新加坡和香港地区学校公民道德教育评介

重视学校公民道德教育是二战后新加坡和得法地区迅速崛起的重要原因。本文通过对新加坡和香港公民道德教育的发展历程1目标和内容以及实施途径的介绍分析，总结了其公民道德教育的主要特点，以 我们的公民道德教育提供借鉴。     

唤醒儿童道德学习的潜能——《快乐歌——道德学习童谣》评介

道德教育是学校教育的核心和灵魂，体现学校教育的根本目的和归宿。然而，道德教育怎样才能打动学生的心灵，始终是教育工作者关注的一道难题。朱小蔓主编的《快乐歌——道德学习童谣》，对这个问题进行了探索，并创设出让儿童在自唱自乐中感悟道德快乐，唤醒儿童道德良知，启迪儿童道德智慧，进而提升道德品质、形成道德行为、追求和构建美好生活的儿童道德学习路径。     

《今日道德教育》

五本书以法国当代道德教育为例，对道德教育的理论基础和制度实践加以反思。     

《饭店服务》课改的探讨

旅游饭店服务专业是我国三产类专业的一个主流专业。这一专业的主要课程之一就是《饭店服务》、《饭店（客房）服务与管理》或《饭店岗位实务》。不论现行本有多少，但其教学的方法是人们一直探讨的问题之一。就我们从事此类课程的教学工作而言，我们是着生以下几个方面进行课堂教学改革的。     

用“生活德育”引领儿童的成长——苏教版《品德与生活》《品德与社会》教材评介

德育课程的开发在世界上是一个难题。跨入新世纪，我们希望能编出一本有中国特色的教材，在此，我们做出了初步的探索。     

《高师素质教育导论》评介

实施素质教育 ,教师的素质是关键因素。江苏省哲学社会科学研究“九五”规划重点课题“新时期高等师范教育改革与发展问题研究”的结题成果———《高师素质教育导论》(胡相峰、段作章著 ,吉林人民出版社 ,2 0 0 1年版 ) ,全面、系统地研究和探讨了高师素质教育的思想观念、目标体系、教学内容和课程体系等一系列问题。我认为这部学术专著具有以下几个特点和学术追求 :其一 ,系统研究 ,建构了比较完整的理论体系。我国关于素质教育的研究始于 1 980年代末 ,经过十余年的理论研究 ,已初步形成系统的教育理论体系。但是 ,在高等教育领域是否应…     

全面多元新颖深刻——评《突厥语文学研究》

以我国突厥语文学的奠基人耿世民八十华诞为契机,由中央民族大学出版社出版的《突厥语文学研究——耿世民教授八十华诞纪念文集》在国际突厥语学界引起巨大轰动.文章从全面、多元、新颖、深刻的角度对该书进行了评介.     

学校道德教育之我见——读杜威《民主主义与教育》

杜威认为学校的道德教育必须使学生适应社会生活所需要的的道德准则。学校道德教育的过程应该是引导人性发展的过程,学校道德教育的途径应该是知行合一的,应该是学校和社会相结合的。纵观我国道德教育现状,学校道德教育依然存在一些问题,而杜威的道德教育理论符合我国国情,我们应科学借鉴杜威的道德教育观点,对我国学校道德教育不断改进和创新。     

什么是学前儿童美术教育——《学前儿童美术教育》评介

什么是学前儿童美术教育?对这个问题的回答可谓是仁者见仁,智者见智。南京师范大学教科院学前教育系孔起英副教授在其专著《学前儿童美术教育》(南京师范大学出版社出版)一书中提出的观点颇有见地。作者提出,学前儿童美术教育应与成人的专业美术教育相区别。具体来说,学前儿童美术教育包括三层含义:①学前儿童美术教育是一种情感教育,是满足学前儿童审美情感需要的教育。学前儿童喜欢涂涂画画,他们对美术有一种天然的嗜好,他们通     

《名词短语》评介

J．蹦khofr的《名词短语》（2002）把名词短语除核心以外的所有成分区分为三个“世界”：定性成分、定量成分、定位成分。作者使用这三个世界来建立一个希望能覆盖各种语言的结构模型。书中尚存问题：只使用“语义靠近”的局限性。“核心靠近原则”需要进一步解释的现象。     

爱,要怎么说——兼谈《散步》中的情感及道德教育

莫怀戚的《散步》选取的素材是看似寻常的一次家庭散步,却于不经意间道出中年人在生命延续和传统文化传承过程中所起的重要作用,涉及尊老爱幼这一亘古常新的伦理问题,以及如何享受家庭亲情,等等。如今的孩子被过度溺爱,很容易以自我为中心、淡化亲情回报、缺乏社会责任感。教育,不只是知识教育,更重要的是精神教育,当今的语文教育应该承担德育责任。因此,要让学生在学习《散步》的过程中悟真情、懂真爱,并发扬这一优良传统。     

《18岁成人仪式教育》评介

王北生主编的《18岁成人仪式教育》是全面探索成人仪式教育的最新力作,将在指导青少年健康成人方面发挥积极作用,值得广大教育工作者关注。     

论《爱弥尔》中的道德教育思想

卢梭是18世纪法国伟大的启蒙思想家，他在其论教育的专《爱弥尔》中对人的道德培养方面，批判了当时不合理的教育观念和方法，提出了进行道德教育的基础和条件、时机和阶段，注重道德社会实践，并提出了对教师道德品质的要求，对我国现代的道德教育在促进学生道德整体发展，提高德育实效性上仍然有积极的意义。     

美国传教士笔下的海南——《棕榈之岛——海南概览》评介

从19世纪80年代开始，美国传教士来到了海南岛，他们在传经布道的同时，还考察和记录了当时海南种种方面的情况，并于20世纪初以英文写成《棕榈之岛-海南概览》一书，该书为目前所知的最早的关于海南岛的英文专著，生动翔实记述了传教士的所见所闻，留下了许多富有价值的第一手的历史资料，现存美国纽约公众图书馆。     

《论语》中孝文化对当代大学生道德教育启示

儒家思想教育以"仁"作为思想道德修养的最高境界,而"孝"是达到"仁"者的根本和基点,《论语》中对于"孝"的阐述,对中华民族道德社会的建立起到了根本性的作用。继承和发挥《论语》中以"孝"作为为人处事的最基本立足点和出发点的教育方法,对当代大学生正确思想道德的树立具有积极的借鉴作用。     

项士元《台州经籍志》评介

项士元《台州经籍志》凡40卷,搜罗自隋到民国初台州人士所有著述共计4532部,以经史子集四部分类,参照《四库》划分子目,又有自己的特点。不仅为台州经籍作了一个全面的总结,而且得到当时学界高度评价,如章太炎、马一浮、章箴（太炎之兄）、屈映光、杨晨、曾士瀛、褚传诰均有好评,肯定是书＂考证详密,大裨文献＂＂,留心乡邦文献,有功于桑梓＂之作用,并以为胜于瑞安孙氏《温州经籍志》和钱唐吴氏《杭州艺文志》。