无政府主义

作为一种激进的社会革命运动,无政府主义(音译"安那其主义")代表了人类的某些乌托邦理想.无政府主义包含众多分支和流派,它的创立者是葛德文,其后发展出包括施蒂纳的个人主义无政府主义、蒲鲁东的无政府互助主义、巴枯宁的无政府集产主义、克鲁泡特金的无政府共产主义以及20世纪初的无政府工团主义等多种形态.     

国际无政府状态下的全球生态伦理:概观、困境与出路

全球生态伦理在国家关系中有其特定的内涵,它是一种进步的全球主义规范伦理。然而,在国际无政府状态下,全球生态伦理又往往陷入“公用地悲剧”、“逐鹿困境”、“责任困境”中。在国际无政府状态下走出全球生态伦理的困境,需要加强国际环境法、国际环境机制、全球公民社会的作用,从而在理性主义的指引下在道德与现实之间达成妥协。     

无政府逻辑视角下的西方国际关系理论之国际安全观

西方国际关系理论的现实主义学派、理想主义学派和建构主义学派对国际安全的分析,都建立在国际社会处于无政府状态的假设上。现实主义学派强调国际社会处于＂霍布斯＂式无政府状态,理想主义学派认为国际社会处于＂洛克＂式无政府状态,建构主义学派则认为国际社会也可以建构一种＂康德＂式无政府状态。对无政府状态的不同理解也使三大学派给予了不同的维护国际安全的方案。     

对国际政治主流理论中无政府状态假设的修正

无政府状态是国际政治的一个核心概念,但主流理论对这一概念的认识却大不相同。无政府状态确实是先验存在的,也必然使体系呈现自助性。同时,无政府状态还是不断演进的,从无政府状态的演进这一角度我们可以更为准确地审视国际关系。     

国际制度的美德

在无政府状态下的国际社会中,国家追求自身利益的最大化,往往带来的是“集体行动的困境”。新自由制度主义基于理性选择和微现经济学理论提出了国际制度存在的合理性。国际制度在约束国家行为、协调国家间关系、减少冲突等方面发挥着积极的作用。     

从中日关系的现状看新自由制度主义的局限性

新自由制度主义以相互依赖、国际机制、全球治理等概念作为其理论核心,自成一体,别具一格。但当前中日关系的“经热政冷”成为其理论解释的盲点。这使我们发现其夸大了相互依赖的连带作用,忽视了无政府状态、相对收益等因素,从而也使我们不得不关注其适用的条件和范围。     

霸权合作 制度合作 共识合作——国际合作理论的不同视角透视

在国际体系处于无政府状态的情形下，国际合作的可能性与限度，是国际关系理论各流派争论的焦点。新现实主义、新自由主义、建构主义分别提出了霸权合作、制度合作、共识合作理论。通过对各个流派的固际合作理论分析比较，说明了各个流派的观点具有互补性，应是活加以综合应用。     

依稀可见的乌托邦--国际无政府状态的终结?

国际无政府状态历来是西方主流国际关系理论的先验给定和逻辑起点。然而，随着全球化时代的到来，国际互动频率提高，互动密度加大，国际社会的组织化程度越来越高，无序状态将为有序状态所代替，国际无政府状态将走向终结。     

国际政治理论中的无政府状态假设:不同流派的比较

无政府状态是当代西方主流国际关系理论的基本假设和各思想学派理论论争的一个焦点。新现实主义和新自由主义把无政府状态视为先验而又不变的结构因素 ,在此基础上构建国际政治理论 ,考察国际关系的冲突性或合作性 ;英国学派和建构主义则以演进观考察“国际社会”秩序机制及其文化属性 ,特别是后者赋予无政府体系多种逻辑 ,因而具有一定的包容性。     

联合国集体安全的世界主义伦理困境

联合国集体安全面临着因其自身所具有的世界主义伦理而衍生的种种困境。联合国集体安全的世界主义伦理建构受到主权国家体系的挑战,这一基本事实左右着联合国集体安全的世界主义实践程度,并与超国家体系的道德诉求形成张力;当今仍具无政府状态背景的现实主义国际政治伦理对联合国集体安全的世界主义伦理建构形成了相当程度的制约,世界主义伦理的跨国价值观与现实主义伦理的国家价值观之间存在着国际政治伦理冲突;联合国集体安全世界主义伦理的普遍主义基础与国际社会现实状况的特殊主义基础之间包含着深刻的价值矛盾。     

效率与公平的实现

文章在分析效率和公平的经济学和伦理学双重意义的基础上 ,认为效率与公平的实现要发挥市场与政府的作用 ,但必须看到政府与市场作用的发挥受到限制 ,提出利用社会道德力量弥补市场与政府在调节效率与公平方面的不足     

中西方美学比较

中西方美学分别产生于春秋战国与古希腊罗马时期。先秦美学强调人与人之间的协调性、艺术对情感的表现性及善与美的教化性；古希腊美学强调人与自然的和谐性、艺术对现实的再现性及真与美的功利性。中国的艺术哲学产生于魏晋时期，《文心雕龙》完成了中国古代美学体系的建构。西方直到文艺复兴时代随着人性复苏、艺术哲学的发展，康德与黑格尔的美学体系才得以诞生。中西方美学体系形成之展开方式虽有不同，但基本规律一致。     

以自我革命精神提升巡察整改质量

党的二十大报告从完善党的自我革命制度规范体系的战略高度对巡视工作作出新部署,强调发挥政治巡视利剑作用,加强巡视整改和成果运用。巡察是巡视的延伸,巡察整改决定着巡察的实际效果。从近年来全国巡察整改的实践看,影响巡察整改实效性的重要因素在于原则性,二者密不可分且巡察整改的原则性与实效性呈正相关态势,即被巡察党组织自我革命精神强,整改的原则性就强,整改实效性也强,反之则弱。分析原则性与实效性的内在关系,探究巡察整改的基本原则,可以从立足实际、立足长远、立足公平、立足发展四个方面提出增强巡察整改实效性的基本思路。     

共探电子课本与电子书包标准及应用的发展之路-2013教育信息化暨电子课本与电子书包标准及应用国际论坛综述

2013年11月,2013教育信息化暨电子课本与电子书包国际论坛在中国上海召开,作为电子课本与电子书包标准领域的首次学术性国际盛会,本次大会兼顾产业发展和教育应用,其规模大、规格高、成果多、影响大、意义远,其宗旨：总结经验、展望发展、促进研究、推进应用、加深产业界和学术界交流与对话．并构建了国际化的协作研究与发展平台。通过对本次会议背景及会议情况的分析．重点阐述和分析了会议专题讨论的五个主题和相关内容,包括论文专题划分、依据作者所在区域划分,并对整个论文和报告内容进行全面概述。最后,给出总结与展望。以期深入推进电子课本与电子书包标准及应用的研究与发展之路．探索电子课本与电子书包的“标准研制一产业发展一教育应用”一体化推进的发展新模式,构筑一个“全”学习数字化教育生态新环境．加快信息技术与教育的深度融合．推动我国教育信息化进程。     

矛盾的斗争性和同一性关系再认识

在我国构建和谐社会的实践中,对于唯物辩证法对立统一学说的认识需要深化。我们长期以来坚持的"矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾的斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性"的认识值得反思。实践表明,矛盾的斗争性和同一性都既有绝对性的一面,又有相对性的一面。运动的绝对性和静止的相对性是与矛盾普遍性的绝对性和矛盾特殊性的相对性直接相联系的。我们必须完整科学地把握马克思主义经典作家关于对立统一学说的论述,深化矛盾斗争性和同一性关系和作用的认识。     

加强教学管理与研究提高教学质量

本文提出了从加强对专职教师的培养与管理、加强对兼职教师的培养与管理、加强对教师职业道德的教育等三个方面加强师资队伍建设与管理,从源头上保证教学质量,提出了建立健全符合学校实际的教学质量保证与监控体系,阐述了大众化高等教育条件下科学的质量观,分析了教学质量保证与监控体系的构成和主要工作环节;并提出规范教学档案管理和加强教学与教学管理的研究.     

学科和课程分化与综合的辩证法

科学和学科是课程的基础,科学和学科内容的发展趋势必然影响课程教学内容的发展走势。科学、学科和课程的分化与综合是辩证的。分化是综合的基础,综合是分化的结果。没有分化就没有综合,只是混沌。在分化基础上的综合和在综合基础上的分化既是近现代科学、学科和课程发展的基本趋势和规律,也应该是未来科学发展、学科建设和课程改革的基本依据。     

言意关系的文化探源

言意关系有着深远的文化背景。言说形式、言说者、言说对象是言意关系的三个要素，这三个要素在历史文化背景下的演进描绘了人文奋进的轨迹；由巫术而祭祀、占卜再进而到哲理这三要素完成了言意关系在先秦的具体形态的展开。对具体言说形态的辨析归纳出言意关系的症结在于形式的意蕴能否包容对象的意义、言说的意图能否抵达目的对象这两种关系和言说形式、言说者、言说对象这三个要素。     

论怪诞

通过对中外文学艺术作品中的怪诞现象的探源和浅析 ,认为怪诞是一个流变的概念。初步概括并分析怪诞的审美特征 :反常的构成原则 ;混合恐惧和滑稽的震惊感 ;双重性的功能价值。怪诞与滑稽的区别主要在于反常程度、创作态度和审美价值的差异上 ;怪诞与荒诞的区别在于怪诞更多作为一种创作手法 ,荒诞更主要是一种观念和意识。     

1911年-1937年中国经济与政府、企业、居民所构成的连环型互动关系

政府—企业—居民形成的三角关系实质上是管理—生产—消费这种三角关系。在生产一消费关系产生的微观链中，人口是供需结构的基数，价格是供需组合的纽带。围绕政府管理，存在着政府管理与消费之间关系产生的微观链、政府管理与生产之间关系产生的微观链以及政府管理在生产一消费关系上产生的宏观链。