说说“鼎足互文”

互文,是古代作品特别是古典诗歌中常用的修辞手法。人们平时见得最多的是本句互文(“秦时明月汉时关”)和对句互文(“将军百战死,壮士十年归”)。还有一种三句互文,它常常跟“鼎足对”叠合在一起,三句鼎足相应,互相补充,故亦称“鼎足互文”。下面结合具体例子略作分析。     

也谈“互文”

互文是古汉语中特有的修辞格之一,它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中．相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。正确认识互文的形式及其作用,有助于我们阅读和理解古代文学作品。     

互文

互文是古诗文中常用的一种修辞手法,其特征在于“两物各举一边省文”,即在形式上是分开叙述,在内容上要合起来理解,通俗一点,便是上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词．上下文的意思相互交替、补充。     

也谈互文辨析及教学之策——以“居庙堂之高”一句是否为互文为例

互文是一种在古代诗文中常见的修辞手法。它能使诗文在形式上更简洁,意蕴上却更丰富。古今学人对此已作过很多阐释。但笔者认为,在对一些具体诗文的解析中,是否运用互文仍存在值得商榷之处,本文试析之。不成熟之处,还望方家指正。一、古今学者对互文的阐释古代学者对互文有过较多的阐释。如《南史·儒林传·司马筠》中云:经传互文,交相显发。     

《楚辞》互文辨析

对《楚辞》中互文的三种主要形式：单句互文、双句互文、隔句互文，进行了系统的梳理分析。《楚辞》注释中，注释家们对互文有不同的理解，通过探讨互文与变文同义的关系，认为互文与变文同义是两种修辞效果不同的修辞手法，但二者异中肌，应注意区分二者的异同，以便更准确地把握《楚辞》及其互文的内涵。     

互文与错综辨析

“互文”，又称“互言”、“互体”、“互文见义”。它是指古代诗文中前后词语在意义上互相交错，互相深透，互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。常见的表现形式是单句互见和对句互见。     

《木兰辞》中的互文修辞

互文这种修辞手法古已有之，且源于民间。很早就在诗中出现了。如：     

互文的赏析与质疑

互文又叫互文见义,是古典诗词中的一种句法特点,也可以看作是一种修辞,是为了讲究对偶和对仗,把处于同一情境中的两种事物放在两句诗词中出现,以造成合于平仄、互相映衬、意境优美、耐人寻味的艺术效果.     

谈谈初中语文教材中的“互文”

“互文”（即“互文见义”）是文学作品,尤其是古诗文中十分常见的一种修辞手法。它通常是由两个句子或两个短语对举,两者互相渗透、互相说明,联系紧密,意义上合指、兼顾,即上句含有下句将要出现的词,下旬又有上句已经出现的词．上下两句意义互相交错、互相补充,所以又称为“互文见义”。     

摭谈互文

互文是古诗文中经常出现的修辞方法,它对于灵动语言,芬芳文章的艺术特色,具有不可或缺的重要意义。遗憾的是,编者和教师们在操作中时有差错,为此,授给互文的金钥匙,让学生深刻阅读,准确把握文意,非常必要。     

“互喻”修辞略说

甲乙两事物具有“某点儿相似之处”,当需要说明乙事物时。便以甲事物喻之;当需要说明甲事物时．便以乙事物喻之。像这种甲乙两事物都可以互为喻体的比喻。修辞上称之为“互喻”。这种语言修辞手法在古典诗词中的应用很是广泛。     

“互文”略论

“互文”可分为单句、复句和意义互文三种 ,只有准确把握其意义、特点和类型 ,才能正确认识这一古代汉语中古老而又常用的修辞手法     

互文视角下毛泽东诗词英译研究

毛泽东是一位出色的诗人.他的诗词已被译成几十种文字,在海外流传甚广.然而,尽管其有十多种英译本,但对其研究仍然很薄弱.鉴于此,从一个全新的角度——互文性,对毛泽东诗词的英译本进行分析.因为互文理论的开放性、动态性的特点,又加之毛泽东诗词本身就是一个很好的互文文本,拥有丰富的互文符号,所以对互文性理论在翻译中的应用及毛泽...     

高考文言文阅读别忘连文和互文

连文和互文是古代汉语的两种修辞手法。处在连文和互文关系中的词语，位置相连或相应，词性相同，意思也相同或相近，词义可以相互推阐。连文（也称同义复词）指两字相连成词，前后词义可以互推的修辞方法，如《触龙说赵太后》中，赵太后同左师公曰：“丈夫亦爱伶鱼少子乎？”“爱怜”连文，由“爱”可以推导出“怜”也是疼爱的意思，不能拆开来另作解释。     

谈初中古诗文中的“互文”

互文,又叫互体或互文见义,它是在连贯性的语句中,将本应合在一起说的两个词语分开,上下各出现一个,也就是上文里含有下文里出现的词,下文里含有上文里已出现的词,上下文里均有所省略,意义上又互相交错、补充、参互成文、合而见义的一种修辞方法。这种修辞方式在古诗文中经常出现,前后两部分属并列关系,作者为了语句的统一、音调的和谐才分开来写,在翻译时两句须合起来理解。从参互成文的词语来看,主要有交叉互补式、同义互注式和反义互补式三种：从参互成文的形式来看,主要有短语内部互文和句子中的互文两种。现就九年义务教育初中语文教材古诗文中的互文语句来分别进行略说。     

古诗文中的"互文"探析

古诗文中互文修辞格的定义、分类、特点及修辞效果。     

小议“互文”现象

在教学《岳阳楼记》这一课时,有一位学生提出疑问：＂不以物喜,不以己悲＂该怎样理解？这就涉及一种特殊的修辞手法——互文。何为互文呢？＂互文＂是＂两物＂各＂举一边而省文＂的一种修辞手法,即在连贯的语言里使本应连在一起说的两个词,上下各出现一个而省去另一个。它是古代汉语中常见的语言现象,所以有必要对其表达效果和翻译方法加以分析,使学生能理解并掌握这种特殊修辞。     

互文含义的界定

互文有互补式和互通式两类。互补式互文，其位置对应、互为省略的词句文义互补，彼此完善。互通式互文。其位置对应、词面别异的词句文义相通，彼此暗示。此位置对应是指语言环境相同，或表现在语法结构上，彼此所处的句子句式相同，并且充当相同的句子成分；或表现在叙述对象上，彼此都指同一件事或同一个人。位置对应是两类互文赖以存在的前提。两类互文都有“避复”作用。都应看作修辞方法。