共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
纪昀的<滦阳消夏录>内容复杂,其通情达理、崇实致用的儒学精神表现于题材选择、文学虚构、理性分析等各个方面,在中国古典笔记小说中具有独特价值. 相似文献
2.
纪昀所作<滦阳消夏录>,在形式上采用单一式结构,主体部分绝大多数为一人一事一议的单纯式单一结构,不生枝节.采用这种形式的原因,一是受限于创作时间,二是为创作目的服务. 相似文献
3.
董祝梅 《厦门教育学院学报》2008,10(2):16-19
作为康乾之际的著名诗人,黄任所撰的诗话《消夏录》具有不容忽视的价值。本文主要从赏佳旬、备古今、录异事、正讹误四个方面论述《消夏录》的主要内容,并从中爬梳出黄任的诗学观念和审美倾向。 相似文献
4.
《滦阳录》是朝鲜实学学者柳得恭所写的一部使清日记,具有很强的史料和思想价值。《滦阳录》不仅客观呈现了中国乾嘉时期的社会图景,同时也深刻表现了柳得恭复杂多重的文化心态。柳得恭文化心态在《滦阳录》中主要表现为:理智的"北学"心态、"小中华"的民族自傲心态和"崇儒抑佛"心态。 相似文献
5.
沈时蓉 《四川师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
我国家训类著作源远流长。南宋刘清之博采经史群籍，编纂了我国现存的第一部家训总集──《戒子通录》。本文简要论述了家训著作发展的三个阶段，在考证了刘清之的生平事迹、《戒子通录》一书的版本源流基础上，指出了该书在我国家训文献的校勘、辑佚以及家训思想发展变化的研究等方面所具有的重要学术价值。 相似文献
6.
李琪 《语文学刊:高等教育版》2013,(12):9-11,24
《录异记》是—部带有典型道教色彩的宗教文献,在本文中,我们主要结合意义和结构两方面来考察《录异记》中的复音词,并对书中的复音词进行穷尽性研究,在此基础上分析归纳出《录异记》复音词的特点. 相似文献
7.
钱茂伟 《宁波大学学报(教育科学版)》1992,(1)
陈建《通纪》是第一部明前“九朝”通史著作。本专题“陈建史学研究”的撰作,有两大意义,一则可以填补陈建史学研究的空白,二则它是了解明代史学发展脉胳的钥匙。本文是该专题系列文章之一,着重对《通纪》的前身——《皇明启运录》一书的成书、体例、取材、宗旨及历史地位诸问题作了系统而扼要的论述。 相似文献
8.
龙文展 《湖北第二师范学院学报》2014,(12):1-4
在古代女性社会空间和性别分工确立的过程中,家训是一类重要的文本.《戒子通录》所称扬的前代女性之“嘉言”与“懿行”,显示了封建礼教在规范女性时的主导方向.不过,书中女性的举动亦不无对立处,体现了其时女性文化的张力与多样性,反映当时对女性的社会规范尚未全部完成. 相似文献
9.
徐渭的《南词叙录》作为中国古代唯一一部研究南戏的专著,在中国戏曲理论史上具有重要的历史地位。徐渭在文中论述南戏相关问题时,体现了他对南戏创作的重要美学思想———“情”。这“情”可以从创作主体、艺术形象和戏曲内涵三个方面具体考察。 相似文献
10.
赵谦,字谦,明代人。《中国丛书综录》把其名、字误作两人,因而在目录和索引中均分列两处,这与其编例不相一致。同时《中国丛书综录》等失收赵谦《声音文字通》一书,该书现存两个版本。 相似文献
11.
李密《陈情表》抓住了一个＂情＂字,以亲情、孝情、忠情入手,以情托理,既委婉地说出推辞就任的理由,又避免了得罪皇上,成功达到了自己的目的。 相似文献
12.
《思痛录》是一本讲真话的书,作的忏悔是从人的尊严和良知出发的自我拷问,是对共产主义的忠贞,对作的无限上纲曲意评论是“革”遗风的表现。 相似文献
13.
邓雅心 《西北成人教育学报》2009,(2):27-28
徐渭是我国古代著名的戏曲作家和戏曲理论家,他的理论著作《南词叙录》,为古代专论南戏的唯一著作,集中体现了徐渭对于南戏发展创作等多方面的思考总结,不论是对南戏、"本色"论,还是对其后文人的戏曲创作来说都有着重要的贡献和不容忽视的影响力。 相似文献
14.
＂返回自然＂是卢梭的口号。《漫步遐想录》是卢梭晚年最后的作品。本文试图从作家的自然哲学出发,分孤独、漫游与遐想三个层面进行分析,解读出文本的内涵与创作意义。作家在痛苦中自剖与思索、至死不渝地追求真善美的精神,其遗世的自然之歌是写给自己,也是写给后人的。 相似文献
15.
贺根民 《荆门职业技术学院学报》2011,26(1):29-32
从人性禁忌到欲望狂欢,精神虐恋交叉着人生迷惘,东西《后悔录》撷取20世纪60至90年代的社会生活,立足于对国人安身立命方式的精细描绘,凝视凡夫俗子的生存困境。社会生存际遇与个体担当意识的冲突,形成强烈的审美张力,促使时人去关注生命存在的价值。这种基于浮世绘生相的真实刻勒,促使世人去寻绎个体存在与社会现实的深层关联,留下一串串沉甸甸的人文思索话题。 相似文献
16.
近年来,由于对沈从文小说“佚文”的发掘,研究者开始对《看虹录》与《摘星录》进行一种传记式的实证研究,并且认为《摘星录》之版本流变是出于隐瞒“不足为外人道”的“隐秘情事”的动机。但是,从沈从文小说写作所接受的法朗士的启发与影响,我们可以看到,《看虹录》与《摘星录》的版本流变更可能是缘于沈从文对现代主体意识的探索与深化。伴随分解性的、个别化的生活叙述与自我确认,一种新的叙述美学与一种新的伦理认知已然形成。 相似文献
18.
《问俗录》一书记载了陈盛韶主宰过的四县两厅的民情风俗,主要涉及一些民风民俗及作者的管理方法与经验．保存了许多生动而翔实的史料,有重要的研究意义。本文从当时当地百姓的民间信仰习俗方面入手．探析与之密切相关的民俗语汇。 相似文献
19.
《明夷待访录》是黄宗羲的代表作品之一。《原君》和《原臣》两篇为本书之基础前提,《学校》篇亦是在此基础上立论、施论。本文以其中之《学校》篇为中心,对其中思想进行反思。黄宗羲关于学校教育和参政议政的理论体系的很多内容值得借鉴,诸如全民教育．学校引领社会舆论等;但仍有许多不足,失之空想,难以在当时开花结果。 相似文献
20.
《金石录》和《集古录》是现存的最早的两部研究金石文字的专著,其所著录的大部分唐代石刻及拓本今已不传。故此两书所录存的文献资料具有较高的史料价值,对唐史研究甚有裨益。 相似文献