“魔道”碰壁之后——论施蛰存后期小说的人性主题

施蛰存,被誉为“中国现代主义文学的先驱定反响。试图以施蛰存的《小珍集》为主要文本研究对象其小说创作在30年代的中国现代文坛上,曾经引起一论述作家后期作品中对社会下层平凡小人物的关注、怜悯和同情以及作家对生命个体生存观、价值观等本真意义的思考和探讨。     

"魔道"碰壁之后——论施蛰存后期小说的人性主题

施蛰存,被誉为"中国现代主义文学的先驱",其小说创作在30年代的中国现代文坛上,曾经引起一定反响。试图以施蛰存的《小珍集》为主要文本研究对象,论述作家后期作品中对社会下层平凡小人物的关注、怜悯和同情以及作家对生命个体生存观、价值观等本真意义的思考和探讨。     

郁达夫与屠格涅夫笔下"多余人"形象之比较

在中国现代作家中，郁达夫深受屠格涅夫的影响。他的小说在反映社会现实、人物塑造等方面与屠格涅夫有许多相似之处。同时，由于社会和历史等方面的原因造成了两人创作风格的不同，他们小说中的人物在反抗社会的方式上也有明显的差异；郁达夫重视以心理冲突表现人物的反抗意识；屠格涅夫则更注重情感与行动的关系。     

施蛰存研究述评

施蛰存是一位“文体作家”、学者，集创作、翻译、编辑、学术研究于一体。其创作涉及到诗歌、小说、散文等各种文体，学术研究包括外国文学、中国古典文学、碑刻等多种学科。特别是其小说创作，运用弗洛伊德心理分析理论，揭示人类意识与潜意识的激烈冲突，把人类潜意识中的本能欲望挖掘出来，在三十年代的文坛独树一帜，颇有影响。然而，这样一位极有成就的作家、学者，在成名后并没有得到公正的评价，甚至屡遭劫难。本文力求对施蛰存研究的历史和现状作一粗略考察，以促进施蛰存研究的深入发展。为了行文的方便，本文把施蛰存研究分为两大部分：（一）为新时期以前的施蛰存研究；（二）为新时期以来的施蛰存研究。     

中国现代历史小说理论批评描述

在中国现代文学史上,许多作家都在历史小说的园地里辛勤地耕耘过,如鲁迅、郭沫若、郁达夫、茅盾、施蛰存、宋云彬、郑振铎、冯至、孟超等,这些作家的历史小说,以数量的浩繁、艺术形态的丰富、强烈的感召作用.成为新文学中一股不可忽视的支流.与此同时,相历史小说创作密切相关的历史小说理论批评,也取得了丰硕的成果.在东西方文化的冲突中,不少历史小说作家、批评家以新的思想观念与审     

施蛰存:人性的探索和文化的思考

施蛰存的短篇小说一部分描写了现代都市生活中的平凡人物,一部分取材于历史境遇中的人物。施蛰存的小说如《石秀》和《鸠摩罗什》,以精神分析为指导,着意描写人物在外在社会规范和内在自然欲望之间的紧张冲突,对人性的隐秘进行探索。小说《将军底头》的主人公以土蕃文化为参照,批判汉民族的"民族劣根性",对人的文化身份进行思考。施蛰存把对人性隐秘的探索和对文化的思考进行会通,从而完成自己的小说创作,为二十世纪的中国文学作出了自己的贡献。     

论屈原精神对郁达夫诗歌创作的影响

千百年以来,以屈原《离骚》为代表的楚辞文化传统,一直深深地影响着我国知识分子。郁达夫作为“五四”新旧交替时期的作家,他一方面扎根于深厚的民族土壤,另一方面,又是近代社会民族危机的产物,与屈原忧国忧民的爱国精神,有着天然的血缘关系。郁达夫的人生经历、个性特征以及他的诗歌创作,都和屈原有着许多相通之处,以天下兴亡为己任的社会责任感,挥之不去的爱国主义情怀,成为了郁达夫旧诗创作的主题思想。     

郁达夫与法国文学

在郁达夫对外国文学的广泛阅读和吸纳中，对法国文学的接受是其中一个极其重要的方面。郁达夫对法国文学有着相当全面和深入的了解，他对许多法国作家都评价甚高。但是其中真正被他引为知音而且能够和他产生精神共鸣，却只有卢梭一人。卢梭给予郁达夫的最深刻的影响，就在于他大胆而真率的“自我暴露”的勇气和追求人性真实的坦率；与此同时，卢梭对大自然的热爱以及对描写自然的重视，也对郁达夫产生了深远影响。     

郁达夫的悲剧意识及消解

郁达夫是一具有浓重悲剧意识的作家；家庭、个人、时代、社会多方面的因素，形成了他的悲剧意识；其作品主要表现为“青年忧郁病”；郁达夫通过大自然和酒，使他浓重的悲剧意识得以消解。     

噬血的狂欢——试论现代小说中肺病意象的隐喻意义

疾病与文学发生联系古已有之,肺病更是文学作品中的一个常见意象。现代文学30年可以说是肺病意象的狂欢时代。在现代文学的特殊语境中,肺病作为一种特殊意象被赋予了与民族、社会、人性、女权等有关的隐含喻义。论文试图从鲁迅、丁玲、郁达夫三位作家的小说入手,对现代小说中的肺病意象进行一次现象的梳理和诗学的阐释。     

关于“魂”的言说及其隐喻--解读苏童小说《黄雀记》

苏童小说《黄雀记》通过主体故事情节的设定，借助于文本中祖父的失魂书写了关于历史与传统的思考；借助保润的失魂诠释了青春期少年性欲觉醒后的迷失；柳生的失魂呈现了陷入人性困境中的宿命与偶然带来的悲剧；白小姐的失魂浮现了复杂的经济社会里个体被金钱奴役的现象。至此，“失魂”隐喻了作家对社会和个体的思考。     

生命的突围——论施蛰存的小说创作

作为中国现代派作家,施蛰存不断地做着将现代主义与现实主义相互交融的努力.创作中,他用写实的笔调表达了对人性的呼唤,而随着对人的生命原形态探究的深入,他更运用了精神分析等现代派创作方法进一步地揭示出人在传统文化与社会现实的束缚下自我意识的觉醒、抗争和突围,从而具有更深刻的现实意义.     

郁达夫:投身革命的爱国作家

中国近代史上,有许多以笔为戈、为挽救民族危亡奔走呐喊的作家,还有不少投身革命事业,甚至为此献出宝贵生命的作家,郁达夫便是其中之一。夏衍曾说:“达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他毕生的精神支柱。”是的,郁达夫是中国极具民族气节的作家,爱国是他最突出的品质。     

施蛰存年表

施蛰存是中国现当代名作家、学。20世纪30年代，施蛰存因主编大型学杂志《现代》及创作心理分析小说而享誉坛；建国后，施蛰存致力于学术研究工作，在中国古典学、金石碑刻等领域取得了巨大成就。本年表力求翔实、客观地反映施蛰存生平、创作与学术研究情况，以促进施蛰存研究的深入发展。     

中国现代历史小说创作的两种形态——鲁迅、施蛰存历史小说比较论

二、三十年代中国现代文学史上,历史题材小说创作呈现出繁荣的景象。鲁迅和施蛰存的历史小说创作分别代表两类不同的艺术价值取向;鲁迅的历史小说,表现出深广的现实社会内容,施蛰存的历史小说,侧重表现个体人物自然性心理冲突;两位作家创作意旨、手段、切入点、文化个性之差异体现出不同的艺术价值。     

施蛰存 感伤 “情结” 悲剧意识

施蛰存小说具有鲜明的悲剧意识。“感伤”是贯穿其文学全程的“情结”,成为作家本人俯视众生、关注人性的一种总体态度。从某种意义上说,要深入理解施蛰存其人及其作品,把握好“感伤”是不可逾越的重要环节。探讨施蛰存小说文本层面上所表现出的感伤,可以透视作家本人的悲剧意识。     

一个涂抹着泪痕悲色的艺术世界

一个涂抹着泪痕悲色的艺术世界娄扎根在本世纪３０年代前后的中国，在五四新文学已走过了近１０年的路程之际，中国现代文学的第一代和第二代作家们带着紧迫的社会革命的意识，怀着重建中国道德和文学的民族理想，将笔触延伸到了他们长久洞察过的市民世界。鲁迅、郁达夫等...     

探幽人性的黑洞——吴组缃的《菉竹山房》与施蛰存的《春阳》之比较

中国几千年形成的封建礼教曾在精神上长期统治着国民，它将任何超越既定秩序的思想、行动全部扼杀在萌芽之中，并且逐渐使之丧失了主体意识，尤其是对于女性而言。文章试图通过对吴组缃的《菉竹山房》与施蛰存的《春阳》作比较，烛微洞幽地探究人性在特定时空下所至现出的状态，从而透析出人性与社会生存环境的互动关联以及人性的某种现代变迁。     

礼失而求诸野 --论"京派"文学创作的人性寻租

面对农耕文明向工业文明的让渡迁移、西方文化对中国文化的点滴侵蚀及西风东渐所引发的“人性之常”与“现实之变”的矛盾，“京派”诸贤“礼失而求诸野”地在乡土社会中寻找寄托美好人性的小屋，并形成了在所求之野的乡土社会背景上对民族文化深层结构中的人性之常、人性之美进行寻租模式的挽歌式创作。乡土社会既孕育了“京派”作家们自己生命中农耕文化情致，又承载了农耕文化所有美好的人性因素．既原型意义地构成作家的深层心理背景。又为其作品提供了土壤意义的意象体系和文化内涵。较之于革命派、人生派的乡土文学的作家的批判性，“京派”也因此染上浓重的理想色彩和挽歌情调，凸现该文化群落、文学流派的派性性征。     

夹缝中的挣扎--传统与现代冲撞中的郁达夫

郁达夫是现代中国文坛一位极具个性的作家。文章首先分析了现代性的两种质素及其对中国社会的冲击。进而在分析中国古典文学和传统文化在郁达夫身上留下的不可磨灭的痕迹的同时，分析了西方现代文明给他带来巨大影响。郁达夫终其一生在这两种文化的漩涡中求索和挣扎并在文学上结出了累累硕果。