爱筑师魂

大家好,如果我问大家一句话,大家认为在这个世界上最重要的职业是什么,当然,在今天这样的场合,大家会很快想到教师。不错,在这个星球上,能够引起大家注意的是明星大家、企业老总、当然也有高楼大厦、     

同心共筑中国梦

历史的点点滴滴如同散落住沙滩上的贝壳。我悄悄走过,贪婪地看着这些宝贵的财富,时而拾起一两颗,寄出一份梦想。有一首歌这样唱“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹”。梦,人人都有,无论是大人物还是小人物,都会有自己的梦想。而这一个个梦想组合起来就是中华民族的复兴之梦、强盛之梦。中国梦党的十八大胜利召开让举国欢腾、举世瞩目,这是中华民族又一座伟大的历史丰碑。     

断魂枪(缩写)

沙子龙的镳局已改成客栈。东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊。龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪,通商与恐怖。听说,有人还要杀下皇帝的头呢。这是走镳…     

老舍《断魂枪》的文化意蕴及启示

老舒在其小说《断魂枪》中形象地展现了近现代中国国人对待民族文化传统的三种心态，即王三胜式的盲目、浮躁的心态，沙子龙式的消极、保守的心态，孙老者式的成就、积极的心态，在明确的臧否中显示出深刻的文化批判意识，同时，其深刻的文化意蕴对我国当前的思想文化建设也有着一定的启示意义。     

《断魂枪》文本的形式美兼及其意蕴的传达

《断魂枪》反映了新旧时代交迭时期中国社会价值体系混乱而又无力整合或重构的尴尬状态。形式是其拥有丰富内涵的重要因素之一，老舍通过内结构的精心构思和不定点的安排，使文本具有了阐释的多元性，其形式也因此达到了高度的审美性。     

武侠文化的挽歌－－《断魂枪》主题新论

对于老舍优秀短篇《断魂枪》的创伤意图,历来论都认为是所谓“保守”思想的批判,然而,无论是直接解读本,还是去叩问作家的心理背景,我们所能读到的都是一曲对没落武合资化的深情挽歌。     

《断魂枪》叙事艺术探析

拳师沙子龙是一个什么样的人？是一个没落、保守的拳师形象，还是一个识世事、顺应潮流的拳师形象？作品的第一句话“沙子龙的镳局已改成客栈”其实是对全叙述内容的一个规制。透过这一句话，我们可以对沙子龙做一个大致的分析定位。他已经没落了，做为一个拳师的沙子龙的时代已经过去。神枪沙的世界已被狂风吹走了。但说他保守是不确的，他的将镳局改成客栈行为本身已经说明他自己早已认识了作为一个拳师在现代社会中的艰难处境，于是他改行了。他夜间对自己五虎断魂枪的重温，只是一种怀旧，使心理得到某种慰藉和平衡。当然，他对现代西方明是有一种抵触情绪的，他甚至仇视这外来的人和事，破坏了他所喜爱的一切，但他又十分平静地接受了这一切。这个过程愈是平静，愈是淡然处之，我们越能深切体会到沙子龙内心激烈的矛盾冲突，而这种激烈的矛盾冲突也正是当时时代所面临的两难选择。[第一段]     

《断魂枪》:四两如何拨千斤

论文以文本细读的方法,对老舍短篇小说方面的代表作《断魂枪》,展开以人物形象内涵为聚焦点的深入全面的分析,并据此揭示这一作品是如何在一定的角度上突破短篇小说“横截面”的形式常规,而实现了长篇小说“纵剖面”式的丰富、厚重的艺术表现效应。     

一曲缠绵哀怨的挽歌——浅谈《断魂枪》中强烈的民族文化意识

《断魂枪》是老舍先生的一篇优秀作品,在这篇作品中渗透着老舍创作中的强烈的民族文化意识,中国的传统文化具有鲜明的民族特色,老舍先生对民族文化中的精细、含蓄、韵致的美非常欣赏和挚爱,但是随着社会的发展进步,这种精细、含蓄、韵致的美正在逐步的消失。老舍先生对这种美的丧失既充满了哀怨又无可奈何。《断魂枪》是为传统文化中这种美的丧失唱的一曲缠绵、哀怨的挽歌。作者试图从《断魂枪》的取材、人物形象、语言等方面加以说明。     

美德如巢,筑在人心

先学到的,多是缺点,然后改掉。人生因此而显得漫长。改正缺点如同参加跑步竞赛的人退回起点重跑。抱着缺点不改,如同白跑。     

武学境界的终极追求——老舍《断魂枪》新探

老舍创作的短篇小说<断魂枪>,无论在艺术构思的精度和思想挖掘的深度方面,还是在语言运用的纯熟度方面都已经达到了极致,在老舍毕生创作的短篇小说中,堪称扛鼎之作.<断魂枪>作为一篇武侠小说,涵盖了武侠小说的基本元素.小说展示了中国武侠文化的博大精深和物我两忘、天人合一的武学终极追求.武学是一种修行、一种领悟,追求的是一种人生境界,这种境界需要用一生的时间去体认与参悟.     

“这条枪”如何传授——由老舍《断魂枪》看我国传统武术的时间哲学

时间是揭开《断魂枪》中沙子龙不传“这套枪”文化密码的一把钥匙。沙子龙月夜习枪的审美体验发生在时间中,断魂枪招式系列的相继完成形成一个由过去、现在、未来构成的时间点系列,而时间客体的生成是“这套枪”对“这条枪”时间立义的意识动能,这种动能也是枪法可传的时间意识基础。过去滞留与未来前摄的当下在场恰是小说《断魂枪》构造时间客体,推动意识流动,进而形成断魂枪文化传统的意识动力,动力的强化在于习武者自我意识的向外扩充,这种扩充形成的当下在场是解决“这套枪”如何传授问题的关键。     

《断魂枪》关于民族传统文化的预言

《断魂枪》是老舍颇具代表性的名篇,是老舍对民族传统文化前景的预言,同时对其采取“宁为玉碎,不为瓦全”的唯美态度,无奈与惋惜的苍凉之情浸染于字里行间。名物词的涵义揭示了老舍对传统文化传承的预言,文学是语言表达的一种方式,以语音、文字为其能指载体构成两个符号学系统在三度空间中交错：     

一曲文化的挽歌——老舍《断魂枪》赏析

《断魂枪》作为老舍优秀短篇小说的代表,它以其独特的视角为我们讲述了在西方列强大举入侵的大背景下,作为传统文化代表之一的武术及镖师走向没落及无法逆转的悲剧。社会形态的转变为人的转变提供了足够的理由和充足的可能。作者透过人物之间和人物内心的激烈冲突所体现出来的主题意识值得我们深入研究。     

枪王——老舍《断魂枪》与冯骥才《神鞭》之比较

中国现代作家老舍和中国当代作家冯骥才都曾经精心塑造了一个"枪王"形象.两位枪王都是中国传统文化受到西方外来文化冲击的产物,都体现出了作者对民族前途和命运的思考.然而,两位枪王面对这种冲击最后做出了截然不同的反应,这种选择也是作家的选择.     

春芽

春天真美。 桃树高举着满树红艳，柳枝上挂着迷人的嫩绿，还有燕子，衔着春光，飞来飞去，使人觉得春挺甜挺亮。     

简析沙子龙形象的塑造——读老舍的《断魂枪》有感

<断魂枪>是老舍短篇小说中艺术成就较为突出的一篇,小说的成功之处首先在于作者大胆的剪裁,老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来,在短小的篇幅里营造出了大格局;其次,对沙子龙这个主要人物,小说很少从正面落笔,而大量采用了旁叙和侧面描写的方法来进行塑造;再次塑造这三个人物,老舍是带有自己感情色彩的,比之王三胜、孙老者,作者的至爱在沙子龙,通过对这个形象的塑造,体现了老舍对中国传统文化的思考.     

探析合作学习的有效操作——以《血肉筑长城》一课为例

本文作者通过人教版八年级《血肉筑长城》的教学实践与理念分析合作学习的有效操作．具体从创设情境,合理分组;明确任务,责任分工;规范操作,产生实效;教师角色,正确定位;个性检验,小组激励五个方面入手,并对合作学习进行了反思,旨在真正实现合作的学习。     

《断魂枪》:老舍文化选择的谶语式解读

老舍的《断魂枪》以武侠小说的形式但却以现代性的眼光来观照中国的市民精神和民族的传统文化。当我们解读这一文本时,能够感觉到《断魂枪》折射出来的文化意蕴与老舍的文化选择竟奇迹般的偶合,这竟是老舍在建国后的文学创作、艺术生命的谶语式再现。     

如何读《背影》

对于朱自清的散文名篇《背影》的解读，见于《中国哲学年鉴》(2001)有唐文明《威权的没落与本真化的伦理》文章，提出新的观点，认为：父权“曾经具有绝对权威、甚至有些冷酷的旧时代的‘父亲形象’倒塌了，但这一形象的倒塌并没有带走人伦亲情，而是通过获得解放的‘儿子’的真情挽留而使‘父子之伦’成为一种本真化了的伦理。”这是散文的动人之处。本文认为：《背影》同父权的观念没有什么必然联系。文章中最能够催人泪下的是父亲对儿子温厚而含蓄的爱，和儿子对父亲的自然而又真挚的体谅。解读文学作品不能用劲过头。