“新三元价值论”的实质是“生产费用价值论”——《新价值论与产权改革》一书质疑

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石 ,丁建中等人在《新价值论与产权改革》一书中对马克思的“劳动创造价值”理论提出了挑战。不过通读该书不难发现 ,丁建中等人其实是在一知半解甚至曲解马克思原意的基础上草率地向马克思及其价值理论“发难”的 ;而且他对于自己的所谓“新理论”也没有进行细致的论证。《新价值论与产权改革》实际上是一部逻辑混乱、漏洞百出的低劣之作     

“新三元价值论”的实质是“生产费用价值论”：《新价值论与产权改革》一书质

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石,丁建中等人在《新价值论与产权改革》一书中对马克思的“劳动创造价值”理论提出了挑战,不过通读该书不难发现,丁建中等人其实是在一知半解甚至曲进行细致的论证。《新价值论与产权改革》实际上是一部逻辑混乱、漏洞百出的低劣之作。     

马克思主义主观效用价值论质疑

徐国栋同志《公平与价格-价值理论》一文证明马克思主义主观价值论的四条“根据”皆因引用原著失误而不能成立，据此提出的“新价值概念”也不能成为人们接受。相反，经典作家的论述证实了马克思主义的价值论是客观的劳动价值论。     

价值理论:站在“阶级斗争为纲”的废墟上回看西方经济学

马克思恩格斯的价值论,并非“劳动价值论一元论”,而是“效用/劳动价值论”,或曰“生产力(率)价值论”,它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误为马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”,其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解,应予否定。对西方经济学的宏观要素价值论及微观层面上开拓出的效用价值论,我们均应批判借鉴。     

价值理论：站在“阶级斗争为纲”的废墟上回看西方经济学

马克思恩格斯的价值论，并非“劳动价值论一元论”，而是“效用／劳动价值论”，或日“生产力(率)价值论”，它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误为马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”。其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解，应予否定。对西方经济学的宏观要素价值论及微观层面上开拓出的效用价值论，我们均应批判借鉴。     

邓小平价值论实践性本质初探

邓小平的价值论，是邓小平理论的重要组成部分。其实践性本质，集中表现在邓小平关于价值主体、价值主体性、价值客体及其属性的丰富论述中。在邓小平的价值论中，价值主体是以工人阶级为主力军，以工农联盟为基础的人民群众；价值主体性突出表现在人民群众作为价值主体的“为我”与“自为”性；价值客体是当代中国的现实和条件。邓小平的价值论以马克思实践唯物主义价值理论为理论基础，植根于有中国特色的社会主义建设实践之中。     

近十年共同价值研究述评

随着全球化及科技对人类社会影响力的愈发广泛和深入,人类在现实层面已经成为一个休戚相关的有机整体。一系列全球性问题的出现,更是让“人类命运共同体”理念以一种自在状态“到场”。近十年,国内学界对于与“共同体”密切相关的“共同价值”的研究,大体上可以分为互有交叉的两个语境。一个语境是,把“共同价值”直接等同于以人类命运共同体为前提的“人类共同价值”。另一个语境是,从哲学价值论出发,在价值论的视域内对“共同价值”进行阐述,把“人类共同价值”看作“共同价值”的最普遍范畴。近十年学界在哲学价值论视域内,主要从基本视阈、“共同价值”的概念界定、“共同价值”的合理性三个方面,对“共同价值”概念的内涵进行论述。     

技术哲学中的价值论转向:描述性价值论转向

技术哲学"经验转向"后的"价值论转向"之"价值",若可区分为研究对象层面上的价值和元层面上的价值,那么,"价值论转向"可包括描述性价值论转向(技术工程实践中的价值)和规范性价值论转向(技术哲学中的价值)。所谓描述性价值论转向,它基于经验转向来研究价值在技术和工程实践中的作用,专注于对技术和工程实践中的各种价值和规范进行经验性哲学分析,从实质上来看它是对经验转向的修正。     

教学价值论研究综述

对于教学价值论的研究,人们一直处于“教学具有怎样的价值”、“教学应该有怎样的价值”等困惑之中,针对当前教学改革中存在的诸多问题,研究者们着重从分析教学价值的基本方面入手,在构建新型师生关系的基础上,完善教学价值理论内容,适应教学改革的发展要求,以期教学能够更加生动地反映生活。     

价值论文艺美学的理论基础

审美关系实质上是价值关系,审美价值问题是现代文艺美学研究的核心问题,价值论是马克思主义的重要组成部分.这些都是价值论文艺美学得以生存的理论基础.     

布鲁姆教育目标分类的新发展

修订的布鲁姆教育目标设计在原有认知纬度的基础上增加了知识分类纬度,成为两维教学目标设计。该纬度将知识分为四类：事实性知识,概念知识,程序性知识,元认知知识。     

地方性知识与知识进步的两个方向

地方性知识(local knawledge)是与普遍性知识(universal knowledge)相对应的学术概念,它不是狭义地指某个地城或某种具有地方特征的知识,而是一种新型的知识观念和价值取向。在人类社会迈向知识经济时代的进程中,人们领悟到,从地方性知识向普遍性知识的进化是知识的进步,同样,从(貌似)普遍性的知识向更高层次地方性知识的进化也是知识的进步,这两种进步具有同等重要的意义。     

知识的能力性和伦理性及其知核力研究

知识既有自然的力量,也有自觉的力量;既有能力的力量,也有伦理的力量。“知识就是力量”很容易把人的全部力量缩小为能力的力量而缩小人的力量的范围和作用,把人的能力当作人的所有力量而扩大能力的范围和作用。知识伦理性和知识能力性本身结构关系和形成的复杂性、相互关系的复杂性及其产生的巨大和无穷力量、效能和作用就是知核力。知核力研究和教育教学、社会管理应更加注重知识与能力、与品德复杂关系的研究;更加注重知识转化为强大能力和良好品德的教育实践和社会实践,让知识充分尽性尽情挥发德性的光辉和智慧的核力！     

学校知识管理导向及其架构设计

知识经济时代最重要的资源就是人才和知识。一个组织如果能够既拥有优良的人力素质,又拥有良好的知识管理系统,将更能有效面对变动复杂的竞争环境。这一点对于传道解惑授业的学校而言,尤为必要。论文主要诠释了对于学校组织具有价值和意义的知识范围,以及学校管理者如何透过有效的知识管理最优化知识的价值从而达成和发展组织的使命和目标。     

知识管理研究述评

知识管理是21世纪现代企业的一种主导型管理模式,知识管理在我国的兴起是一种必然的趋势;知识管理是知识理论的核心内容,是实现知识的资本性功能的有效手段,通过对知识管理背景、内涵、阶段、模式、对象和功能的全方位论述,可以深刻地揭示了知识管理的本质性特征,为我国企业有效地实施知识管理提供了现实性的理论借鉴。     

基于知识地图的知识管理应用研究

随着知识资源的不断丰富,对知识进行有效的组织和管理,实现知识的快速检索、共享和重利用,充分有效地利用知识资源已成为知识管理的一项迫切的研究课题.知识地图是知识管理的工具,在分析知识地图的概念、特点的基础上,提出了基于知识地图的知识检索、知识获取、教育应用的知识管理应用模型.教育应用模型由学习诊断和专家知识地图两个子模型构成.     

两种文化分裂时代个体知识建构的合理化及途径

专业化和社会模式的定型化导致了两种文化的分裂。二者的不合理割裂引发了个体发展的片面性。反思两种文化的本质和教育的终极目的,在人的主体作用参与下,实现专业化背景下的知识融合是个体知识合理建构的重要内容。推进课程改革,提升教师素质将成为知识建构的有效途径。     

有限知识与知识教学任务

知识的个人存在和社会存在之间横亘重大差别。所有教学中之被命名为知识的教学内容,从来就不是一种整合的人类的认识结晶,而首先是也直接是具体时空境遇中人的知识,以分立的个体或者说有限知识的形式存在。教学中的知识问题是师生如何根据学习的需要发掘具体的知识的有限性并对之加以充分思考和运用的问题。作为个人的具体的知识总是有不完全、不充分、不均衡的局限,它们约束教学过程中个人知识追求所能达到的深度、广度及其方式,因而,教学的互动交往、对话探究具有了决定性意义,知识教学的任务就集中到增长知识和增强责任两个方面。无论增长知识还是增强责任,单纯的定论式的输入接受都不可靠,它们只能依存于个体持续不断的探索实践中。     

论高等学校知识管理的原则与策略

知识管理是大学通过知识共享和知识创新提高大学自身价值的手段和过程。大学知识管理过程中必须遵循代价性、技术性、能力性、服务性、灵活性、契约性的原则。实现知识共享、加快知识创新、实施团队学习、加强制度建设是实现知识管理的有效策略。     

基于SECI模型的知识转移研究

本文分析了知识的内涵以及知识存在的层次,依据SECI模型的基本原理,系统研究了企业内部三个层次之间的隐性知识和显性知识的转移机理,并进一步探讨了企业实施知识转移的主要障碍,同时,给出了相应的激励机制.