文言文教学的最佳突破口

一位老师请我看一下她的《兰亭集序》教案,看后我感到青年老师在备课上下的功夫很深,备课细致,预案做的也好,但备学生却不够,语文的工具性和人文性的高度统一不够好,于是我便为她稍作指点。因为"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。"它是工具性和人文性的高度统一,它既要求我们在教学中,抓好学生的语文基本功一一听、说、读、写,又要进行文化思想的熏陶和道德情感的培养,形成良好的个性和健全的人格。     

新课标指引下的语文课堂作业案例赏析

<正>一、背景分析语文学科是一门人文性和工具性统一的学科。对于应试教育背景下语文教学人文性的缺失,无数老师在教学耕耘中不断地进行了探索和实践。可能是矫枉过正,现在有些老师很忌讳作业训练,似乎训练了就与素质教育相悖。实际上语文作业设计和训练是语文教学的有机组成部分,精心设计语文练习是备课的重要内容。为了寻求最优化的语文教学,使语文学科人文性和工具性真正完美统一,必然要对如何优化语文练习教学进行有益的探索。语文练习教学也必须努力走出目前枯燥无生趣的境地,用趣味盎然捕获学生的心。     

语文教学中孝道教育四策略

语文教学的终极功能是工具性和人文性的高度结合。语文新课标在知识和技能的要求外,还强调要培养爱国主义情感。因此,如何在提高语文教育的工具性的同时提高语文教学的人文性就是一个重要课题。孝敬教育是我国语文教育人文性的重要体现。实践中,我通过读、说、写、行"四策略",既提高了学生的语文素养,又有效地进行了孝敬教育,比较好地实现了语文教育工具性和人文性的统一。     

注重语言的积累和实践

语文是最重要的交际工具,是工具性与人文性的和谐统一.语文的工具性与人文性的统一,使它发挥出语文育人的巨大作用.为此,语文教学的核心就是要培养学生的语文素养.因为语文素养就是工具性与人文性统一的生动体现.     

对新课改下高中语文教学的反思

正一、突出人文性,但不能淡化工具性"语文是最重要的交际工具,是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"语文学科的人文性和工具性是相辅相成的,是高度统一的。叶圣陶先生说过:语文教学的根在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新,而不是游离于听说读写之外的花样翻新。可时下语文课堂中的有些做法就值得反思了,有不少老师认为,新一轮语文课程改革是在削弱基础,淡化知识。课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘,但对字词句等基础知识教学,几乎没有提及,     

思维培养是语文教学的第一任务

一、语文课程的性质是思维性、工具性、人文性的三维统一、三位一体大家知道,《语文课程标准》将语文课程的性质认定为“工具性与人文性的统一”,而我认为,如从哲理的高度来思考“语文教学”这一     

展工具之羽翼沐人文之芬芳--阅读教学中工具性与人文性的和谐共振

《语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文的这两个基本特点是辨证统一的,工具性孕育着人文性,人文性促进着工具性。作为语文教师,就是要以课堂教学为阵地,科学灵活地引导和落实语文课程中的“人文性”和“工具性”,寓掌握工具性于提升人文性之中,获得工具性与人文性双赢的效果。那么,新课程下如何生成工具性与人文性和谐共振的教学课堂呢？在教学实践中,我是这样做的：     

灵活对话文本 探索有效教学

《语文课程标准》明确指出:语文是中国文化的组成部分,是工具性和人文性的高度统一。语文学科不仅具有工具性,而且具有人文性。在教学实践当中,当     

让语文课堂闪耀人文性的光辉

语文的工具性和人文性是有机统一的。工具性是基础,离开工具性来谈人文性,就犹如无源之水、无根之木。缺少人文性的语文课堂是生硬的、死板的,学生对语文学习就会慢慢失去兴趣。工具性和人文性的统一是语文教学的宏观概念,但贵在统一,也难在统一。     

从《搭石》一课看工具性和人义性的统一

语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点.崔峦老师说"语文课贵在工具性与人文性的统一,难也难在工具性与人文性的统一".不挖掘,有可能上成专门的语言文字训练课;挖掘太深,又容易上成思想品德课,尺度确实不好把握.     

论语文学科工具性与人文性的和谐统一

学术界围绕语文学科的＂工具性＂和＂人文性＂争执不休。工具论者从语言的工具性推及语文的工具性,认为语文是人们进行思维、交流思想、学习各种文化知识、储存传递信息的工具,并因此将语文定位于工具学科。人文论者认为人文性是语文学科的本质属性,语文学科是站在人的高度来培养学生的语文能力,提高语文素养的。笔者认为工具性与人文性的和谐统一才是语文的真正本质。     

“盐”要溶入“汤”——例谈工具性与人文性的整合

语文课程的性质是工具性和人文性,语文课程的特点是工具性和人文性的统一,语文教学应该是在工具性和人文性的“共同体”中孕育成长。可是,我们的语文教学在处理二者之间的关系时,总是顾此失彼,难以兼容并蓄。在语文教学的快车上,工具性和人文性这对孪生兄弟总是在偶一回头时擦肩而过,难怪崔峦先生说:“语文课程,贵在工具性与人文性的统一,难也难在工具性与人文性的统一。”请看这样两个教学案例———犤案例一犦《北大荒的秋天》第四自然段的教学1.默读课文,思考:这一节一共有几句话?是围绕哪一句话写的?第一句话与下面的几句话是什么关系?2…     

灵活对话文本探索有效教学

《语文课程标准》明确指出:语文是中国文化的组成部分,是工具性和人文性的高度统一.语文学科不仅具有工具性,而且具有人文性.在教学实践当中,当如何处理好工具性与人文性的统一呢?笔者认为,其切入点便是语言.这是因为,语言首先表现为工具性质.     

搭好梯子,为学生创造说话机会

崔峦老师说：＂语文课程,重在工具性和人文性的统一,难也难在工具性和人文性的统一。在语文教学中,教师要警惕重人文性的开发,疏语言文字的理解、揣摩、积累、运用的问题的出现。＂工具性是人文性的基础,人文性是工具性的载体。离开了语言文字,离开了工具性来谈人文性,等于有舟无水。只注重情感态度与价值观的培养,忽视知识和能力的提高,课堂教学就会空洞,学生的语文素养就会营养不良。不能否认,科学有效的训练的确是语言实践中极为重要的一种方式,因为语文学习是一个日积月累的过程,适合采用循环往复、螺旋上升的训练方式。     

相映成趣和谐共振——工具性和人文性同构共生例谈

《语文课程标准》以全新的理念指出 :语文是最重要的交际工具 ,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一 ,是语文课程的基本特点。笔者认为“工具性与人文性统一”这一表述 ,应该说是迄今为止对语文学科性质最为科学的表述。语文的工具性 ,只有与人文性统一 ,它才能焕发出强大的生命力 ;语文的人文性 ,只有以工具性为基础 ,它才能成为有源之水 ,有本之木 ,才能真正发挥语文育人的个性特色。本文所列举的几个教学片断 ,都在阅读教学过程中成功地使人文性和工具性得以和谐统一 ,相映成趣 ,和谐共振。它会说些什么呢？教例 :密林怪客》…     

于漪：一辈子学做教师————硕学为师 洁身作范

【主要贡献和实践】 于漪老师在语文教学中坚持既教书,又育人,善于正确处理教书和育人的辩证关系。她认为,如果离开了对人的培养,语文教学也就失去了真正的意义和价值。因此,她主张把语文的工具性和人文性有机地统一起来。     

浅谈文言文教学中工具性和人文性的统一

正语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特征。然而尽管这一说法已成共识,但正如崔峦老师所说:"语文课程,贵在工具性和人文性的统一,难也难在工具性和人文性的统一。"在教师日常具体的语文教学实践中,对于两者的落实仍有很多误区。反思自己的日常教学,整理自己听课的一些感受,笔者认为在文言文的教学中存在"唯工具论"的倾向。     

语文的基本特点是什么?——"工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点"之我见

“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”于是,从广大教师到部分的研究人员就把工具性和人文性作为语文的两个基本性质,在大谈人文教育的同时,往往把工具性推到了人文性的对立面,似乎是工具性削弱了人文性。我认为,     

走出误区，释放学生的心理能量——兼谈语文人文性与工具性的统一

《语文课程标准》开宗明义：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”它明确指出了语文在社会生活中的地位以及语文课程工具性和人文性统一的本质特征。然而。在中国目前语文教学实践中，却明显存在两种误区，将语文的人文性与工具性割裂开来。     

语文教学工具性与人文性的完美统一

《语文课程标准》指出：＂语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。＂作为工作在小学语文教学第一线的教师,我颇有感触。因为教学实践证明,语文的工具性只有与人文性统一,