越南国语字的发展及其替代汉字和喃字的过程

早在17世纪,一些西方教士就开始进入越南境内。为了完成在越南传播罗马公教教义的任务,他们按照拉丁字母系统创造出一种记录越南语的拉丁化拼音文字。这种文字后来被命名为"国语字"。从创制期到19世纪初期,国语字仅仅是传教者为了传教工作(主要用来翻译《圣经》和编写教义),而用拉丁字母来拼写越南语的文字,使用范围很窄——会使用这种文字的基本上只有传教者,对于广大群众它还是一种陌生的文字。从1858年起,法国侵略越南并实行殖民政策。侵略者极力控制汉语与汉文化在越南的影响,一面鼓励越南人使用越南语与越南国语字,一面传播法语与法国文化。当时在越南社会上出现了"汉-越-法"的语言竞争局面。其中国语字对汉字和喃字的替代过程是越南近代史上的重要事件。     

越南留学生习得"都"的偏误分析

本文在汉语本体及第二语言习得理论研究成果的基础上,以偏误分析等理论为依据,对母语为越南语的留学生做了问卷测查,并对调查结果做了统计分析,以此考察他们在习得副词"都"时的偏误类型,得出相关理论并且提出了一些关于副词"都"的教学对策.     

心中有株油菜花

美军上尉戴恩长得高大英俊,在越南战场上深受士兵的喜爱。他教新来的士兵怎样穿袜子才能防止丛林里的毒蛇;命令他们"不要被打死";以不近情理的方式训练他们。战斗时,他冲在前面指挥,撤退时他又总是最后一个——他是个出色的职业军官。     

别人没那么在意你

有人成天都担心别人对他们的看法。为了帮助他解决这个问题,我会教他们"18/40/60规则"。当你18岁时,你会觉得每个人都在关注你;当你40岁时,你会不完全介意别人对你的看法;当你60岁时,你会意识到没有人关心你的私事。人们成天都在担心和思考他们自己的事,而不是你的事情。想一想你自己是怎样度     

归汉记

<正>2020年1月20日早上,当我们全家离开武汉前往越南时,压根没想到我们离开的这座城市会暴发这么大规模的新冠病毒疫情;更没有想到,在疫情最严峻的时候,我们能够回到武汉。此次越南之行,是在2019年的上半年就定好的。1月23日突然传来武汉宣布"封城"的消息,我一下子蒙了,听到大人们的议论,我才知道原来疫情这么严重!不能回武汉了,我们只能暂时留在越南。随着国内形势的不断恶化,     

越南学习者时间副词“正、在、正在”的习得偏误考察

本文对以越南语为母语的留学生习得汉语时间副词"正、在、正在"的偏误情况进行了调查,借此发现他们在习得过程中存在的问题,希望能对学习者及对外汉语教学者有所帮助。     

中级阶段越南留学生汉语“得”字补语句偏误分析

从中级阶段越南学生的大量平时习作中筛选出"得"字补语句做为研究对象,考察该阶段越南学生在习得此句型时产生的偏误类型及特点。     

加强交际性操练,强化越南留学生自觉使用"把"字句的意识

"把"字句是现代汉语中的一种特殊句式,一直被视为外国留学生学习汉语的一大难点。不少学者发现外国留学生在日常交际中很少使用"把"字句。本文以越南留学生为研究对象,首先运用定量分析法,通过"把"字句专题测试来考察越南留学生在自然状态下和强制状态下使用汉语"把"字句的差异。然后依托B.F.斯金纳的强化原理,重点探究强化越南留学生使用"把"字句的实际操练方法,以促使他们建立语言规范的行为模式,自觉地在日常交际中使用"把"字句。     

越南留学生汉语学习策略分析

本文根据目前在广西学习汉语的留学生以越南人为主的情况，用Oxford的语言学习策略量表（SILL）对越南留学生进行问卷凋查，以了解他们学习汉语时使用学习策略的情况。对调查结果的分析表明，越南留学生使用最多的是元认知策略和社交策略，其次是补偿策略和认知策略，使用比较少的是情感策略和记忆策略。本文还对越南留学生为何如此选择学习策略的原因作了初步分析。     

基于自建语料库的越南留学生习得汉语量词偏误分析

以自建语料库中越南留学生的汉语作文为语料,对越南留学生使用汉语量词的情况进行了整理、归纳,总结出他们在使用汉语量词时最常出现的几种偏误类型,并在此基础上分析偏误产生的原因,以此为依据提出对越汉语量词教学的有益建议。     

越南菜的灵魂——鱼露

说起越南菜,很多人立刻会联想到美丽的越南女孩。她们身材苗条,皮肤白哲,身穿合体飘逸的越式旗袍,头戴斗笠,一头瀑布般的长发垂到腰际。越南女孩的曼妙身姿总是令人怦然心动,而越南女孩窈窕轻盈的"秘方"就是鱼露。据说,鱼露滋阴,妇女若长期服用可永葆青春体态。而在越南菜里,鱼露的影子无所不在,煮汤、炒菜、点酱,都少不了它,说它是越南菜的灵魂,一点也不为过。按照美食家的说法,吃了鱼     

中越战略命运共同体建设及其前景

2015年习近平主席访问越南时提出"中越是具有战略意义的命运共同体"。两年多来,中越在政治往来、经贸、海洋等领域的合作都得以推进,促进了中越战略命运共同体的建设。中国2016年3月对越南的"补水外交"进一步丰富了中越战略命运共同体的内涵。展望未来,中越战略命运共同体具有广阔的前景,但也要着力解决中越两国民众对彼此的负面认知,尤其是越南民众对中国的负面认知,为中越战略命运共同体的建设夯实基础。     

越语“米饭”的隐喻及文化内涵

越南主食"米饭"及其构成的俗语有独特文化内涵。透过隐藏在"米饭"背后的民族思维,不难发现越南稻作遗风的留存,儒家文化对越南民众思想的浸润,以及越南人源于地缘、国情而形成的灵活处世态度。因此,越语"米饭"的联想及隐喻义,可折射出越南人在家庭社会独特的文化和为人处世的伦理道德取向。     

唐代寓越诗人的安南书写

唐代一大批官吏身份的诗人由于政治的原因而远谪越南（时为安南）,他们以复杂深重的心态对异域他乡的物候风光、风土人情、习俗信仰等进行了全方位的叙述和书写,这些诗人诗作是当今研究越南文化、中越关系、民族交往的宝贵史料,应当予以足够重视。     

大叻如同行走在梦里

它叫"大叻",越南文"Dà Lat",意为"溪流",是一个位于越南中南部山区的小城,曾经作为越南的末代皇帝保大的避暑之地。较之旅游热门地会安、芽庄、西贡、美奈,它的名气并不响;它本不在我的越南旅行计划里,只因同行人的坚持,我才不情愿地和它打了照面。初初并没有想要把它作为主角在杂志上与人分享,甚至每次出门都忘了带上相机,以至于每每与人谈论起来,说起大叻的不一般,都因缺乏"真相"的支持而遭人质疑。     

钱币引发的活动

开学第一天,康康得意洋洋地摆弄着春节期间和父母一起去越南旅游时带回的一套越南币。孩子们七嘴八舌地议论道:“这钱是假的,我从来没见过。”“你们错了!这是越南币。”康康大声分辩,并把越南币一张张排放在桌子上向伙伴们讲解,但仍说服不了大家。第二天.有几个孩子带来了人民币.并与越南币进行比较,他们都说康康的越南币是假币,于是,康康又和伙伴们争论了一番。争论持续了两天,期间蕾蕾、小震、远远等陆续从家里带来了泰铢、韩元、日元、美元等外币,他们竭力支持康康。一时间,大家各执     

为什么不能

人生如路,平坦大路中常有巨石挡道。当遭遇困难时,很多人会对你说:"你不能……"这时,你会相信他们,还是会不服气地大喊:"为什么不能?"     

追星族日

身为追星族的一员,我深感荣幸。我们这个大家庭是为了明星而成立,我们是为明星而活。他们哭,我们会跟着哭;他们笑,我们会跟着笑。他们的一举一动,喜怒哀乐,是我们精神的动力。他们就是我们的再生父母。为了我们心爱的明星,我们可以不顾一切地做任何事。明星演唱会时,不管门票价位多高,我们会"倾家荡产"去买,我们要为他们捧场。演唱会结束时,我们会冒着大雨在门口等待明星,为     

小学数学教学新方法

苏霍姆林斯基说过："在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、探索者。"小学生面对自己感兴趣的事物通常会产生许许多多的"为什么",他们会有强烈的探索欲望。我们经常看到小孩子对自己的玩具车为什么会自动行走感兴趣时,他们不惜破坏自己心爱的玩具。那是孩子们探索的"天性",那是一种求知的"欲望"。     

越南教育“三性”的历史考察(1945-1976)

越南教育的人民性、民族性与科学性缘起于1945年后越南文化的改造,其含义在于越南教育是属于越南大众的教育,有先进的形态,充分反映并服务于越南国家利益与社会经济发展的需求。围绕教育"三性"的达成,在1945-1976年民主共和国时期,越南以平民学务运动和工农教育开启教育的普及化,以学校知识体系的越南中心化与"学行结合"的路线构建和深化教育、国家和社会的关系,以对苏联教育模式的全面移植以重整和改进越南教育的制度。这些产生并适应于民族民主革命时代的教育"三性"之发展路向在20世纪90年代越南进入革新开放阶段之后出现了显著的变化,主要涉及对教育平等的重新定义和教育公平化价值取向的调整、对基于教育分权与教育市场化的政府、社会、学校三者的关系重构、对外国教育制度模式的理性借鉴与本土化改造。