唐代创立的武举制对武术运动发展的影响

武举制是朝廷设立的考试科目,通过定期统一考试的方式选拔人才,并对其授予官职的一项人事选拔制度.武举制正式创立于唐朝武则天长安二年(702年),此后的宋、金、明、清各朝也都沿用了这一制度,到光绪二十七年(1903年)被废止,共延续了1201年.唐代在我国封建社会是一个开放的时代,也是一个创新的时代.武举制的创立在当时是一项重要的创新,对当时及后世体育文化都产生了深远的影响.     

中国古代武举考究

中国历史上的武举制度创始于唐代。武举的兴盛是明清两代,特别是在清代。明朝武举创制甚早,但制度一直没有确定下来。清代情况大不相同,重视程度大大超过明代。加上封建国家大力提倡,制度日益严密,录取相对公正。因此,民间习武者对武举考试趋之若鹜。清代武举为国家提供了大批人才,其中产生了不少杰出人物。     

唐朝武举制度及其影响

采用文献资料法.唐代武举制度的创立,为民间习武的平民百姓提供了一个进入官场、报效国家的机会,极大地刺激了民间武术的发展.武举制度为国家提供了大批人才,其中产生了不少杰出人物.武举考试为大多数封建王朝所承袭,成为封建国家网罗武备人才的重要制度.     

体育专业招生考试制度的起源考证及其本质探究

我国高校体育专业招生考试制度源于唐朝至明清时期实施的武举制度,其本质是一种特殊人才的选拔性教育考试制度。武举和体育专业招生考试都是国家考试的组成部分,都用制度的形式做出规定。武举制度是科举制度的补充,为历代统治阶级选拔了大批武艺人才,而体育专业招生考试制度是高考制度的有机组成部分,它为高校体育专业选拔了大量的体育人才。武举和体育专业招生考试的形式、内容、录取方法等方面都有共同之处。     

功能丧失与制度异化:武举制度变迁的动因与启示

以文献资料和逻辑分析为主要方法,对武举制度变迁的社会动因进行研究,认为:我国的武举制度自唐代创立后经历了宋、明至清始终处于"文治"的范畴之内,作为文举制度的组成部分,武举始终未能摆脱"劳心者治人,劳力者治于人"的境遇;研究进一步认为推动武举制度从诞生到废止的社会因素有三个方面:1)统治阶层维护政权以及战争对武术和军事人才的需要使武举制度得以诞生并延续;2)统治阶层始终存在着"尚武"与"禁武"之矛盾,这在一定程度上遏制了"尚武精神"的扩布;3)武术在戍边卫国维护政权稳定上功能的丧失是武举制度消亡的根源所在。     

中朝古代武举制度对比研究

武举制度对于古代中国和朝鲜具有十分深远影响,两者在制度方面有着很大不同。中国和朝鲜设立武举制度的主要原因是为了适应政治斗争的发展需要,而中国是创设武举制度,朝鲜是在中国创设的武举制度基础之上,借鉴了这项制度,结合本国具体国情而采用的,起点较高。在考试内容上,中国和朝鲜虽然也有相同,但是中国在武举制度中,从未重视过对火药等新式武器的考试,朝鲜更加重视先进武器,并将其列为考试必考科目。在武举制度的废止上,朝鲜的直接原因是甲午战争失败后,日本对其直接干涉,中国则是上层统治阶级的推动而结束的。     

唐代统治阶级对武术发展的影响论析

文章主要采用文献资料法和逻辑分析法对唐代统治阶级对武术发展的影响进行分析和研究。主要结论:唐代统治阶级主要从军事制度、武举制度、身体力行,三方面来促进唐代武术的发展。注重武备,促进了军事武术的发展;创立武举,为武术发展提供制度支持;身体力行,营造尚武崇侠的社会风气。唐代统治阶级对于武术发展的影响是多元化的,总的来说是积极的。     

武举产生的背景及其主要内容

文章通过查阅文献资料,对开创于唐代的武举制度进行了概述。武举制度既是我国古代选拔军--事人才的重要手段,注重军事作战的实用技巧,同时也开创了民间体育发展的雏形,推动了我国民族传统体育运动尤其是武艺的传播和普及。     

武则天为何创设武举

武举,又称“武科”,是我国古代科举制度中专为练武的人而设置的考试科目。武科始创于唐代武则天长安二年(公元702年),废于清未光绪二十七年(公元1901年),前后延续了近一千二百年,在我国体育史上产生过一定的积极影响。 以武艺选拔武勇人才,在秦汉仕进制度中巳有明确记载,但将其正式纳入科举的轨道,则为唐代武则天首创。据《新唐书·选举志》     

古代武举及其对体育发展的影响

武举,又称“武科”是我国古代科举制度中专为考试武艺人才而设置的科目,是我国古代教育体制中的一种考选形式。武举始创于唐代武则天长安二年(公元702年),废于清末光绪二十七年(公元1901年),前后延续了近一千二百年,在我国历史上,对体育的发展产生过一定的影响。     

1897-1898年清代武举制度的变革

通过搜集相关史料加以分析,可知1897-1898年间清代武举制度的变革始于内忧外患,特别是中日甲午战争的失败,是促使清朝军事制度变革的转折点.另外,火器在军事上广泛的使用,作战方式也要求改进和提高,使得清代武举制度不能符合时代战事的要求,因而在戊戌变法前后,提议变革武举制度的呼声高涨.提议武举变革的内容包括提倡设武备特科,停止弓、刀、石考试改设兵校,限制应考资格和更改考试内容,改试枪炮等,但最终因戊戌变法的失败而告终.     

隋唐选武制度述论

运用文献资料法对隋唐的选武制度进行分析.发现:隋朝时期同时存在禁武与选武现象,反映出社会对武术发展的不同需求.武举制度和制举武科是唐代对武术人才选拔的两种方式.唐代武举制度的建立使我国古代以武取士的人才选拔制度化、规范化,促进了武术发展,为武学的设立和发展奠定了基础.建议应制定相关政策,保障武术的繁荣发展.     

宋代武举制度的异化现象与原因

宋代武举制度虽然较前朝完善,但宋代武举几经兴废,异化现象非常严重,具体表现为：宋代武举＂以文制武＂、＂将从中御＂,武学是武举的附庸,武举录取人数太少,武学规模太小、武将官员补充、晋升不以武举科考为主等,宋代武举异化原因有显性原因与隐性原因两种,文章试图从当时的历史背景出发更进一步地去研究宋代武举异化及内在原因。     

文官治国之下的武举

通过史志与文献分析,运用历史学、社会学及政治学等理论探讨了在文官治国之下文官对武举制度以及武举人的纠结状况。这种纠结矛盾的情结从统治者与文官对于＂尚武＂与＂禁武＂的傍徨,行武举制度而不重武举,选武举人而轻视武举人等等可以窥见。武举制度只是文官治国的手段之一,是一种既可以稳定文官,又可以安抚武官的政治手段,而非尚武精神地体现,就武举人而言始终没有摆脱＂劳心者治人,劳力者治于人＂的境遇。     

为官帽，锻炼身体

中国古代的体育赛事并不多,由官方主办的就更加少了,皇室每年的田猎勉强算是一项,却也只是考校皇家子弟的弓马而已。昔日烽火戏诸侯的联邦运动会没有哪个君王敢于冒着亡国的危险重试,好在从唐代长安二年(公元702年)起,武则天开创了武举制度,通过考试选拔武官。统治者们终于有了集中观看运动员们比试的机会,那些来自于草根阶层的武术爱好者们则有了与读书人一样的出身门路:为官帽,锻炼身体。     

运动性休克的原因及对策

武艺是古人对武术的总称《三国志·刘封传》中有“武艺气力过人”的记载,说明“武艺”一词出现很早。《续文献通考》中有“练胆、练艺”之语,其中“练艺”即指练武。《古今图书集成》中有“精诸家武艺”一说,其中“诸家”之词说明武艺的发展是多元的,如军事武艺、民间武艺,细分起来还有南北各派、内家外家等。到我国唐代,由于武举的创立,武艺出现了全面发展的势头。 武举始于唐朝武则天长安二年（公元７０２年）,光绪二十七年（１９０３年）废止,历时１２０１年。武举分内堂考策论（即理论考试）和外堂考武艺。我国唐、宋、金、明…     

清朝武举制度的结束对中国武术发展的影响

武举制对传统体育的发展产生了积极影响,但由于武举制度自身的局限性,在一定程度上又制约了我国传统武术的发展,延缓了武术发展的步伐。清朝作为近代历史的开端,武举制度在清朝的延续和废止,为我国武术运动在民间全面展开起到了积极的推动作用,研究清朝武举制度结束的背景,是武术运动发展的一个重要节点。     

武举制对学校武术教育影响及当代启示

武举制度是从唐朝开始实行的选拔武艺和军事人才的制度。武举和武学的建立不仅激发了民间的习武热情,并对当今学校体育教育产生重要影响。表现在:武举制影响了学校武术教育的兴衰;社会思潮和制度影响了学校武术教育的制度、形式、内容和规模;武举武学制度对当今的学校体育发展有启示作用;尚武精神的回归是学校武术发展的重要内容。     

唐代尚武风气形成研究

唐代尚武的社会风气,与其当时的制度与社会大背景有关。文章运用文献资料法和逻辑分析法得出：民族文化融合使北方民族本身具有尚武基础。唐代帝王尚义崇侠带动了社会任侠风气。府兵制度推动武术教育的大众化。武举制度的创立和奖励军功的举措,极大地刺激了民间习武的热情,使社会各阶层的尚武风气浓重。     

清初武科考试研究

文章依据档案、史籍等原始权威资料,参考今人的武举研究成果,对清初武科考试制度的部分内容做了较为深入仔细的考察。清沿明制,许多方面承袭了明代的做法,尤其是清初的武举制度和兵制沿袭了前朝的诸多成例,在乾隆时期基本定型。清代武科考试分四级进行:童试、乡试、会试、殿试。文章除了对清初武科四级考试的过程做了探讨,还对如考生籍贯、考官等问题做了个别考察。