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《十五的月亮》取材于航空部黎明机械公司职工业余文工团的舞台演出。现将摄制过程简介如下: 《十五的月亮》这幅作品,是在演出结束后拍摄的。根据主题的构思,为了使画面简洁,突出主题,显示舞台摄影的特点,在摄影构图上,我强调了对人物的用光和画面的表现形式。1.以单灯勾划人物的轮廓和投影。2.画面以暗黑调为主,这样既表现了画面的空间感又消除了舞台上其它物体的干扰。3.使画面中的人物有露有藏、有虚有实,亮暗对比、相互呼应,以变化克服人物与投影的重复,以明暗求人物在构图形式上的和谐统一。为达到上 相似文献
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读冰心的散文,常常会碰到那种出神入化的神来之笔。尤其是她的散文诗,几乎篇篇如此。《笑》就是一例。这是一个瞬间的心灵活动。夜雨乍停,云散月出,自然界呈现一幅‘清景’,作者心下一片‘澄静’。这正是思如泉涌的时刻。恰在此时,窗外月光的幽辉浸着室内墙上画中的安琪儿被她看到了。这白衣的,抱着花儿,扬着翅儿,向着她微微笑着的安琪儿,既是触发灵感的触煤, 相似文献
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百十份控告材料、调查报告、证言、录音、法律文件; 全国几十家报刊发表的消息、通讯、报告文学和内参; 足有一公斤多重的白纸黑字裹挟着长达数年之久的纷争:控诉、辩解、指责、颂扬,犬牙交错的矛盾,错综复杂的背景,截然相反的结论,令人眼花缭乱,望而生畏。这就是摆在我们面前的有关安阳黄河无线电厂和厂长周新义是是非非的“香花风波”的“参考资料”。它向新闻媒介示威:虽然这一切渗透出使每一个新闻工作者都怦然心动的主题——为贯彻《企业法》清除障碍、廓清河南一“左”一旧的幽灵,推动社会改革——但是谁捅这个马蜂窝谁就不可避免地要身陷矛盾的漩涡之中。诸多骁勇善战的新闻同仁,因染指此事而被缠讼不息,焦头烂额,前车之鉴,令人心寒。今天,已是许多人热衷于股市 相似文献
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吴承恩在其留存下来的部分词作中,表现出的是一种深深的英雄情结。这种英雄情结既是传统儒家人文理想影响的结果,也是作者困顿失意的人生遭际之反映;而且这种英雄情结与小说《西游记》的英雄理想有一脉相承之处。剖析吴承恩词的英雄情结,有助于我们找到吴承恩诗词文章与小说《西游记》的契合点,为探讨《西游记》的作者是否吴承恩提供一线思路。 相似文献
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在河南省首届电视评论类节目评比暨理论研讨会上,我和张华同志采制的《“洋楼”主人竟是谁》节目以较高的票数获得一等奖。之后,这个节目又获河南省好新闻一等奖。这似在意料之外,又在意料之中。回忆起这期节目的采制播出,真是苦辣酸甜样样俱有。 相似文献
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“我的镜头会说话”。就是通常所说的镜头语言,也是每一个摄像师所追求的意境。人们可以通过摄像机拍摄出的画面看出拍摄者的意图。从其拍摄的主题及画面的变化去感受拍摄者透过镜头所要表达的思想。从专业角度看．镜头语言大致可以从景别、角度、运动方式、长度等方面区分和归类,不同形式的镜头会有不同的语言定义。在实际操作中,新闻摄像可以用理论去尝试解释每一个镜头背后的含义。可往往很难用这套分类去拍摄每一个镜头,因为过于的依葫芦画瓢、简单的照搬,镜头都会呈现一种机械化和程式化的语言,使得镜头缺乏生命力,缺少色彩。 相似文献
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孙楷第先生将《西游记》杂剧的作者归为杨景贤,因证据链上的缺陷,并没有成为定谳。《西游记》杂剧中存在的出发前求雨活动,显示出较早的时代特征;沙和尚早于猪八戒加入取经队伍的描写,也为元代及其以前的取经故事所特有。此外,就文本内容而言,《西游记》杂剧可以拆成多个单元故事,且这些故事各有其相对独立的元前来源。而通过对《西游记》杂剧命名及文献载录的考察,可以确定吴昌龄并非《西游记》杂剧的作者,杨景贤之说也值得怀疑。《西游记》杂剧可能是拼凑前人作品的产物,属于集体智慧,它的时代和作者问题应该引起研究者的重新审视。 相似文献
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国家图书馆收藏的清代手抄本《西游记记》,作为晚出的《西游记》评点本,颇耐寻味。本来《西游记》的评点本极多。明末署名李卓吾评点的“李评本”往往借小说情节生发点染,“以痛哭流涕之心,为嬉笑怒骂之语。”(《李卓吾先生批评西游记·凡例》)其中不乏对作品艺术手法、人物形象精彩处的点睛,也不乏对《西游记》美学价值的肯定。清初康熙间汪象旭的《西游证道书》在此基础上进一步发 相似文献
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敦煌变文是指在敦煌发现的，隋唐以来民间说唱文学的底本，它是在中国传统的叙事诗和民间俗文学的基础上，吸收印度佛教讲经形式而产生的一种介乎诗赋和戏曲之间的文学形式。其特点是将曲折动人的故事、通俗感人的语言和民间流传的唱腔融为一体，来宣扬佛法、贬恶扬善、演绎历史故事，题材有佛教、历史、民间传说和时事故事等。变文在唐、五代至宋初大兴并得以在全国广泛传播，拥有大量的听众，具有很强的感召力，据唐诗人姚合《听僧云端讲经》诗：“无上深旨诚难解，唯是师言得其真，远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。”讲经之时，竟然万人… 相似文献
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《中国电子与网络出版》2003,(4)
游戏背量 游戏取材自中国古典神怪小说《西游记》.以其中大闹天宫及西天取经为故事背景.在原著的基础上又有发展变化,力求生动有趣,构建了一个武侠与神话并存的奇幻世界。人物设定为大头的Q版造型,配合着略带夸张的动作。同时配有摆酷、高兴、生气等多种情绪动作.活泼可爱中带有少许搞笑风格。美术设计以盛唐时期作为时代背景,主要区域贯穿长安至天竺间三十余国家及地区,场景风格古朴,人物众多.故事丰富。场景 相似文献
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《永乐大典》是七种工具书之一的类书,是辑录古书中的史实典故、名物制度、诗赋文章、丽词骈语的工具书,它的历史价值和学术价值越来越引起人们的重视. 相似文献
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自从《话说长江》面世之后,不少大型系列电视片接踵涌现,声势颇为壮观。我们的《横穿中国》能坐第几把“交椅”,尚待观众品评。作为一家省级电视台,独力摄制长达二十六集,内容横跨五个省、区的鸿篇巨制,我们每到一处,闻者无不赞叹:“不简单!” 相似文献
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“每到晚上8点,我们一家就坐在电视机前,等着收看《大京九》。” ——摘自观众来信。 大型电视系列片《大京九》首播后,观众来信来电不断。对于电视工作者来说,最大的安慰莫过于其作品能在社会上引起反响,不论这种反响是毁是誉只要观众关注你的作品,不调换频道并且能有信息反馈。 作为《大京九》的一名主创人员,与同仁们一起度过的那400多个艰辛创作的日日夜夜令人难以忘怀,感受之深,非三言两语可以言尽,记录一二,算是 相似文献
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中央电视台与日本广播协会(NHK)联合摄制的大型连载电视纪录片《丝绸之路》,于1979年8月正式开拍,至今年5月全部拍摄制作完毕,现在中央电视台正在陆续放映。《丝绸之路》在日本以及国际上所产生的影响是我们始料不及的。日方共编片14集组成系列,每集固定50分钟,每月定时连续播出, 相似文献