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郭松民 《记者观察(上半月)》2006,(7):54-55
仰望天空,不时可见自由飞翔的鸟儿,我不禁羡慕它们:无论迁到哪里,都无须进行户口登记,也不必办暂住证。鸟儿可以自由迁徙,人反而不能,可见至少在这个问题上,人是不如鸟儿的。为什么这么说呢?因为这种户籍制度的本质,是把“迁徙自由”这一人的基本权利当作一种管理手段来使用的。这不符合以人为本的原则,与我国宪法中关于“国家尊重和保护人权”的条款也是相矛盾的。迁徙自由一直被视为人身自由的一个重要方面。从积极的方面来看,迁徙自由给个人的自由发展开辟了无限广阔的天地,肯定了每个人追求幸福的权利。作为公民的一项基本人权,迁徙自由… 相似文献
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1931年"九一八"事变发生后,国民政府为保护北平图书馆善本古籍的安全,将其中珍本古籍送往上海法租界仓库存放。不久,由于上海租界内的情况紧张,又从中挑选精品往美国寄存。在国会图书馆存放24年后,于1965年11月运转到台北图书馆收藏,至今不能回归国图,留下不小的遗憾。 相似文献
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50年前,家住北京老城区平房的,难分贫富;20年前,若还住在城区老胡同里,很可能家境已经不济了;到今天,如果你没拥有一套近郊的商品房,那就是相对落伍者了 相似文献
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在江苏南京有一支“仝”姓,是回族人。大家知道“仝”姓发源于河南,现在河南郏县还有许多人姓“仝”,其民族属汉族。那么,南京这一支回族“仝”姓是从哪里来的呢?仝道荣是南京河海大学数学系教授,身兼美国BoowlingGreen州立大学客座教授、法国Maine大学一级客座教授等多国学术职务,老家在与南京一江之隔的安徽省和县。经过他多年的探索,终于搞清仝氏家族得姓和迁徒之谜,并廓清了清史中存有的疑点。一在安徽和县,仝姓家族迁徙之谜有3种说法:从陕西迁至和县;从河南迁徒而来;传说先祖是清代皇室的武术教师,因打死皇子出逃到这里。和县仝姓家… 相似文献
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当下的传统媒体,正如老鹰在四十岁的时候,必须做出一个困难却又非常关键的决定——换喙拔毛,才能重新飞翔。2012年,给不少报业老总留下了深刻印象。他们正经历一段内心煎熬的日子:主流媒体影响力受到微博冲击,单一的盈利模式使报业利润大幅缩水,摸索了N年的全媒体转型不尽如人意。他们在报社内大声疾呼:学着干——向新媒体学习;转着干——转模式、转机制; 相似文献
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黄河以善淤、善决、善徙而闻名于世。“三年两决口,百年一改道”,是黄河历史的真实写照和区别于其他河流的显著特点。在生产力低下的时代,人们无法征服它、战胜它,致使它多次改道,像一条脱缰的野马,由西向东奔流入海,使它的下游-山东区域,一有冲泱,任何处皆可作为河道。据文献记载,有史以来黄河下游决口1590次,较大的改道有26次。因此,黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度,在世界上是独一无二的。每次决溢迁徙都流经山东。河道变迁的范围,西起郑州附近,北抵天津,南达江淮,纵横25万平方公里,在黄淮海大平原上留下了其变迁的历史痕迹。周定王五年(… 相似文献
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红河州哈尼族的族源与迁徙 总被引:1,自引:0,他引:1
红河哈尼族彝族自治州有哈尼、彝、苗、壮、傣、瑶、回族、拉祜、布依、汉族等10个世居民族。2003年红河州共有哈尼族696505人,占全州总人口的17.1%,主要分布于红河南岸哀牢山区下段东麓。 相似文献
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彭斐 《记者观察(上半月)》2010,(9):21-23
前传:艺术家成了“万元户”
北京市通州区宋庄小堡西街53号,一个极其普通的城郊院落,画家陈栋的工作室就在这里。陈栋的其他7个湘潭老乡也住在附近,其中包括湖南省湘潭市的美术协会主席。 相似文献
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曾经的“浙江村”,也逐渐消失在人们的视线里,成为改革开放中的历史。而目前在京的温州人拥有木樨园一带80%的商铺和住宅。原来的“浙江村”已成为另一种形式的“温州村”。[编者按] 相似文献
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互联网时代,原有的传统主流媒体的传播程序正在被改变,广大受众正从传统的传播媒介转向新媒体平台,这使得传播中的影响力发生了迁徙.强化主流媒体的传播影响力不仅是媒体行业的议题,而且事关国家话语权大局.主流媒体必须从国家战略的高度,强化新领域的传播力才能真正成为主流. 相似文献