意识形态视域下的中国古代女性文学研究

在人类社会发展的历史进程中,女性和男性一样积极地参与着人类各项文明的创造活动,男女两性共同构建了社会的文明,但最终的结果却是男性占据着中心地位,而女性长时间地处于边缘位置。从意识形态发展的角度,阐述女性文学的历史境遇,揭示女性文学的“女性”失语原因以及探讨女性文学的价值和出路。     

论建国以来我国女性法律地位的变迁

法律地位是确定权利义务和职责的前提,女性的法律地位与国家的文明程度密切相关.建国前,我国女性几乎没有权利和自由;建国以后,女性的法律地位发生了巨大而深刻的变化,开始由宪法性权利到法律权利,直至发展到现在的特别法律保护.我国女性法律地位的变迁是一个历史过程,女性法律地位的不断提升印证着社会的发展进步.     

女性社会角色的再认识

人类社会由男女两大主体构成 ,二者社会角色的充分展示是促进人类社会文明发展之本。时至今日 ,女性参与社会活动遇到的巨大阻力远远超过男性。究其原因 ,一是根深蒂固的世俗礼法已使人们习惯于男女不平等的现状 ;二是“约定俗成”的女性家庭角色阻碍着女性社会角色的发展 ;三是社会氛围与女性自我意识觉醒间的难以协调性给女性充任社会角色造成心理障碍。因此正视女性的社会价值 ,积极营造女性参与社会实践的宽松氛围 ,才能使女性在人类社会的文明进程中发挥积极作用。     

全面建成小康社会目标下的男女平等观念与实践

党的十八大报告首次将男女平等作为基本国策加以强调,男女平等是性别和谐发展的重要目标,也是衡量一个社会是否文明进步的重要尺度。中国女性社会地位发展现状表明目前社会仍存在着男女不平等现象,这种状况需要得到重视和改善,只有推动女性在各领域发展,改善女性社会地位,实现性别平等才能全面建成小康社会。     

唯物史观视域:从农业合作社到新农村建设

中国共产党在探索社会主义新农村建设过程中,创造性地运用唯物史观指导农村发展,彰显了社会主义新农村建设一脉相承的历史逻辑:从提高农作物产量到生产发展、生活富裕,强调物质资料生产的基础地位;从自愿原则到管理民主、乡风文明,确立以人为本的主体地位;从勤俭节约到村容整洁,构建人、社会和自然关系和谐发展体系。     

文明发展视野中的女性教育

从终身教育的视角,女性一生可划分为五个阶段：女婴、女童、女生、母亲、祖母。女性在教育中的地位包括自身所受的教育和对后代的教育,这两方面是不可分割的。探究女性从出生到晚年每阶段“生命周期的健康密码”,能更深刻地认识女性教育与文明发展的关系。东西方女性观的差异,产生了不同的教育体系、社会价值判断和审美导向。女性在哲学殿堂中的地位是妇女解放的学术尺度,也是哲学繁荣解放的天然尺度。21世纪的女性研究和妇女解放运动,应该在多元文化对话中创造和谐发展的女性新世界、人类新文明。     

从社会文化语境看女性语体的语用价值

汉语和英语在构词、语义、语用及言语交际行为上都存在明显的性别差异。男女性别语言会随着社会的发展和人们对于男女语言行为的要求发生变化。语体差异是社会因素作用的结果,社会环境和社会地位决定了女性语体特征的形成。社会文化语境会直接影响语言的表达和理解,语用的差异反映了男女两性社会地位的差异。从社会文化语境层面来看,性别词语、闪避词、委婉语及女性规范化语言等句法语用特征均体现着女性语体独特的语用价值。     

从日本报纸用语看九十年代日本女性——兼谈中国宋文化对日本女性社会地位的影响

日语中不仅有男性用语和女性用语,在日本社会中还存在着针对女性的大量词汇。从报纸中该类词汇的使用频率,可以体察出当代日本女性的真实社会地位。社会语言学认为,语言、词汇和文化是不可分割的。文章从复合词——＂男性＂＂女性＂构成的复合词——在日本报纸上的使用频率,分析当今日本女性的社会地位,以及中国隋唐文化特别是宋文化对日本女性社会地位的影响。     

社会文明程度决定记者的社会地位

新闻记者是社会发展到一定阶段的产物 ,新闻记者作用的大小 ,社会地位的高低 ,取决于社会的文明程度以及社会对媒体的认知度。新闻记者只有把弘扬民主法制当做己任 ,以高度的社会责任感仗义直言 ,做好党和人民的喉舌 ,才能赢得广大受众的尊重和信任。     

儒家女性观之当代省思

儒家思想在历史上长期占据着统治地位,而儒家传统思想下塑造的女性形象无疑对现今社会女性社会地位低下的现况有着根源性的影响。儒家在女性观上的缺失为儒家封建思想落下了难以在现今文明社会立足的口实,由此,重塑儒家女性观便是迫在眉睫的。     

社会经济变迁下的女性——以20世纪二三十年代长三角地区的工业化为背景

民国时期的工业化促进了长三角地区的社会变迁,商品化的家庭手工业生产逐渐没落,工厂的设立吸引着乡村女性进入大机器工业中。这种社会变迁改变了女性的社会角色,也提高了女性的社会地位;同时,女性在大机器工业化下的生存,亦面临着种种严峻的挑战。     

女性参与权色交易的社会原因

女性参与权色交易具有深刻的社会原因：一是社会不良风气的熏染;二是社会整合力的减弱;三是性剐歧视的社会文化传统;四是大众传媒的消极影响。全社会应该形成一个健康、文明的风气,改变重男轻女的观念,改善妇女的生存状况,提高女性的经济、政治和社会地位,有效减少女性参与权色交易的发生。     

“新教育”的社会基础和特点

我们正在从发展中的工业社会走向信息社会,同样,我们的教育也正在从工业社会的教育走向信息社会的教育,我们姑且称之为“新教育”。本文不可能系统地分析工业社会教育和信息社会“新教育”的区别,也不否定两者之间的连续性,仅仅就“新教育”的社会基础的变化以及由此带来的特点进行初步分析。一、从生存空间的扩大到思维空间的拓展从工业社会到信息社会的根本性变化是什么,这是回答和认识“新教育”及其特点和性质的基础。正如我们已经知道的那样,从传统的农业社会到现代工业社会,是人类社会发展历史上的一个非常重要的变革。由于劳动工具的…     

略论近代以来苏北地方社会的全面衰败

近代以来,黄河北徙、漕河盐三政中心枢纽地位丧失、区域政治地位改变三大因素的共同影响,加之苏北社会内部缺乏自我发展的动力机制,最终导致苏北地方社会在20世纪初期全面衰败。这种衰败是近代中国社会从传统农业文明向现代工业文明急剧转型过程中所遭遇的结构性衰败。     

女性,你的名字不是弱者——外国文学中女性社会地位的演变

外国文学作品中的众多女性形象表明,女性走过了一条漫长而艰辛的解放之路,她们顽强地追求独立与平等,并努力改变着自己的社会地位;这些女性形象也向人们宣告,女性不是弱者,她们在这个世界上同样占据着重要的位置,她们为社会的进步与发展同样做出了自己的贡献。当然,女性的解放不仅是社会的问题,也需要女性的自我觉醒和自我发展,需要女性自强不息的奋斗。     

女性素质的高低决定人类社会文明进步的发展进程

在全面建设小康社会的今天,社会对人的素质提出了更高和更新的要求.引起了人们的生活方式和思维方式的变化,特别是对我国传统的女性教育带来了巨大的冲击,推动了我国传统女性教育的改革发展.教育是提高妇女素质的重要手段,女性整体素质的高低不仅决定着人类社会文明进步的发展进程,同时也决定着男女平等的实现进程.     

从希腊神话看希腊女性社会地位的变迁

希腊女性并没有像人们想象的那样与希腊的男性公民享有同等的社会地位,但我们也不能就此判定古希腊女性的社会地位是低下的,实际上,古希腊女性的社会地位经历了一个由"女神"到"女人",再到"女奴"的演变过程。关于这一过程,我们可以在古希腊的神话与传说中看到变化的轨迹。     

在社会变迁视角下,对少数民族女性的社会地位研究

改革开放以来,我国社会进入了转型加速期,即从传统社会向现代社会的转型,旧式现代性向新式现代性转型,经济与社会实现跨越式发展,社会结构正在发生深刻的变化.社会的变革与发展,必然引发传统价值体系产生深刻裂痕.我国的少数民族妇女作为一支庞大的队伍也慢慢走进人们的视野,她们正用自身的努力,改变着自己传统的社会地位.本文主要从社会变迁大背景下,探讨少数民族女性地位的现状和一些新的变化.     

浅析《老乞大》和《朴通事》对早期对外汉语教学的贡献

从小说《源氏物语》、《德伯家的苔丝》、《玩偶之家》到《简爱》,女性的地位在发生着巨大的变化——从处于受压迫受剥削的地位到不自觉的反抗再到自觉的反抗,最后走向社会,这种变化有着其历史根源和社会根源。文章从这两方面围绕几个典型形象对女性的解放进行了分析,同时指出女性的解放是逐步的,不应过于激进。     

论巫术与禁忌对女性社会地位的影响

女性社会地位的形成是众多文化因素共同作用的结果。其中,巫术与禁忌对女性社会地位的作用是不容忽视的。作为社会传统中遗留下来的社会控制力量,在两性社会地位初步分化的过程中,巫术与禁忌对女性社会地位的发展产生了重要的影响。