明代广西进士人数及其地理分布考述

明代广西进士共有201名,在明代各省直名列倒数第二,仅多于贵州。其在不同时段的数量分布则表现出前后低中间高的特点,洪武四年至成化二年的29科共考中进士55人;成化五年至嘉靖三十二年的29科共考中进士88人;嘉靖三十五年至明末的30科共考中进士58人。另外,进士地理分布也表现出极不平衡的特点,在广西所属的11个府中只有8个府有进士分布,其中100人出自桂林府,而思恩、思明、镇安三府俱无进士。     

唐代佛教义学之风尚及其地理分布

本文以《续高僧传》、《宋高僧传》所载与唐代有关者为限,将唐代高僧所弘阐的经律论疏作一统计,从前后两期探讨了唐代佛教义学的风尚及其地理分布。     

清代前中期广西人口的地理分布及其原因

清代广西人口的地理分布与明代相比最大的不同之处在于人口分布重心的变化,明代到清初期间,广西人口密度最大的是桂东北地区,到了清代中期以后,广西人口地理分布重心从桂东北转向了桂东南.造成这一变化的主要因素除了自然条件的影响外,主要是源于省外特别是广东移民大量进入桂东南地区导致该地区人口机械增长居高不下.清代前中期广西的人口地理分布基本上奠定了今天广西的人口布局,对广西人口和经济社会发展具有着深远的影响.     

晚清民国词社的地理分布、成因及影响

晚清民国是词学由古典向现代的转型时期,此时词人结社此起彼伏。词人结社地理分布极不均衡,主要集中于北京、上海、江苏、浙江一带,其他省份如福建、广东、安徽、湖南虽不多,但皆有词社诞生。其主要原因是政治经济的不平衡发展、地域文化传统的深厚以及词人领袖的群体效应等。地理分布不平衡的词人结社推动并影响着晚清民国词风的演变,造成以江浙、上海以及北京为首的词学中心区与以闽中、岭南、湖湘、贵州、云南、陕西、湖北等词学边缘区的形成。     

毕节试验区韭菜坪藓类植物群落类型及地理分布研究

通过野外调查和标本的采集,在毕节试验区韭菜坪获得藓类植物23科、78属、198种,根据藓类植物的生态环境和生长基质,参照陈邦杰对中国藓类植物群落划分系统,将毕节试验区韭菜坪藓类植物群落划分为石生群落、土生群落和木生群落三种类型。又根据吴鹏程、贾渝的中国苔藓植物地理分区及分布类型,讨论了毕节试验区韭菜坪藓类植物的地理分布。     

论我国近现代高校地理分布的变迁及其启示

自近代高校产生以来,高校地理分布状况便成为教育界颇为重视的一个问题。在100多年的高校变迁中,我国高校的地理分布经历了从不均衡到比较均衡、从畸形到比较合理的阶段。在当前实施西部大开发战略的背景下,西部地区的高校布局应与当地经济建设发展需要相适应。     

白豆杉在江西的地理分布及其群落的特征分析

白豆杉Pseudotaxus chienii是国家一级保护植物,也是珍稀濒危植物.本文分析、研究了江西白豆杉地理分布以及井冈山白豆杉群落的特征,结果表明:(Ⅰ)白豆杉在江西主要分布于三清山、井冈山、武功山、遂川南风面、上犹五指峰、德兴、玉山等山区的海拔1 000 m以上的山顶、悬崖或陡坡天然林中;呈现出"微间断分布"的特点;(Ⅱ)白豆杉多分布于高海拔、低温、高湿的山顶矮林地貌,其生物学习性为耐寒喜湿,并且群落结构单一,常混生或伴生于亚热带阔叶林或针叶阔叶混交林中;(Ⅲ)井冈山的白豆杉群落年龄结构为稳定型,具自我维持、发展的生态系统机制,保护策略以就地保护为主,减少人工干扰.     

从墓葬形制、随葬品、葬具看中国古代墓葬的演进

古代墓葬在历史阶段中各具特点,但又显示了一定的演进趋势。墓葬形制跟从于地上建筑的发展而变化,随葬品的设置逐渐向人们的生活情趣靠拢,葬具的变化表现了古人灵魂信仰的松驰。     

中国凤蝶科昆虫的地理分布及其保护区域的优先性分析

在对中国凤蝶科昆虫多样性分布统计的基础上,构建数据库,采用特有性简约分析(Parsimony analysis of endemicity)和互补分析(Complementarity analysis)两种方法,对中国凤蝶科昆虫的地理分布格局、最低保护区域组合及其优先性进行探讨。结果表明:风蝶在我国8个生物地理大区中均有分布,且表现出南部比北部丰富、北部比南部原始的特征。华南区和西南区的凤蝶多样性最为丰富,华南地区、西南地区、华中地区、青藏区、蒙新区和东北地区为最低保护区组合,他们的顺序是区域保护的优先序列。     

清代河南进士地理分布特征及其成因

文章以嘉庆二十五年(1820年)行政区域划分为准,从府(州)、县(厅、州)两个层面对清代河南进士地理分布特征进行分析,发现清代河南进士分布区域广泛,但各府(州)和县(厅、州)之间进士分布存在严重的不均衡现象,省域内进士集中分布于黄河沿岸的开封府、怀庆府、河南府,豫东平原的归德府和淮河沿岸的光州地区,府(州)域内进士数呈现从府(州)治所在地向周边各县(厅、州)递减的地理分布特征。这种分布特征的形成原因十分复杂,主要受到清代河南区域经济、人文地理环境、文化教育等因素的影响。     

关中东部帝王陵墓考证

陕西关中地区初步确定的帝王陵墓有六十五处,关中东部有十二处,时间跨度从远古帝喾时期至唐末,以唐陵为主,包括帝喾陵、北魏孝武帝元修云陵、西魏文帝元宝炬永陵、唐睿宗李旦桥陵、唐玄宗李隆基泰陵、唐代宗李豫元陵、唐顺宗李诵丰陵、唐宪宗李纯景陵、唐穆宗李恒光陵、唐文宗李昂章陵、唐懿宗李氵崔简陵等,多分布在富平县和蒲城县境内,为关中东部留下了非常丰富的历史文化遗产。     

华北地区繁缕属植物的地理分布及区系分析

据统计,华北地区繁缕属植物共计20种。对其地理分布式样,包括水平分布、垂直分布进行了研究。结果显示：其丰富度中心在陕西、河北、北京、山西等地,分布在海拔3800m以下。讨论每个种的地理分布,指出其分布、扩散的特点及界限。另外,概括该地区繁缕植物种的分布区类型及其特点,证实华北地区为该属植物在全国分布的过渡地带。     

明代艺文家族的地域分布与发展概况

明代中后期,随着生产力的恢复和商业经济的勃兴,艺文兼擅的文人开始大量涌现,并以家族、结社等形式构成集群发展的态势。艺文家族作为一种特殊类型的文化世家,在有明一代达到了其发展的高峰,不仅数量庞大,而且取得了很高的成就,出现了诸如相城沈氏、长洲文氏、嘉兴项氏等巨族。从全国范围来看,江南地区在艺文家族的产生数量和发展质量上独占鳌头,而西南、东北等地区的艺文家族,在明代也取得了显著的发展,从而与其他地区一起,共同呈现出明代艺文家族在全国范围内全面发展的态势。     

《史记》中所见的关中方言词语

《史记》中采用了大量方言,特别是关中方言词语。在前辈时哲的基础上摭拾“禳”、“刳”、“傭”等6个《史记》中所见的关中方言词语,从民俗等角度进行考释,并从共时平面分析关中方言对宁夏南部山区方言的影响,对《史记》词汇的研究和汉语方言的研究有一定的价值。     

东汉时期关中西汉帝陵的文化地位及影响

秦汉时期的关中不仅是雄视天下的"天府之国",更是当时世界上的文明与文化高地。东汉皇帝为了绍继西汉,取得文化上的正统地位,对关中西汉帝王陵墓格外重视,从开国皇帝刘秀开始,就确立了定期拜谒、祭奠关中西汉十一陵的制度。刘秀之后的东汉皇帝,大都能继承刘秀的遗风,多次亲临西京长安,祭祀关中西汉帝陵,充分显示了关中西汉十一陵在东汉政治和礼仪文化体系中的重要地位。     

试析关中方言中的重叠现象

关中方言（以西安话为代表）中存在着大量的重叠现象,但与普通话中的重叠又存在着急一定的差异,在语法功能上也有所不同。     

怀集客家话的地理分布及语言特点

怀集客家话分布在6个乡镇,17个村委会,总人口约4 000人。怀集客家话可分为"梅县型"和"长乐型"两类。它保留了梅州客家话的特点,又在怀集粤方言影响下产生了一些变异。     

从革命到建设:中央苏区指导思想转变分析

中共农村革命给中央苏区经济造成了严重的破坏,各地苏维埃政府建立后,中共开始了由革命到建设的伟大转变;受制于革命和战争的影响,这种转变十分有限,留下了深刻的历史教训。     

论民间文学中的关中方言

《渭南地区民间文学三套集成》是方言俗语和独特人文景观融合成的文化载体,它反映了陕西关中方言的面貌和基本特征。关中方言古朴典雅,具有质朴凝重的乡土韵味和丰富的表现力;方言的词语组合和表述方式蕴藏了关中人民的智慧和创造力;其词汇系统在历史发展中留下不同于共同语的词义演化轨迹。关中方言因其特殊的历史地位在汉语史研究、民族文化研究中有极重要的参证价值。     

宋代福建人才地理分布

宋代是福建社会发展最为迅速的一个历史阶段,其物质文化及精神文化都取得了很大的成绩,文化发展最为迅猛,人才不断涌现.但同时,从宋代福建进士、宋史闽籍人物的记载等方面考察,福建宋代存在着严重的人才不平衡性:东部多,西部少,北部多,南部少 .这种差异存在是当时社会经济、教育、学风等因素综合影响的结果.