错幻意象——《诗经》艺术变态心理素描

杜甫身陷叛军于长安,于是望月思乡(鄜州)而忧思情炽,以至产生变态心理而吟出了传诵千古的名作: 今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,青辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。——《月夜》思念之情切以至产生人我不分的幻觉:诗人自己幻作鄜州的妻子于闺中独自望月忆长安,望月愈久而忆念愈深,以至雾湿云鬟,月寒玉臂,其间还隆重地担心丈夫是否还活     

借彼写此的诗句

诗圣杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”两句,纪昀批曰:“入手便摆落现境,纯从对面著笔,蹊径甚别。”王嗣奭也说:“公本思家,偏想家人思已,已进一层,……词旨婉切。”沈德潜裁这首诗时又说:“反复曲折,寻味不尽。”诗人当时被俘在长安,家小却在鄜州,这时的思家之情,是可     

杜甫《北征》初探

公元七五年四月,杜甫从长安间道逃到凤翔,任左拾遗之职,因上疏援救房琯,触许肃宗,幸得张镐营救,方得免罪,但肃宗见他总不顺眼,于是命他离开凤翔放回鄜州探家。这一年国八月,杜甫回到鄜州,到家后写了著名的长诗《北征》。诗题下原有小注:“归至凤翔,墨制放往鄜州,作。”征,即是旅行之意。因鄜州在凤翔东北,所以借用东汉班彪的《北征赋》的题目,题名为《北征》。叶燮《原诗·外篇(上)》说:“如杜甫之诗,随举其一篇,篇举其一句,无处不可见其忧国爱君,悯时伤乱,遭颠沛而不苟,处穷约而不滥,崎岖兵戈盗贼之地,而以山川景物友朋怀酒抒愤陶情:此杜甫之面     

笔笔曲折 字字写情——谈杜甫诗《月夜》

今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干.     

实现知识发现中过程与目标的统一

一、背景 上个学期我任教高二两个理科普通班.开学的第一个月,学生学习古诗词鉴赏.单元测验中,有一道诗歌鉴赏题,材料是杜甫的<月夜>诗:"今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时依虚幌,双照泪痕干."题目要求就颈联的写法作一点赏析,这可难倒了一大批学生.     

读杜甫的《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。／遥怜小儿女，未解忆长安./香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。／何时倚虚幌，双照泪痕干.     

今夜鄜州月,闺中只独看——谈想象

今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干.这是唐代大诗人杜甫的一首题为《月夜》的五言律诗.当时,杜甫为安禄山所掳,困居长安;而妻儿却在鄜州(今陕西富县).过去杜甫和妻儿在一起赏月的情景,小儿女的痴情憨态,以及妻子的云鬟、玉臂,都在杜甫的头脑中留下了深深的印象.现在牛郎织女,天各一方,于是杜甫便以这些已有表象为材料,凭借自己的想象,而构造出了一幅妻儿望月的图景.那么,什么是想象呢?想象是在表象的基础上形成的.即是说,表象是构成想象的基本材料,离开了表象,就不可能有     

杜甫诗歌艺术散论——以鄜州之行所作诗歌为例

杜甫诗歌的艺术性极高,文章以他往来鄜州途中及在鄜期间所作诗歌为考察对象来分析其艺术特征,具体表现为通过个别反映一般,以白描手法来构筑图景,雄浑壮阔的艺术境界与细致入微的表现手法相结合。     

别具一格的政治寓言诗——说杜甫的《义鹘行》

唐代大诗人杜甫在肃宗朝担任过左拾遗,官职虽小、却算得上天子的近臣。至德二载(公元七五七年)九月,长安收复后,他即于十一月由鄜州(今陕西富县)携眷重返长安,一家人仍住在城南的下杜。 这次杜甫回到长安,在宫廷中过了约八个月的平静生活。这期间,由于环境所决     

杜甫的《春望》

《春望》写于肃宗至德二载(公元757)三月。两年前,即玄宗天宝十四载(公元755年)十一月,安史之乱爆发。次年六月长安沦陷,杜甫携家逃难,住在鄜州(今陕西鄜县),七月肃宗即住灵武(今陕西灵武县),他前往投奔,途中为叛军所俘,带到长安,幸因官职卑小,未被囚禁。当时长安被叛军占领着,诗人身陷贼营,他看到长安被焚掠一空,满目荒凉,即景生情,就写下了这首伤时恨别,忧国思家的千古名篇。     

因情造象写相思——谈杜甫的《月夜》诗

《月夜》是诗人在唐天宝十五载(公元756)八月,离家鄜州,欲北上灵武(今宁夏),为安史叛军所捉,身陷长安时写下的一首思家念妻之作。此诗对月怀人,因情造象,造语玲珑而章法紧密。尤以其构思精巧、情悲意切,令千百万读者味之不厌,堪称诗苑独放异彩之奇葩。     

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月夜

<正>今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?译文:今夜的圆月皎洁美好,家中的你只有独自凝望。可怜我们年少懵懂的孩子,还不知道什么叫思念远方。这深夜的凉雾是否沾湿了你的头发?这凝露的月色是否让你感到寒凉?何时能够在这样的月夜与你并立中宵,但脸上不再有今夜思念的泪光?     

杜甫墓

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。他毕生吟咏了许多不朽的诗篇,被人们称为“诗圣”.后人在他曾经生活过的地方修祠建墓,供人们祭祀瞻仰。据说全国的杜甫墓共有8座。一座是在诗人的祖籍湖北襄阳,系纪念性的空棺冢;湖南两座,一在诗人的仙逝地平江,一在诗人的灵柩暂厝地耒阳;河南两座,一在偃师县城西,杜甫十七世祖当阳侯杜预的墓侧,一在巩县康店邙山之巅;另外,陕西的华州(华阴县)和鄜州(鄜县)以及四川成都浣花溪畔,都分别筑有杜甫的纪念冢(见《中学生文史》1986年第11期)。根据北宋历史学家司马光著的《司马温公诗话》里说:“杜甫终于耒     

杜甫的端午记忆

<正>马嵬兵变后,太子李亨北上至灵武即位,改元至德,是为肃宗:杜甫在鄜州得知消息,便只身出发投奔肃宗,不幸为叛军所擒,被押送至长安。至德二载(757年)二月,肃宗来到凤翔。四月,杜甫从金光门逃出长安,历经艰险方抵达凤翔。杜甫见到肃宗时形容憔悴,“麻鞋见天子,衣袖露两肘”。肃宗大为感动,拜杜甫为左拾遗。     

“泥人张”的启示

天津的“泥人张”在清朝的乾、嘉年间已负盛名。崔旭《竹枝词》称颂曰:“竹马鸠车不倒翁,太平鼓词闹儿童;泥人昔说鄜州好,可似天津样样红”。不过“泥人张”的真正扬名是在其传人张明山以后。老“泥人张”张万全的拿手工艺是一种象征长寿吉祥的小摆设——“白猴偷桃”。其猴子模     

春天里的教育赞歌——记发展中的富县羊泉初级中学

富县,古称鄜州,位于陕西北部,红色圣地延安市南部,人杰地灵,民风淳朴。在历史的长河中,这片肥沃的土地孕育了无数国家栋梁之材。在富县中指塬的中心地带,座落着这么一所培育新时代接班人的学校——羊泉初级中学。俗话说的好,一年之季在于春,春天是一个充满希望的季节,在这春暖花开的日子里,记者来到富县,走访了羊泉初级中学。     

《春望》中的“连三月”作何解?

杜甫《春望》一诗作于至德2年3月(公元757年)。诗中“烽火连三月”中的“连三月”该作何释?说法不一,通常有两种:一说“连三月”是指正月、二月、三月,时为三个月(五年制《小学语文教学参考书》也是此说);另一种说法是指“连逢两个三月”,时为一年。笔者认为,这两种说法都可商榷。请看历史:天宝14年(公元755年)11月,安史之乱爆发,756年6月叛军破潼关、占长安,唐玄宗李隆基离长安奔蜀,杜甫携家从奉先到鄜州。7月,肃宗     

杜甫《羌村》剖析

《羌村》三首诗,是杜甫在安史之乱中的作品。安史之乱中,杜甫过着颠沛流离的生活,初则携带妻子家小,从奉先向陕北避难,继则把妻子家小安顿在鄜州的羌村,自己准备只身投奔灵武(唐肃宗即位的地方),但就在半途中被安禄山的乱兵把他掳到占领下的长安,在长安又流浪了几个月,终于伺机逃奔到风翔(唐肃宗的行在),在凤翔被任命为左拾遗。原于疏救房琯,触犯了唐肃宗,险遭不测之祸,幸赖当时宰相张镐的说解,     

醉卧古藤阴下,了不知南北

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。藤州在历史上因为遭遇了她的文人骚客而广为人知。"紫藤挂云树,花蔓宜阳春。密叶隐商鸟,香风留美人。"唐代诗仙李白曾寄寓藤州,美人倒是没有留下,只留下了这首《紫藤树》。宋代大文豪苏轼被贬往海南儋州,途经藤州并逗留多日,留下不少诗篇,如《藤州江下夜起对月赠邵道士》:"江月照我心,江水洗我肝。端如径寸珠,堕此白玉盘。我心本如此,月满江不湍。起舞者谁欤,莫作三人看。峤南瘴毒地,有此江月寒。乃知天壤间,何人不清安。床头有白