“诵明月之诗,歌窈窕之章”质疑

“诵明月之诗,歌窈窕之章”是东坡名篇《赤壁赋》里的一个句子。在人教版高级中学《语文》课本第三册中,此句的注解是“朗诵明月诗里的‘窈窕’这一章”,即《诗经·陈风·月出》的第一章“月出晈兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。劳心悄兮”。其理由为“‘窈窕’与‘窈纠’音近,所以苏轼称之为‘窈窕’之章。”我认为“窈窕”并非“窈纠”的笔误,东坡所吟咏的不是《诗经·陈风·月出》的第一章,而是曹操的《短歌行》和《诗经·周南·关雎》。     

“明月之诗”“窈窕之章”探解

“诵明月之诗,歌窈窕之章”是《赤壁赋》里的名句。如何理解?课本这样解释:“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章。明月之诗,指《诗经·陈风·月出》。这首诗的第一章,有‘舒窈纠兮’一语(古时‘窈纠’与‘窈窕’音相近),所以称为‘窈窕之章’。”意思很清楚,“明月之诗”就是指《陈风·月出》,“窈窕之章”是指“舒窈纠兮”那一章。吴小如先生在《读苏轼〈赤壁赋〉》中亦作如此解。吴先生在文中说:“此处写月未出而先用《诗经·陈风·月出》作引子,‘诵明月之诗’两句是互文见义,但有时这种互文见义的句子是不能前后互换的。因为‘窈窕之章’…     

《论语》“绘事后素”辨

《论语》“绘事后素”辨赵代根《论语·八佾》第八章：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素”。曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”何谓“绘事后素”？在今人的一些《论语》注译本中，有两种不同的解释...     

李宇明教授谈语言文字规范问题

“纟”究竟叫“扭丝旁”还是“绞丝旁”？“亻”应该叫“单人”还是“立人”？“章”通常说“立早章”是对还是错？据《光明日报》报道,随着教育部、国家语委组织研制的语言文字规范《现代常用字部件及部件名称规范》和《现代常用独体字规范》的公布,这些问题都将迎刃而解。“实际上,‘章’从字义上来讲不应该是‘立’‘早’,而是‘音’‘十’。     

与信息技术深度融合的中学化学课堂——以“‘捕捉’二氧化碳”教学为例

<正>“‘捕捉’二氧化碳”选自北京市义务教育课程改革实验教材《化学》九年级上册第八章“碳的世界”第2课时“二氧化碳的性质和用途”。“碳的世界”是初中化学唯一的全面研究元素及化合物知识的单元,该单元涉及碳的单质及其化合物的内容,不仅与生活、生产联系紧密,同时也是《义务教育化学课程标准（2011年版）》“身边的化学物质”中的重要组成部分。执教本课时,教师应该以发展学生实验与探究的能力和发展学生证据推理的学科素养为目标;     

讲授“世界的物质性”参考书目

恩格斯:“反杜林箫”第一毓第三、四、五、六、七、 八章列宁:“唯物主义和翘.哄批判主义”第三、五章列宁:“卡尔·禹克思”F’’哲学唯物主义”部分)斯大林:“僻抓唯物主义与历史唯物主义’,第(二) 部分斯大林:“苏联社会主义耗济周翘,’第一部分毛泽东:‘性中国革命战沂的战路阴越,,第一章第一 右毛泽东:“‘农村调杳’的序言和跋”讲授“世界的物质性”参考书目!本刊资料室 ~~     

东汉党人有“三君”“八俊”“八顾”之称,是什么意思?指什么人?

答:东汉君主幼弱,外戚宦官操纵朝权,严重损害官僚士大夫的利益,一些不满宦官专权的官僚、名士,为与宦官争短长,遂互相标榜,号称“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”。据《后汉书·党锢列传》的解释:“君者,言一世之所宗也”;“俊者,言人之英也”;“顾者,言能以德行引人者也”;“及者,言其能导人追宗者也”;“府者,言能以财救人者也”.又说:“上曰‘三君’,次曰‘八俊’,次曰‘八顾’,次曰‘八及’,‘次曰’‘八府’。”说明这些名士的身份和影响又有高下之分。《左传》卷20文公十八年载:古代高阳氏、高辛氏各有八个才子,因有德、向善,天下人称之为“八恺”     

从观察牵牛花得到的启发

经全国中小学教材审定委员会2001年审查通过的人教版初中《物理》第二册教科书(暂且称其为“旧教科书”)的封面彩图、经全国中小学教材审定委员会2001年初审通过的人教版义务教育课程标准实验教科书《物理》八年级下册(暂且称其为“新教科书”)第八章“电与磁”第二节“电生磁”的“动手动脑学物理”栏目     

欢迎订阅《校本培训实施指南》

富阳市教师进修学校被誉为浙江省教师进修学校的“领头雁”和“排头兵”,为了加强对富阳市中小学校本培训的指导,提高校本培训的实效,该校校长王宏伟组织本校精干力量编写了《校本培训实施指南》一书。该书分为四章:第一章是从“‘校本’的由来”、“‘校本’的意蕴”、“中西‘校本’的比较”和“‘校本’的体现方式”这四个方面帮助读者认识“校本”;第二章是从“校本培训的主体”、“校本培训的理念、“校本培训的目标”、“校本培训的内容”和“校本培训的管理”这五个方面阐述校本培训构成要素;第三章是从“校本培训的途径”、“校本培…     

古人没有拈出的修辞手法

中国诗文有一种描写手法,古代批评家和修辞家似乎都没有拈出。宋祁《玉楼春》词有句名句:“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见,加以嘲笑:“此语殊难著解,争斗有声之谓‘闹’;桃李‘争春’则有之,红杏‘闹春’,余实未之见也。‘闹’字可用,则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”李渔同时人方中通《续陪》卷四《与张维四》那封信全是驳斥李渔的,虽然没有提名道姓;有一节引了“红杏     

“攵”非“文”

帐江三峡》的课后练习要求分析“菱”字的结构并正音。《教参》提供的答案是：“窒,读kUI,上倒‘八’,中‘页’,左‘止’,右‘巳’（音SI,地支第三位,不同‘已’或‘己’）,下‘文’。”此答案显然有两处错误：“巳”不是地支的第三位,而是第六位;“欠”也不是“文”。“欠”原是人的脚的象形,甲骨文写作‘？’,就很像脚睛朝上＼脚趾朝下、大脚趾朝左的右脚掌。它代表的意思也正是“脚”或与“脚”有关的事物。如“复”,在《说文》中的解释是：“行故道也。”“行”就少不了“脚”。“夏”字中也有它。《说文》对“夏”的解…     

从观察牵牛花茎得到的启发

经全国中小学教材审定委员会2001年审查通过的人教版初中《物理》第二册教科书(暂且称其为“旧教科书”)的封面彩图、经全国中小学教材审定委员会2001年初审通过的人教版义务教育课程标准实验教科书《物理》八年级下册(暂且称其为“新教科书”)第八章“电与磁”第二节“电生磁”的“动手动脑学物理”栏目中的彩色图，都是同一张彩色照片——牵牛花的茎．     

“音”“声”辨——《老子》“音声相和”解商榷

王力先生主编的《古代汉语》一九六二年版(以下简称“初版”)第345页,在注释《老子》第二章“音声相和”一句时说:“音,单音。声,和声。”第909页,在常用词“声”字下辨析“声”和“音”的词义时又说:“‘声’和‘音’是同义词,但是有相当大的差别:‘声’往往指一般的声音,‘音’则往往指乐音。……在音乐上,‘声’和‘音’也有分别:声指乐音的高低旋律,音指各种乐器的配合。所以老子说:‘音声相和’。”     

党的新民主主义革命基本思想形成之史的考察

《中国共产党历史教学大纲(上编)》修订稿第二章第二节第一目讲到:“党的‘四大’的决议和‘四大’前后邓中夏、李大钊、周恩来、瞿秋白、毛泽东、蔡和森等先后发表的文章,运用马克思列宁主义理论,研究中国革命的实际,分析中国社会各阶级的状况,探索中国民主革命的基本理论,初步提出了新民主主义革命的基本思想”。本文就这段话作些说明。     

《归去来兮辞》注释商补

一、实迷途其未远,觉今是而昨非“其”字教材未注。这个“其”字,既不是代词,也不是副词,用法比较特殊,不可不注。“其”是连词,用法同“而”。裴学海《古书虚词集释》:“‘其’犹‘而’也。‘其’训‘而’,‘而’亦训‘其’。”《战国策·魏策》:“楚国虽有富大之名,其实空虚。”“其”作“而”;又《楚辞·离骚》:“芳菲菲而难亏兮。”王逸注:“‘而’一作‘其’。”可证“其”与“而”可互训。课文中,“其”与下句中的“而”互文。“其”与“而”互文的用例,在辞赋中十分常见。如《楚辞·九章》:“山萧条而无兽兮,野寂寞其无人。”又如《…     

不能改字解经

《民主与科学》1993年4期有一篇署名明达的文章,题目为《对“自行束修”的一种解释》。文章开头写道:“《论语》述而第七中的一章云:”‘子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”’大多数人都认为‘束修’是一捆干巴,是一种菲薄的见面礼,因而接受别人见面礼才给他讲的什么,反映了一种商品社会的‘有偿服务’。”文章认为:“所谓‘束’是束发,而‘修’可能是修身,大意是指会料理自己生活的青少年,至少不要家长或奶妈子跟的人,或更大一点步入成年的人。”查《论语·述而》,明达先生文中所谓的“自行束修”之“修”写     

《家畜生理学》存在的问题

南京农业大学主编的《家畜生理学》第三版 ,较第二版在形式和内容上有了许多改进 ,从总体上来看 ,是一本较好的教材 ,因此 ,广泛地被采用 ,但仍存在不少的错误和不足 :(1)肺总容量、排泄等概念的错误 ;(2 )对静息电位等生理机制解释的错误 ;(3)血流量的解释和计算公式的错误 ;(4 )对普通心肌细胞和特殊心肌细胞生理特性的描述的错误 ;(5 )该教材中还有一些章节与学生前面开设的课程《家畜解剖学及组织胚胎学》的内容基本相同 ,属于重复 ,如 :“第八章—肌肉”的全部内容 ,“第十章—内分泌”及“第十一章—生殖”两章的多数内容以及“第七章—肾脏的排泄功能”中的“第一节—概述‘肾脏的结构特点及其血液循环’”等等 作者指出以上错误和不足之处 ,与该教材的编著者及各位读者商榷     

刘少奇同志和党的新民主主义革命基本思想的形成——对中共党史教学大纲(修订稿)的一点意见

在《中国共产党历史教学大纲(上编)》(以下称《大纲》)修订稿第二章第二节第一目中,讲到:“党的‘四大’的决议和‘四大’前后邓中夏、李大钊、周恩来、瞿秋白、毛泽东、蔡和森等先后发表的文章,运用马克思列宁主义理论,研究中国革命的实际,分析中国社会各阶级的状况,探索中国民主革命的基本理论,初步提出了新民主主义革命的基本思想力。对于这段话所涉及的历史情况,《教学与研究》1980年第6期发表的《党的新民主主义革命基本思想形成之史的考察》一文,作了详细的说明。应当看到,在《大纲》修订稿和上述文     

“的”字结构能做定语吗?

“的”字结构能做定语吗?有同志认为,“现代汉语的‘的’字结构可以做定语,古代汉语的‘者’字结构则没有作定语的用法;现代可以说‘逃跑的士卒’,古代却没有‘亡者士卒’的偏正结构。”(《中学语文教学》,1980年第八期)我看这种说法是值得商榷的。     

政治经济学(资本主义部分)参考书目

商品和贯币 肠克思:《查木输》第一卷第一、兰章 属克思:《政治释济学批+lI》 资本和剩余价值 属克思:《资本输》第一卷第四章,第五章第二节,第六章,第 八章第一节,第十章,第十一章,第十二章第五节,第十 三章第三节,第十七、十八、十九章 岛克思:《展佣劳动与查本》 列认《俄国工人的工查和资木家的利澜》、《榨取血 汗的“科学”制度》载《‘列宁全集”第十八卷。 资木积累 娜克思:《查木输》第一卷第二十一章,第==十二章第一、四 节,第二十三章郊一至四节 列宁:《资本主义社会的贫困化》,载。列宁全备,第十八 卷 资本的循环与周棘 娜克思…