思想品德教材中的性别偏见及原因分析

性别问题一直是人们关注的话题。近当代以来,男女平等似乎基本得到实现。诸多数据表明,男女接受教育的机会日趋接近,女性择业的层次也逐步提高。然而这些只能说明显性的性别偏见在某种程度上得到消除,社会文化中还普遍存在着对两性的传统看法。思想品德教材作为社会文化的载体之一,必然反映出主流文化对性别及性别角色社会化的认识。     

思想品德教材中的性别偏见及原因分析

性别问题一直是人们关注的话题。近当代以来,男女平等似乎基本得到实现。诸多数据表明,男女接受教育的机会日趋接近,女性择业的层次也逐步提高。然而这些只能说明显性的性别偏见在某种程度上得到消除,社会文化中还普遍存在着对两性的传统看     

粤版与人教版《思想品德》教材比较分析

自2003年新课程标准颁布以来,全国范围内适用的“思想品德”教材有7套之多。多种版本“思想品德”教材各具特点,开展对教材的比较研究．有利于促进教材质量的提高。本文以粤版、人教版的“思想品德”教材为例,拟从编写理念、设计思路、总体布局、教材结构四个角度进行比较分析,希冀找出“思想品德”教材编写的规律和两种版本教材的特色。     

社会主义核心价值观与思想品德内容的契合点——以粤教版《思想品德》第一学期教材为例

党的十六届六中全会第一次提出“建设社会主义核心价值体系”的任务和命题。在此基础上,党的十八大报告进一步提出“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”短短24字,回答了我们要建设怎样的国家、怎样的社会,培育怎样的公民的重大问题。社会主义核心价值观是一种德性价值观,在全社会培育这种德性,要求公民做到明大德、守公德、严私德。     

对粤教版《思想品德》教材中练习处理的几点看法

粤教版《思想品德》教材在国内具有较大的发行量,使用范围较广,在内容架构、材料选择、语言风格、版式设计等方面都有独到之处,很好地体现了课改所提倡的＂德育回归生活＂＂以生为本＂等理念。笔者尝试从编辑的视角,窥一斑见全豹地谈谈对教材中练习处理的一些理解,以期为一线教学提供有益的参考。     

我国思想品德教材中的诚信知行缺位及改进对策——以人教版教材《品德与社会》和《思想品德》为例

中小学思想品德教材中的诚信知行缺位主要表现在两个方面：其一,诚实素材和守信素材的比例失衡;其二,诚信教育素材中内藏的动力机制欠缺。为更婷地提高诚信教育的效果．应根据诚信知行规律重新编排有关教材中的诚信教育素材;并要利用多种教育手段和教育活动,冲抵现行诚信教育素材中的负面效应;此外,还应加快诚信知行基本规律的研究和普及,提升教师的诚信教育能力。     

鲁人版与陕教版《思想品德》教材法制教育的比较研究

《全日制义务教育思想品德课程标准》在课程总目标中有如下相关规定:帮助学生树立法律意识,增强社会责任感和社会实践能力。由此可见,对学生开展法制教育,是培养学生形成法律观念、帮助和促进学生学法知法用法的有效途径,对于提高学生法律素养,塑造遵纪守法的四有公民,建设社会主义法治国家具有重要意义。本文从法制教育的视角,比较义务教育课程标准实验教科书山东人民出版社《思想品德》教材(以下简称鲁人版教材)与陕西人民教育出版社《思想品德》教材     

苏人版和北师大版《思想品德》教材指瑕

江苏人民出版社出版的《思想品德》教材（以下简称“苏人版教材”）以成长中的我为主线,有机地整合了心理、道德、法律和国情等相关知识,以主题模块的方式呈现课程标准内容,注重激发学生的学习热情、学习兴趣和学习能力,注重引导学生进行交流和探究、感悟和体验,深受广大师生的欢迎与好评。     

《思想品德》教材法制教育的比较研究

《全日制义务教育思想品德课程标准》在课程总目标中有如下相关规定：“帮助学生树立法律意识,增强社会责任感和社会实践能力。”由此可见,对学生开展法制教育,是培养学生形成法律观念、帮助和促进学生学法知法用法的有效途径,对于提高学生法律素养,塑造遵纪守法的“四有”公民,建设社会主义法治国家具有重要意义。     

初中《思想品德》对社会公众人物选取的性别失衡及矫正

"教材是根据课程标准编制的系统反映学科内容的教学用书,是教学方案的心脏"[1]。教材也是学生学习的最主要资源和学生社会化的重要影响源,"教材文化对学生包括性别在内的诸多认同与归属影响极大。特别是由于教材的权威性以及为考试而对其进行的重复学习,使教     

《思想品德》教材理念的革新

初中《思想品德》教材在课程标准颁布之后进入了探索和革新阶段。在各种革新之中,理念的革新是最关键的。《思想品德》教材只有在目的观、结构观、文化观、功能观等方面进行深度革新,才能避免这一轮教材革新陷入“轮回”而没有实质性进步的尴尬。     

北师大版和人教版《思想品德》教材的比较分析

北京师范大学出版社出版的《思想品德》教材（以下简称“北师大版教材”）经全国中小学教材审定委员会2004年初审通过,2005年开始在全国实验。人民教育出版社出版的《思想品德》教材（以下简称“人教版教材”）,是目前在全国使用范围最广的教材。     

人民版与人教版《思想品德》教材比较研究

安徽省部分地市初级中学从2006年秋季开始使用"南京师范大学道德教育研究所"编著、人民出版社出版发行的《思想品德》教材(以下简称人民版),而之前普遍使用的由"思想品德课程教材研究开发中心"编著、人民教育出版社出版发行的《思想品德》教材(以下简称人教版)被部分地市冷落。教材版本的多样化,给我们基层教育工作者     

关于仁爱版初中英语教材中的性别刻板印象的研究

当代社会是女性意识觉醒和女性角色最为活跃的历史时期,如何在教育问题中融入性别视角已成为当今教育研究领域的热点话题。然而,国内外大量研究表明:女性角色的缺失和严重的性别刻板印象历来是教科书中最为敏感,也最容易被人忽视的问题。教科书作为重要的大众媒介以及性别社会化媒介,左右着学生对社会中两性的看法。教科书中的性别偏见会产生和强化社会的不公平,影响学生对她们自身性别角色的认同(因为初中是性别观念形成的关键期),使社会的性别偏见合理化和合法化。国内学者对外语教材中的性别偏见的研究还很不够。研究初中英语教材的性别偏见问题尤为必要,因为英语是我国基础教育重要的课程,也是中学生的必修课。     

心理健康教育在思想品德教材中的体现——人教版和苏人版思想品德教材的比较研究

人教版和苏人版思想品德新课标实验教材都渗透和体现了丰富的心理健康教育内容,主要包括自我意识、人际交往、社会适应等几个大的方面.心理健康教育内容在人教版教材中所占的分量要高于苏人版教材.两个版本教材在具体阐述每个心理健康教育主题时,基本都坚持心理学知识、心理调节技能以及情感、态度和价值砚三方面的有机结合.两个版本教材在以生活主题为统帅呈现心理健康教育内容时,融合了道德、法律和国情的视角,但人教版教材重在"课"内融合,而苏人版教材重在"单元"内融合.两个版本教材都注重活动性,苏人版教材所安排的活动有年级差异,人教版教材所安排的活动则年级差异不太明显.     

小学语文教材中的性别关注

语文教材具有极强的思想性和感染性,是学生认识男女性别社会特征的重要的渠道。尤其在小学阶段,他们在这段时期所接受的性别文化,对他们一生都会产生深刻的影响,他们会以教材中接受的男女性别文化来形成自己的性别特征,并将之运用到生活中去。     

立足教材 超越教材——九年级《思想品德》和《历史与社会》教材整合的探索

翻开九年级《思想品德》和《历史与社会》全一册教材,不难发现,它们虽是两门不同的课程,但其中的许多内容有着密切的联系,雷同甚至重复的现象比比皆是。比如环境问题、人口问题、人权问题等等,无论是分科教学还是合科教学,都存在着课堂效率降低,不利于培养学生的学习兴趣、综合能力等弊端。这就告诉我们,即使相同的内容,在不同学科中所要达成的目标也不是完全一致的,各有各的侧重点。因此,我们在教学中应该十分注重对教材的整合。     

语文教材中的性别偏见研究

我国的儿童读物、小学语文教材是我国青少年性别偏见形成的重要源泉之一.我国过去使用的教材存在性别偏见的现象,在新一轮的基础教育课程改革后,云南省小学普遍采用江苏教育出版社的语文教材.本文尝试对江苏教育出版社2002年版小学语文教材的性别角色进行统计分析,并和以往相关研究进行比较后,发现在江苏教育出版社2002年版小学一年级语文教材中,较为注意男女平等现念的传播,在课文插图中注意男女性别的搭配,以一男一女为主的画面多次出现,是一大进步.并且教材还兼顾了插图和故事性课文两者中的男女数量的搭配.     

苏人版《思想品德》七年级下册教材若干问题商榷

苏人版《思想品德》七年级下册教材（2008年11月第4版,2009年10月第2次印刷）能坚持正确的价值取向,定位准确,活动在前台,知识在后台;内容贴近学生实际,呈现方式新颖活泼,做到了情境化、生活化、活动化、综合化;可读性、可操作性强;突出探究性,     

《思想品德》教材中“活动”整合策略之探析——以人教版《思想品德》教材为例

优化整合是根据教学实际对教材中的活动进行合理的取舍和再创造.文章从深入理解教材活动设置的用意、厘清活动的利弊、不断的实践和反思等方面探讨了《思想品德》教材中“活动”整合的策略.