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王树林 《南阳师范学院学报》2006,5(4):70-73
元代河南籍诗文作家群星灿烂,最著名者为许衡、王恽、姚燧、马祖常、许有壬、孛术鲁翀等六家。兹以许衡、孛术鲁翀、马祖常三先生及其文集为研究对象,分别叙其行实,评其价值,考镜其版本源流,以解决些三家的基础研究问题。 相似文献
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张沛之 《青岛大学师范学院学报》2003,20(4):23-31
汪古马氏是元代著名的少数民族官僚家族，其社会交往网络极具特色，一定意义上反映了家族的政治社会地位和文化取向。其中尤以马祖常最具代表性。他的社会网络分为同乡、同年座主及门生后学、同僚等几层。同乡以地域为纽带，在他早年及政治失意归乡时作用明显。同年座主及门生网络是由科举和授业形成，可强化彼此的身份和旨趣，并有助于仕宦生涯。马祖常步入仕途后，同僚成为其重要的社交对象，那些政治见解或诗文才艺与其相近者是他同僚网络的主要构成。马祖常笃信儒术，但也有与佛道之士交往的记录，这在一定程度上是其政治地位浮沉及其避世思想的曲折反映。 相似文献
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徐子方 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
元诗的发展可以延二年重开科举为标志分为前后两期。元诗前期作家以遗民为主,其中刘因、赵孟是较有代表性的作家。此外,尚有耶律楚材、马祖常等少数民族作家,其中以耶律楚材的成就最高。元诗后期作家以延“四大家”为起点,名气较大的是杨维桢,成就最高的是萨都剌、王冕 相似文献
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元代北方游牧民族入统中原,传统的儒家文化面临着传承与发展的巨大挑战。以姚枢、许衡、姚燧、孛术鲁翀、王恽、马祖常等为代表的中原士人在社会动荡、文化衰微的背景下,慨然以道自任,传承儒学,推行＂汉法＂,治理地方,教化民众,对传统文化的保护和传承作出了一定贡献。 相似文献
6.
王辉斌 《宁夏师范学院学报》2011,32(2):32-38
元代是一个多民族共存的大一统国度,少数民族诗人为元代乐府诗的繁荣与发展作出了重要贡献。其中最具代表性的诗人,有雍古族诗人马祖常、答失蛮后裔萨都剌、维吾尔族诗人贯云石、突厥诗人迺贤等。他们参与创作的事实,不仅反映的是少数民族诗人在元代乐府诗创作中的异军突起,更是构成了乐府诗史上一个闪光的亮点。而在题材内容方面以关注社会现实、反映民间疾苦为主,形式上以歌行类乐府为主的创作格局,又形成了元代少数民族诗人乐府诗的最鲜明特色。 相似文献
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作为一个词人,纳兰性德词以其真切流畅、清丽凄婉之风格,蜚声清代词坛,留芳华夏文化史册,赢得“北宋以来,一人而已”的名声。“使其永年,恐清儒皆须让此君出一头地也。”作为一个皇帝亲随(或可云准政治家),他“于往古治乱,政治沿革兴坏,民情苦乐,吏治清浊,人才风俗,盛衰消长之际,能数指其所以然。”若天假永年,必有建树。作为华夏文化的一个参与者与奉献者,他把自己置身于民族文化之交叉点上,将满汉文化传统融而为一,以满扬汉,以汉融满,更是令世人瞩目。他全身心地参与满汉民族的友好交往,他全方位地多视角地吸收汉民族文化。在他之前或之后,对华夏文化的投入和奉献者,史不乏人,如元好问,耶律楚材、萨都拉、马祖常、曹雪芹、爱新觉罗·岳端、文康等,都曾为民族文化之交融做出过贡献。但是谁也不曾 相似文献
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叶新民 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1984,(1)
元上都是元朝的陪都,是驰名中外的历史名城。上都城,又称为上京,滦京、滦阳。它在我国历史上留下了许多动人的佳话。元代有许多诗人写有吟咏上都的诗篇。如郝经、王恽、张养浩、陈孚、周伯琦、杨允孚、马祖常、袁桷、柳贯、宋本、黄潜、王沂、王结、张翥、迺贤、萨都(?)、贡师泰、王士熙等人,都有咏上都的诗作。由于这些诗多数是扈从元朝皇帝到上都的官员写的,所以,一般称之为“扈从诗”或“纪行诗”。从这些诗里,可以看到富丽堂皇的宫廷生活,巍峨壮观的寺院庙宇,繁杂喧闹的市街,以及上都草原绚丽的自然风光。这些诗作是一幅彩色斑斓的滦阳风俗画,展现了上都丰富多彩的社会历史面貌。 相似文献
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傅瑛 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
马祖常（1279－1338年）字伯庸，光州（今河南演川）人。其先为西域雍古部人，聂思脱里贵族，基督教世家。六世祖铁穆尔越哥为辽马步军指挥使，颇有威望，人不呼其名而称“马元帅”，后代因以马为胜。四世祖马庆祥，在金朝为官，随宣宗南迁体京，居青城。从曾祖父马月合乃起，五世皆仕于元朝。父马润曾为光州干，劝农桑，兴教化，深受光州人爱戴，遂家于光州，卒后亦葬于光州。祖常随父耕读于光州，养老于光州，死葬于光州，是为光州人。祖常从小生活学习在这样一个受汉族儒家文化熏陶的家庭，并以此为自豪，他说：“我曾祖尚书世非出中国，… 相似文献
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谢依诺 《小雪花(小学生成长指南)》2002,(36)
大家好,谢(xie)依(yi)诺(nuo),家住友谊(yi)县红兴(xing)隆(long)农垦(ken)分局(ju),我今年8岁,上小学二年级。我的脸(lian)圆(yuan)圆的,眼睛大大的,鼻(bi)子挺(ting)挺的,嘴(zui)巴小小的。让我最骄(jiao)傲(ao)的是我的头发,黑黑的,密密的,所以妈妈总爱给我剪(jian)成整整齐齐的小短(duan)发。我有很多爱好,如唱(chang)歌(ge)、跳舞(wu)、书法等等。老师夸 相似文献
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《今日小学生B版》2006,(Z1)
院子的中央(yang)处(chu),是那棵(ke)粗(cu)粗的桂 (gui)树,疏(shu)疏的枝(zhi),疏疏的叶(ye),桂花还(hai)没 (mei)有开,却(que)有了累(lei)累的骨(gu)朵儿(duor)了。我们都走近(jin)去,不知道那个满(man)圆儿(yuanr)去哪儿 (nar)了,却疑(yi)心这骨朵儿是繁(fan)星儿(xingr)变(bian) 的;抬(tai)头看着天空,星儿似(si)乎(hu)就比平日少(shao) 了许(xu)多。月亮正(zheng)在头顶(ding),明显(xian)大多了,也圆多了,清清晰(xi)晰看见里边(bian)有了什么东西。“奶奶,那月上是什(shen)么(me)呢?”我问。 相似文献
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孙佳妮 《小雪花(小学生成长指南)》2002,(10)
我是一个活(huo)泼(po)开朗(lang)的小女孩。由于我是属(shu)狗(gou)的,所以有时候真的像小淘(tao)气狗一样顽(wan)皮爱动。我还是个诚(cheng)实(shi)的孩子,我从来不说谎(huang)话,做错(cuo)了事情也勇(yong)于承(cheng)认错误(wu)。所以家长、老师(shi)都喜(xi)欢(huan)我。 相似文献
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布和 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1990,(2)
(34)粘合。(34)使粘合。(34)玩,开玩笑;(118)玩;(174)跳舞,玩。(174)舞蹈,跳舞。(118)(118)用我(“我”的凭借格)。(34)把我;我的(“我”的领格、宾格形式)。(34)我的;(173)我的,我的(人)。 相似文献