由《亮剑》说起

电视连续剧《亮剑》是一部收视率非常高的电视剧。人们之所以喜欢它，很重要的一个原因是男主角李云龙和他手下的官兵所表现出来的鲜明个性，以及“宁可倒在对手剑下也不屈服”的铮铮铁骨。在剧中，人们深刻感受到的不只是故事的曲折与引人入胜，而是一种人物的气质美、性格美，一种阳刚之美。在看这部电视剧的过程中，我不禁想到了我们的教育：     

由铁凝的《香雪》说起

随着中职学生自我认识的加强,自尊心也在逐步加强,但是伴随着自尊心而来的往往还有强烈的虚荣心.因两者在外部表现上有相似之处,学生有时容易混淆,从而在思想上产生混乱.作者抓住在讲授《哦,香雪》时学生的疑惑,深入剖析了自尊心和虚荣心的区别,并站在教师的角度,探讨如何帮助中职学生培养自尊心.     

福柯的权力观——由《规训与惩罚》说起

福柯的分析风格从考古学转向谱系学后,权力替代了话语和知识成为他思考的中心问题。他突破了传统观点从经济学角度和法权角度研究权力的方法,从一个全新的角度来探讨权力问题,推出微观权力物理学。这一权力观贯穿于福柯整个的学术探索。《规训与惩罚—监狱的诞生》被福柯本人称作“我的第一部著作”正是他运用谱系学分析权力的最重要的成果。本文将从《规训与惩罚》这本书说起,并结合福柯的其他论著,从生产性、分散的网络状和权力―知识的紧密结合三方面对福柯的权力观作一整体的概述。     

由解读《悯农诗书画》说起

偶然,从书市上买到一部由王漱石老先生编辑的《悯农诗书画》,里面选编了历代悯农古诗词共90首。参与书法绘画的都是当代著名的书法绘画家,他们挥毫泼墨,精心造就了这部书画精品,颇为引人入胜,成为一时美谈。然而,遗憾的是许多青少年在欣赏书画艺术的同时,却难以读懂上面书写的诗词。以至影响了青少年对这部诗词书画艺术精髓的感悟。究其原因,一方面是青少年缺乏辨识篆、隶、草、行各种书体的基本知识,更由于古诗词语言的精练、含蓄,不易理解,再加上书法家书写时不落标点。这样通读时,在断句上如有一两个字不到位,自然就无法理解     

由《认识钟表》一课说起

下堂课的教学内容是“认识钟表”，对于这课的教学，我充满信心。原因很简单：第一，课前我认真准备了不少教具和课件；第二，钟表在日常生活中随处可见，已有了生活基础：第三，也是最重要的，那就是班上的这些小家伙们的手腕上都神气地戴着电子手表，而且都能准确地读出时间，还经常提醒我这个爱拖堂的老师呢。     

意料之外,更须情理之中——由《公堂之上》说起

《全国中学优秀作文选》1996年3期刊载了一篇构思新颖的小说《公堂之上》。小说写的是几十年后的孔乙己在阴间深受阎王宠爱,身居要职,公堂之上审问胡屠户时,先要论罪,尔后范进陈理行贿而徇情枉法,两人成了狐朋狗友。这种奇特的构思,立意深刻而引人深思,确实不失为佳作。作为中学生,将课文人物大胆地作这类创造性的写作,是学习教材,运用教材的一种好方法。但在这篇小说中有一点值得商榷,文中写道:“当初乡试     

由《桃花源记》中的两种逻辑说起

本文通过《桃花源记》中的两种逻辑了解了"外人"的意思,进而分析出桃花源内与源外有什么异同,桃花源中的人为什么要避秦,渔人、太守、刘子骥等人的代表意义,最后得出"秦"实际上就是暗指"东晋",陶渊明不做官正是对当时社会的一种否定。     

学会言谢——由余映潮执教《老王》一课说起

学会言谢并发自内心是一个语文教师的基本功——课前准备、课堂问题与课后道别,我们都应该学会感谢,感谢学生为我们提供的精神财富,共同营建语文教学的良好氛围。     

让我们学一点荷叶品格——《荷叶咏》导读

赞叹荷花之美的诗我们读过不少，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等等，但歌颂荷叶的篇章我们却读得不多，《荷叶咏》另辟蹊径，让荷叶走进了我们的视界。     

教育就是服务——由《新教师的新认识》说起

<正>续读《新教师的新认识》(现代教学丛刊第三辑,叶圣陶、蔡尚思、江问渔、周予同等著1948年版)一书,随阅随思并录。书中说道,大家对教育工作者的任务,肯定了一个正确的原则,那就是教育应为大多数人服务。由此看来,教育就是服务的理念早在20世纪40年代后期,当时的教育人就已初步建立了。如何服务?如何确立服务的意识与理念?为怎样的大多数人服务?在当前践行教育就是服务的理念,就是要树立办百姓家门口的好学校的目     

寂寞的美丽——读席慕蓉《昙花的秘密》

昙花，原产于美洲墨西哥，常绿灌木，花大，白色，多在夜间开放，开花时间极短，一般3—4小时内便完成从绽放到凋谢的全过程。因而，人们往往用“昙花一现”来比喻稀有事物或显赫人物“来也匆匆，去也匆匆”。     

让我们学一点荷叶品格——《荷叶咏》导读

赞叹荷花之美的诗我们读过不少,如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等等,但歌颂荷叶的篇章我们却读得不多,《荷叶咏》另辟蹊径,让荷叶走进了我们的视界。文章开头,作者并没有让荷叶先出场,而是极力描写荷花之迷人,美之曰“玉立婷婷”、“盈盈欲滴”、“皎皎无瑕”、“娇羞欲语”,犹如少女般清纯可爱。加上“绿盖翠叠,青盘滚珠”,我们不由自主进入一幅美不胜收的画中。接着,作者不由得想起许多咏荷的名句,从先秦的《诗经》开始想到唐代白居易的句子,如果不是一阵“忽然”而来的凉风,作者也许还要长久地沉浸在历史的…     

寻常文字寻常心——读席慕蓉的《贝壳》

席慕蓉作为女性作家,写了一系列极为精致、极蕴内涵的小品,《贝壳》正是其中的佼佼者。 海边的贝壳,是文人墨客们经常涉笔的爱物,他们多赞其经风着浪、百磨不衰的阳刚之气。席慕蓉却用她女性的敏感与纤细,将贝壳被“阳光、沙粒和海浪的淘洗”一笔掠过,精微毕现地将视觉投射到“为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微     

轻轻,流过——读席慕蓉《眠月站》

人的思想使人心变得复杂，人的七情六欲把这个世界搞得朦胧迷离，唯有时间还能那样从容流过，把一切沉淀，把一切澄清。然后，我们静下心来，学着直视，学着思考，心平气和地看那光阴，轻轻，流过。席慕蓉就是用那清灵而细腻的笔法，触摸着轻轻流过的时间，用那沉淀至平静的心成就了这篇至空至纯的美文。     

《荷叶母亲》赏析

[原作]荷叶母亲冰心父亲的朋友送给我们两缸莲花,一缸是红的,一缸是白的,都摆在院子里。八年之久,我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里却有许多；不但有并蒂的,还有三蒂的,四蒂的,都是红莲。     

熊神崇拜与先民信仰——由叶舒宪的《熊图腾》说起

叶舒宪教授的《熊图腾》一书,重构了一个失落已久的熊神崇拜的传统,在人类文化的广阔背景上探讨了熊图腾文化的普遍性,说明了人类文明对于农业社会之前的狩猎生活及信仰的遗忘。启示我们要跳出汉文本的主流定势和制约,从文学、历史和神话的多重角度反思农耕与文明的局限。     

轻轻,流过——读席慕蓉《眠月站》

人的思想使人心变得复杂,人的七情六欲把这个世界搞得朦胧迷离,唯有时间还能那样从容流过,把一切沉淀,把一切澄清。然后,我们静下心来,学着直视,学着思考,心平气和地看那光阴,轻轻,流过。席慕蓉就是用那清灵而细腻的笔法,触摸着轻轻流过的时间,用那沉淀至平静的心成就了这篇至空至纯的美文。《眠月站》字字空无却字字有情,极富诗情画意。开篇写自己面对寂静的山,回归“这样寂静这样无所欲求的心情”,感慨时光不再,却也已然明了,逝去的光阴才使自己变得冷静,让自己“可以从流走的岁月里学到这么多的东西”。随后自然而然地忆起自己曾经的思想…     

席慕蓉《诗的价值》和苏轼《临江仙》对读

诗歌是情思构筑的金字塔。《诗的价值》与《临江仙》,一诗一词,一今一古,显示了人格的魅力,是作者生命感悟的结果。无论是执著还是超然,进还是退,两位诗人以自己的形式,在各自的领地中发现了他人没有领略到的美,使爱得到扩展与超越,读者在欣赏中自会得到灵魂的洗礼和智慧的提升。     

关键的一秒钟——由滑铁卢战役说起

滑铁卢战役失败的原因很多，我认为元帅格鲁希的唯命是从、胆小怕事、缺乏机智灵活的应变能力是失败的直接原因。