孔平仲杂体诗趣谈

在杂体诗盛行的宋代,涉笔杂体的诗人为数不少,但他们多有所偏爱,如王荆公醉心集句,陈亚倾心药名,像孔平仲对各体一一试行精巧新变创作的实不多见。本文撷取孔平仲三卷《诗戏》中能够代表其杂体诗创作特色的数首品读,解读其求趣、求难的创作原则,并借此进一步了解宋人以作诗为智力遣玩、人文娱乐的风气。     

拆字诗趣谈

一般诗人作诗,多从内容、音韵角度炼字造句,有一些诗人却别出心裁,所作之诗不仅富有艺术性,而且颇具趣味性,拆字诗多属此类。唐代诗人陆龟蒙(字鲁望)的《闲居杂题》(五首)之一:     

剥体诗趣话

“剥体诗”是将前人的诗歌或更改词语或颠倒句序．使其另立他意的一种诗体,以别开生面的调侃或人木三分的讽刺为特色。这些移花接木的奇诗,颇能彰显改者的匠心。     

哀项羽诗趣谈

说起项羽,我们自然会想起他破釜沉舟的英雄气概,也会想起他自刎于乌江的英雄末路形象。对于他的胜败原因、功过评价,文人墨客历来有多种意见。在此摘要展读,算是“古今多少事,都付笑谈中”的历史趣闻吧。第一种,以杜牧为代表,他有感于项羽兵败自刎之事,题诗书怀,在《题乌江亭》     

古人养生诗趣谈

人到老年,不管其寿高如何,乐观旷达,就能无忧无虑,内心欢乐。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗,给了一个启示:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川;时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”他认为老年人生活应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。     

古人养生诗趣谈

人到老年，不管其寿高如何，只要乐观旷达就能无忧无虑，内心欢乐。怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给了一个启示：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”他认为，老年人的生活应和青少年一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。     

陡转诗趣谈

在诗歌园地中,有一类诗起句平平,甚至让人感觉十分粗俗,可后半部分语意陡转,别开生面,让人耳目一新,有人把这类诗叫陡转诗。这里介绍几首,以飨读者。明朝开国皇帝朱元璋写有一首诗《咏鸡鸣》,开头两句为:     

哀项羽诗趣谈

说起项羽,我们自然会想起破釜沉舟的英雄气概,也会想起他自刎于乌江的英雄末路形象。对于他的胜败原因,功过评价,文人墨客历来有多种意见。在此摘要谈谈,算是“古今多少事,都付笑谈中”的历史趣闻吧。第一种,以杜牧为代表,他有感于项羽兵败自刎之事,题诗书怀,在《题乌江亭》诗中道出了卷土重来的主张:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。“事不期”,胜败的事,不能预料。杜牧认为,“胜败乃兵家常事”,男子汉大丈夫应该“包羞忍耻”,即能像韩信受胯下之辱那样,做到“败不馁”。更何况,你项羽“力拔山兮气盖世”,…     

苏轼、王安石改诗趣谈

一、苏学士错续菊花诗苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石诗的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”     

清明诗趣

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”每逢清明节,人们就想起唐人杜牧的这首《清明》诗。然而,殊不知,这首脍炙人口的唐诗几经后人别出心裁的修改,成了妙趣横生的新作。     

移花接木出奇趣——剥体诗趣话

剥体诗是将前人的诗歌或更改词语或颠倒句序,使其另立他意的一种诗体,大都以别开生面的幽默调侃或入木三分的辛辣讽刺传世.古往今来,剥体诗不胜枚举.这些移花接木的奇诗,颇能显出作者的匠心.中唐诗人李涉有一年暮春到镇江郊外登山,途经鹤林寺,有缘同寺中高僧谈禅悟道,愁闷的心情豁然开朗,遂欣然题诗一首:终日昏昏睡梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.     

陡转诗趣谈（二）

清朝乾隆皇帝得到一幅《百鹅图》,特邀翰苑近臣为此画题诗。大家惟恐难称圣上心意,无人敢动笔,纪晓岚无所顾忌,挥毫疾书：     

移花接木出奇趣——剥体诗趣话

“剥体诗”是将前人的诗歌或更改词语或颠倒句序,使其另立他意的一种诗体,大都以别开生面的幽默调侃或入木三分的辛辣讽刺传世。古往今来,“剥体诗”不胜枚举。这些移花接木的奇诗,颇能显出作者的匠心。中唐诗人李涉有一年暮春到镇江郊外登山,途经鹤林寺,有缘同寺中高僧谈禅悟道,愁闷的心情豁然开朗,遂欣然题诗一首:“终日昏昏睡梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”元代名士莫子山有一次外出,遇一古寺,满以为也可以像李涉那样碰到一位能以清凉智慧洗濯俗尘的高僧,想不到该寺住持竟是个铜臭熏人的庸僧。莫子山几欲夺路而…     

诗趣简说

趣味,对诗歌来说尤为重要。宋代严羽曾说:“诗之法有五:日体制,日格力,日气象,日兴趣,日音节。”(《沧浪诗话·诗辩》)他很重视诗趣,首倡诗有“别趣”“兴趣”说。严羽所说的诗趣,主要是指含蓄蕴藉之趣。其实,诗趣并非只此一种,以下试分述之。     

论诗趣

“诗趣”是中国古代诗学的一个重要的美学范畴.本文通过对古代诗学中有关诗趣的理论发展、美学特征以及诗趣在诗歌作品中的表现的分析,揭示中国古代诗学中的诗趣这一理论范畴的美学内涵.文章分析了诗趣的“变、曲、妙、神、奇”的美学特征,指出了诗趣是诗歌的一种重要的美感因素j,它是通过形象、委婉、含蓄的艺术手法表现丰富、深永的情感的一种奇妙的艺术感染力.通过对古代诗趣理论的分析,希望能对当代的诗歌创作有所启迪.     

古今诗趣

古代有位叫詹义的书生,一直到73岁高龄才考中秀才,他诙谐地吟道:“读尽诗书五六担,老来方得一青衫。逢人问我年多少,五十年前二十三。”明代著名画家、文学家唐寅,一生潦倒,一年除夕赋感怀诗《除夕口占》:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。岁暮清闲无一事,竹堂寺里看梅花。”诗中道出了穷愁境遇和自甘淡泊的豁     

校园诗趣

校园生活五彩缤纷,同学们脑瓜子才思敏捷,触景生情,难免脱口而出一些自创诗作,令人发笑,下面几个片断即是校园生活的现象直播。 A 期末考试前夕,班主任对全班同学说:“同学们对我有啥要求,请提出来,我一定会尽量满足大家的。”片刻,一成     

诗趣拾遗

古人常说"诗言志",其实诗还有一个功能,那便是"诗言趣"。诗中的幽默、风趣,并不亚于笑话、小品。繁忙之余,赏几首趣诗,等于到轻松驿站一坐,喝一口清茶,减了几分压力,消了些许疲劳,吐了几缕清香。诗趣有好几类,山水诗清幽,边塞诗粗犷,爱情诗入骨,亲情诗温馨……这里只挑几