悲喜交集的生命之歌——评迟子建的《逝川》

在短篇小说《逝川》中,迟子建写了一条河,一个人,一种鱼。这条河,无疑是一条生命之河,一条时间之河,在这条河边,主人公吉喜经历了充满生机却又不乏辛酸的人生。吉喜与泪鱼的对照,显示出吉喜强韧的生命力。这条河流淌着的,是一曲悲喜交集的生命之歌。     

水畔的行者——记何梁何利基金科技进步奖获得者陈曦与他的团队

<正>绵长蜿蜒在新疆塔里木盆地北缘,被尊称为新疆"生命河、故乡河、母亲河"的塔里木河,沃野千里,养育了世界上面积最大的胡杨林,唱响了荒漠中动听的生命之歌;漠漠无际的罗布泊,外形如同一只耳朵,古老的风吹过,它似在聆听昔日牢兰海的波涛,回忆着汉、唐以来西域的熙攘繁华;风静波平的博斯腾湖,开都一孔雀河穿湖而过,造就了如诗如画的荒漠绿洲……这里是新疆,这里是生态的王国,是自然的课堂。     

静观生命

生命是个永恒的话题。存在的生命是一条河,一条神秘的河。徜徉在河边,我静观着这条丰富、隽永的生命之河……(一)生命的神秘在于它的不可预见性。智慧之神赐予我们一颗智慧的头脑,我们用它寻找着智慧外的智慧。因为拥有着智慧,也便拥有着憧憬未来,透视生命的勇气。如果说生命的过程是寻找,那么生命的答案则是寻找的结果。性格即命运。的确如此。因为有了不同的性格,便有了不同的角度面对生命,因而也就有了不同的人生。中考也是一道人生的风景线。有人把它当成一次平常测验;有人认为它是自己跨入高中的一道坎;有人则把它当成一次心理素质的较…     

奔腾雀跃踏歌行

<正>俞敏洪曾做过精彩演讲:"每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔腾入海。"人生也是一条岁月之河,沿途或舒缓平稳,波澜不惊;或浪花飞溅,激流勇进。2012年,我有幸进入建湖实小工作,这所百年老校深厚的文化底蕴以及"涵养化育,自然天成"的教育理念深深地影响了我,尤其是学校为教师发展搭建的平台,让我享受到了专业成长的幸福:我是"青蓝工程"的受益者,沿着师傅的成     

绘出你的生命之河

[活动理念] "生命之河"是一个可用于探索自我成长经历的技术,能够直观地反映出潜意识的变化过程.水在表达性绘画治疗中是灵性的、潜意识的代表,绘画中水的状态表达了人内在的精神状态.通过"生命之河"的绘画,可引导学生探索内在世界的经历和变化,意识到当下的重要性,告别过去,开启新的学习和生活.     

在忘记与铭记的两岸

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记,我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸问穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。     

在忘记与铭记的两岸

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记, 在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。     

“双高计划”背景下生命价值教育在高职体育教育中的有效性研究

在分析生命价值教育是高职体育教育的应有之义的基础上,探析"双高计划"对高职体育教育生命价值教育提出的新要求、生命价值教育如何提升高职体育教育的有效性。研究认为有效性的举措是:两理解一转变两创设。两理解一是理解"健康第一"的教育理念,二是理解"双高计划"给高职体育教育带来的机遇和挑战;一转变是转变教学观念,提升教师对生命价值教育的认识;两创设一是教学方法要创设,赋予其生命化特征,二是教育环境要创设,即创设具有生命价值教育的环境。     

在忘记与铭记的两岸

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河。我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。     

在忘记与铭记的两岸（四川卷）

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。     

拒绝做嗜血的“秃鹰”

生命的河/喜乐的河/缓缓地流进我的心窝/生命的河/喜乐的河/缓缓地流进我的心窝/我要唱一首歌,一首天上的歌/头上的乌云,心中的忧伤,全都洒落/我要唱一首歌,一首天上的歌/头上的乌云,心中的忧伤,全都洒落/生命的河/喜乐的河/缓缓地流进我的心窝.(《生命的河》 主唱:姚贝娜) 泰戈尔在《飞鸟集》里写道:“世界以痛吻我,要我回报以歌.”现实中,不总是“王子和公主最后幸福地生活在一起”的美好结局,因为,梦想太丰满,现实太骨感.报之以歌,回之以痛. 在“姚贝娜之死”事件中,有人以报道事实的名义,丧失了对死者最基本的尊重;有人披着慈善的外衣,以利益至上为行为准则.这样的现实之痛,寒了多少亲属、粉丝的心?     

“真我”习作教学中的教师作为

作文教学应该关注学生的生命需要和生命过程,走真实的写作之路。在习作教学中,教师应提前指导,延展"真我"习作之长度;限时作文,增强"真我"习作之效率;范读评改,提升"真我"习作之档次,让学生用自由之笔,写自得之见,抒自然之情,表自在之趣,彰显真实个性。     

查明建:艺术情怀学者心

如果不是大学教授,查明建应该会成为一个诗人吧!他为自己取了两个笔名:"诗怡",写诗是怡然欣快的事;"苇杭",典出《诗经》:"谁谓河广?一苇杭之。"生命于他,是充满艺术情思与哲学冥想的温暖经行,在他内心看来,人生之河纵使宽广,一根苇叶便能拥有一份伟力——深水静流中,千帆已过。     

大学,你记住了吗?——兼论大学记忆的元素

在一个记忆逐渐失却的时代,如何记住大学,使其成为我之生命、生活的元素,参与我之幸福的构建?关键在于大学是"我"的大学,为"我"的,而非同质化大学教育中的一个样本;在于从知识的传授与学习中寻求精神的完善和提升;在于把大学作为一种饱含有重负的权利,而非作为一种拔根式教育的权利标榜;在于大学是一生的优雅秀逸的实践,而非一张张发黄的照片或一页页存在档案室的记录表。这是大学的记忆。     

《九歌·河伯》源于楚人祀河新考

研究者多认为《九歌》中的《河伯》因祀河而产生。但其是否源于楚人祀河,却历来有争论。考订文献,楚人至少三次至河或涉河,并由楚"以祀代战"之宗教习惯,结合《左传》"楚人祀河"的记载而推定,楚人每至河必祀河神而求佑护,祀河神时必歌舞以娱之,因而产生了《河伯》。而切盼楚国强盛的屈原,对楚庄王为"问鼎中原"而胜晋祀河,与对蓝田大战楚惨败而失去"问鼎中原"能力之事件,同样刻骨铭心,故在整理《九歌》时特意将胜晋祀河产生的《河伯》,与祭祀蓝田大战楚军士亡灵而产生的《国殇》一同收录。     

生命教育:内涵与旨趣

生命教育是教育的一种价值追求与存在形态,其蕴藏着广博而深刻的哲学内涵:生命教育作为真正人道的教育,它关涉一切"有生之命";生命教育以"人性向善"为基本的价值预设,是对传统道德教育的超越与提升;生命教育作为教育的价值追求,要为学生的幸福人生奠基;生命教育作为一种新的教育理论,它不仅是纯粹的理论或理念,而且是涵盖了多重主题的教育实践领域。在当下中国,以关注生命、尊重生命、珍爱生命,欣赏生命、成全生命、敬畏生命为目标的生命教育势在必行。     

论孔孟“自得”思想

在孔孟道德人格修养和提升的方式中,"自得"是一种以个体生命的自觉和体验而"悟道"和"体道"的独特方式,也是"悟道"和"体道"的最高收获和最佳境界。这种方式不是以言说的形式表达,而是以"心得"的方式所表达的亲身体验。其旨归在于它的获致可使得个体生命摆脱世俗的羁绊而达到自由乐适、宏阔畅达、充实无累之超越性的心灵境界;其内在意蕴在于它充分高扬了个体生命之主体精神的自觉;其根本指向不是具体的存在物,而是"性与天道";"自得"于"道"表现为自上而下和自下而上两种不同的贯通方式;"自得"所达至的境界是生命的自由和快乐。     

论生命化教育理念中的主体道德教育

"主体性"是人在与客体的交互作用中得到发展的自由、自主和超越的综合特性,是人的精神生命之所在.将"主体性"理念融于道德教育是人寻求自身价值、完善生命意义之使然.主体道德教育着力在起点上,把学生看作实现生命意义的主体性存在;在教育过程中,以主体性的方式对学习者的生命型人格进行引导和建构;对教育终极目标的追求上.则意在提升学习者的生命型人格与德性品质,推动学习者向善.其全程凸显了大写的"人",是对生命的追寻和显现.     

构筑三位一体的大学生自杀预防体系

为应对日益严峻的大学生自杀问题,理论与实践界进行了积极探索。心理咨询致力于矫正、治疗可能导致自杀行为的心理问题,生命教育以珍爱生命、提升生命品质为宗旨,在预防大学生自杀中彰显出独特优势和显著成效,但同时也各有其局限与难为之困境。大学生自杀之根源与对其施以制约和影响的社会情境密不可分。在心理咨询、生命教育预防基础上拓展与深化,增强大学生在风险社会中的平等体验与积极的自我建构,是有效预防大学生自杀的"治本"之举。为此,政府和社会应促进高等教育资源配置公平,推进大学生公平就业,完善与改进贫困大学生资助体系;大学生要努力提升自身专业素质,提升体悟生命的内在教养,追寻"自我同一性"。     

水——阿以争端的重要潜在因素

众所周知,水是生命之源。一个国家或地区拥有水资源的多寡,不仅影响其经济发展和文明程度,甚至关系到其生存。纵观历史,人类文明无一不是傍河而生,傍河而存。尼罗河孕育了古埃及文化,黄河带来了中华文明,印度河和底格里斯河、幼发拉底河造就了古印度和古巴比伦王国的盛极一时。