"祭孔"活动应改革

今年9月下旬，某中华民族传统美德教育课题组在湖南宁远召开了一次“中小学传统美德教育工作经验交流会”。会议开得很好。作为会议现场的宁远一中．向会议展示了他们以“舜”道德为主题进行传统美德教育的经验，反响很好。会议期间（9月28日）。正赶上孔子诞生2556年纪念日．我国许多地方都举行“祭孔”仪式，该县也举行了“祭孔”活动。笔参加了这次“祭孔”。也看了一些地方“祭孔”活动的介绍．觉得现在的“祭孔”方式问题颇多。需要改革。     

2005年全国中小学德育工作经验交流会暨首届“中华传统美德教育实验研究”课题工作会议

为进一步推广“八五”、“九五”、“十五”国家教育部重点规划课题中华民族传统美德的研究课题的成果，把中华民族传统美德教育引向深入，2005年1月8日，出中华民族传统美德教育实验研究总课题组、中国伦理学会中华传统美德教育研究分会主办，中华民族传统美德教育实验研究总课题组办公室承办，北京新华联合文化传播中心协办的2005年全国中小学德育工作经验交流会暨首届“中华传统美德教育实验研究”课题工作会议在北京召开。     

第三届中华民族传统美德教育实验研究课题工作会议

为了进一步推广教育部重点规划课题“中华民族传统美德教育实验研究”的成果，把课题研究引向深入，2005年9月25日，由中华民族传统美德教育实验研究总课题组办公室，北京新华联合文化传播中心主办，湖南省宁远一中承办的“2005年全国中小学德育工作经验交流会”暨第三届“中华民族传统美德教育实验研究”课题工作会议在湖南省宁远县召开。     

浅谈护理人员的医德教育

在医疗卫生行业进入市场经济的今天，对护理人员的医德教育，应着重强调六个方面的内容：“传统美德”教育；“救死扶伤”教育；“廉洁行医”教育；“无私奉献”教育；“文明礼貌”教育；“遵纪守法”教育。     

学校德育特色拾粹

广州市真光中学:让传统美德走向现代广州市真光中学通过“爱、诚、责、礼”四个方面的教育,把中华民族传统美德、真光中学优良传统的教育与当今社会的发展相结合,赋“德”以现代的内涵,让传统美德走向现代。“爱”的教育:每班每学期都开展形式生动活泼的“爱”的主题班会;学科课堂渗透“爱”的理念。“诚”的教育:牢记校祖那夏理之言:“行胜于言,言若不行,不若不言。”特别强化网络诚信。“责”的教育:教育学生做一个善良有爱心的人,在市场经济大潮中远离丑恶;树立远大理想,关注社会,为社会尽义务。“礼”的教育:侧重强调知书识礼、遵纪守法…     

着眼于传统美德 探索德育新路

传统美德是宝贵的教育资源，我校以传统美德教育为切人口，积极探讨新形势下的德育新途径。今年以来，学校在全校46个班2500多名学生中广泛开展了“成才先成人，孝敬父母起”的主题活动。活动结束，全校涌现出百名“孝星”。     

浅谈对师范生的传统美德教育

对师范生的传统美德教育，要做到言、行、情相结合，采取各种形式，对师范生进行引导、培养，使传统美德教育潜移默化地影响学生。     

经济转型时期的传统美德教育

我国正处于经济转型时期，为了有效地应对“经济转型”给青少年继承传统美德带来的冲击，我们必须对中华民族传统美德教育的目的、意义、对策等，再进行一番深入的思考。针对青少年的特点，明确哪些是应该继承和弘扬的重点，以形成以“经济转型”相呼应的传统美德教育工作的新思路和新措施。     

传统美德教育模式探索

江泽民总书记指出：“必须广泛深入进行传统美德教育，这种教育要从少年儿童抓起”。传统美德教育是幼师德育工作的重要内容之一。中华民族传统美德教育，作为德育主要内容之一，有其独自的运行过程和规律。其具体的教育目标在于：使学生初步了解、掌握中华民族传统美德知识；培养区别真善美与假丑恶的判断能力；树立正确的价值观、道德观和人生观，树立良好的行为规范；增强民族自尊心、自信心和自豪感，从一点一滴小事做起，从自身做起，做一个合格的有良好的道德水准的人，以此来提高中华民族的整体素质。 目前，我国正处在加快建立社会…     

传统美德教育的现代视野与具体研究方法

道德教育需要返回到传统美德教育，但不是简单地向“美德袋”式道德教育的回归，必须返本而开新。传统美德教育要关注情感层面。积极的情感体验分成三类六组和三个发展阶段。中小学教师可进行动研究探索传统美德教育。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。