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这是一件流光溢彩、空灵通透的镂空鎏金银笼子,尽管是铜胎,但已极为罕见。初见者,谁都不知其用途。当看到1987年陕西扶风法门寺地宫出土的一件与此相似的银笼子后,人们才知道这种笼子原是唐代皇家或贵族所用,且与茶文化有关,笼子的原藏主是我的一位朋友,知我在收藏唐器,后来转让给了我。 相似文献
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陕西扶风县法门寺素称“关中塔庙始祖”,是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名皇家寺院。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成84000份,分送世界各国建塔供奉。中国有19处,法门寺为第5处。1987年在法门寺塔基唐代地宫中发现了121件金银器。其中唐懿宗供奉60多件,唐僖宗供奉10多件,是首次发现的确属皇帝所有的唐代金银器。 相似文献
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唐朝是中国封建社会时期最为强盛的一个王朝,由于经济的繁荣和冶炼技术的高度发达,加上金银天然的货币性,贵族统治阶层逐渐舍弃了青铜礼器制品,转而热衷使用更加华丽珍贵的金银器皿。 相似文献
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狩猎纹镜是盛唐非常流行的镜种,其造型大气,构图华丽,动感强烈,给人以深刻的艺术感染力。其形制有圆形、菱花形、葵花形等多种。狩猎纹镜的主纹为骑士狩猎,可分为二骑狩猎镜、三骑狩猎镜、四骑狩猎镜等。狩猎纹镜生动地反映了唐代社会普遍喜爱狩猎这一运动的社会风气。 相似文献
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唐代是中国古代金银器制作的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。本刊于2013年2期杂志上刊登了《奢华的大唐风韵——镇江丁卯桥出土的唐代银器窑藏(上)》,介绍唐代银质茶器、熏炉和首饰,此次刊登下篇,呈现唐代银质酒具,餐具及药具的魅力。 相似文献
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我国古代金银器以其材质贵重、纹饰华美、工艺精湛而深受人们的珍爱。唐代是中国古代金银器发展的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。1982年元旦,江苏省镇江市丁卯桥发现一处唐代银器窖藏,埋藏深约1.3米,出土银质酒瓮一口,瓮内装有各类银器,另有大银盒、盆、钗等堆放在银瓮的西侧。该窖藏出土银器共计950余件,有酒瓮、盆、鎏金“论语玉烛”龟形酒令筹简、鎏金酒令筹、托、碗、盒、 相似文献
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唐代是中国古代金银器制作的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。本刊于2013年2期杂志上刊登了《奢华的大唐风韵——镇江丁卯桥出土的唐代银器窑藏(上)》,介绍唐代银质茶器、熏炉和首饰,此次刊登下篇,呈现唐代银质酒具,餐具及药具的魅力。 相似文献
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我在20世纪80年代中期,收藏到了第一个古铜镜。那时,朋友手上有两个古代铜镜,第一眼看到它们,就被上面精美的纹饰吸引住了,立刻决定买下。那时,1万元买一个铜镜,很多人看不懂,说我傻,花那么高的价钱,买回来也不知是真是假。 相似文献
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1973年11月,安微阜阳市在阜城镇建人防工程大楼挖地槽时,发现一处青花瓷器窖藏,由于施工人员缺乏文物保护意识,出土器物被当场挖烂,市文物部门闻讯后派人现场调查处理,收缴了这批文物。现将其中一组墩式碗介绍如下。 相似文献
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探讨中国封建社会鼎盛时期唐代的体育娱乐消费现象,分析其项目类型、消费场所、消费能力,探讨其变迁与演进过程,并初步从制度经济学视角诠释唐代体育消费的制度约束与制度演进过程,为中国古代体育经济研究打开新视野.采用文献资料、逻辑分析和比较分析,梳理了唐代体育娱乐活动的形式与变迁历程,探究了居民体育娱乐消费尤其是城市居民和贵族、士人体育消费的场所与能力,分析其历史背景、外部形势与内在因素,对于探寻中国古代体育娱乐发展和人民体育福利水平具有较为重要的价值.得出如下主要结论:唐代体育娱乐消费的丰富发展建立在王朝经济强盛的基础之上,符合人民福利水平提高的要求;唐代体育消费具有较为明显的阶层分化和民族分化,在一定时期内起到了缓和阶级矛盾、促进民族融合的作用;唐代体育消费发展具有一定的阶段分野,受到政治军事形势的影响;唐代体育消费演进和变迁为后世体育娱乐消费发展提供了传承基础.启示与建议:应该重视和加强古代体育娱乐活动与经济社会发展联动关系的研究,开辟体育经济史研究新视野,为体育史学研究和体育经济研究找到有效的连接点. 相似文献
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唐代是我国古代诗词文学发展繁荣昌盛的时代,保留了大量关于唐代节庆期间体育运动情况的记录。在全唐诗词描写的体育运动中,竞技类运动以蹴鞠、马球运动等为主,秋千几乎是女子的专属运动,端午节龙舟竞渡则是一个自上而下的全民狂欢活动。 相似文献
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青花“无双谱”人物图大碗,为清光绪年间景德镇瓷器精品。其眙质细腻,釉色纯正,是光绪时期所特有的高白釉。尤其是碗外壁所绘的青花“无双谱”人物图案更是令人称奇。 相似文献