魏书生班级管理思想实践评价

魏书生在担任班主任期间,把班级管理得井井有条.本论文从先秦主流管理思想角度出发,对其班级管理思想的依据进行追根溯源.魏书生班级管理思想的依据主要有:儒家人性化的社会管理思维;法家的依法管理原则;墨家和谐的社会管理思想和以苦为义的人生观、价值观;道家“无为而治”的社会管理思维.     

论儒家人本主义的教育管理思想

传统儒学教育的根本点,就是将教育的宗旨和目标指向人,从而肯定了人在社会中的地位和价值.儒家毕生治学,从私学管理中积累了丰富的教育管理经验,具有独特的人本主义色彩,本文通过分析儒家的学生管理思想、教师管理思想、教学管理思想等诸多方面来了解以人为本的教育管理思想.     

以儒家中和思想构建高校和谐图书馆

儒家中和思想是我国传统文化的重要组成部分.中和就是事物间的协调、平衡、相辅相成,就是不偏不倚、无过无不及,是事物存在发展的良好状态.中和思想是儒家最基本的处事原则和最高的哲学智慧.儒家中和思想是世界观更是方法论,其方法论是注重个人心性修养,注重和谐的人际关系营造,由个体推及整体,把道德与管理创造性地结合起来,使个人、整体相互协调,相互作用,形成一个和谐的网络.因此儒家中和思想对构建和谐图书馆具有重要的指导意义.     

从儒家文化视角看企业管理的理念

儒家文化中包涵着深刻的管理思想,深入的研究儒家的管理思想对于我国企业来说有着重要的意义,儒家的管理思想已经在儒家文化圈中得到了应用,并取得举世瞩目的成就,要研究儒家文化中的管理理念为我国的企业的发展提供支持.     

漫谈儒家“德治”管理思想

"德治"是儒家管理思想的核心和最典型特征。"修身、齐家、治国、平天下"既是儒家德治思想的出发点,又是它的主要内容。儒家"德治"管理思想建立在民本主义思想基础之上。儒家"以德为先"的思想,与党中央确立的"以德治国"的方略是内在统一的,研究这一思想对当前社会发展有现实意义。     

先秦儒家人格教育思想的理论基础论略

任何学派的人格思想都有其一定的理论基础.先秦儒家构建的"天人合一"学说,为儒家人格思想提供了一个形上的保证;先秦儒家多样的人性论丰富了人格教育思想的内涵和途径;先秦儒家的心理学思想既为人格塑造提供了正确的价值导引,也为人格教育奠定了有力的理论依据.     

儒家德治思想与高等学校管理

儒家文化是中国传统文化的核心,儒家德治思想的精华在于"仁"、"惠"、"信"、"义".儒家德治思想吸取时代的营养,具有了新的内涵,如自由、公正等,其在高等学校管理中的运用是提高高等学校管理水平的重要途径.但儒家德治思想的实现必须有完备的制度作为保障.     

先秦儒、道养生思想的比较及其现代价值

先秦儒家、道家都注重形神兼养、动静结合、修养道德、节制嗜欲以养生,但先秦儒、道养生思想又存在不同.儒家重养生是为了实现人生价值和社会抱负,道家则是为了保全人的生命价值;儒家养生重在修养道德,道家重在顺应自然;儒家养生偏动,道家偏静;儒家养生主张怡养情志,道家主张保精守气.先秦儒、道养生思想在今天仍然颇具启发意义与借鉴价值.     

浅谈儒、法、道思想对当代教育管理的启示

中国古代哲学能给教育管理以启示.儒家管理思想的核心是"礼"与"仁",管理原则与方法是礼治与仁政;法家管理思想的内核是"法、术、势",管理的原则是法制;道家"无为而治观"与"以柔克刚术"涉及到管理原则、态度、方法、策略等方面.儒、道、法的管理思想与模式的相互补充对当代教育管理有指导作用.     

论徽商"贾而好儒"及其现代价值

"贾而好儒"是徽商的一个重要的特征.他们或是"先儒后贾",或是"先贾后儒",或是"亦贾亦儒"."贾"与"儒"的结合,便是徽商为"儒商"的内在根据.徽商以儒学指导"贾行",以儒家"仁"、"善"思想和"以义统利"思想指导商务活动."儒商"的现代价值主要表现在下面三个方面第一,儒家"仁"的学说与现代公司的公众利益;第二,儒家义利观与现代公司的互惠互利;第三,儒家的"人和"思想与商务管理的"双向对称".