰主要内容与艺术特征

北宋建筑业的繁荣发展促进了建筑装饰艺术水平的提升,建筑行业中手工技术获得空前提高,建筑技术、建筑艺术也大有长进,单体木构建筑装饰、守门狮子和商业招幌等建筑环境中的装饰、建筑彩画装饰、砖石建筑装饰的技术和艺术水平富有鲜明的时代特色。     

北教传媒成为“新三板”国有控股图书发行企业第一股

正本刊讯(记者缪立平)11月18日,北京出版集团旗下的京版北教文化传媒股份有限公司在全国股份转让系统公司举行了正式挂牌仪式,成为全国首家登陆"新三板"的国有控股图书发行企业。北教传媒的前身京版北教控股有限公司成立于2010年12月,由北京出版集团和北京九州英才图书策划有限公司共同投资建立。2014年5月,北教控股完成股份制改造,成立北教传媒。北教