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相似文献
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1.
漳州文化丛书共十册,由漳州市政协主编,海风出版社出版。其中,《漳州翰墨遗珍》顺沿漳州书画发展轨迹,收 集了各个时期书画名家杰作;《漳州民间美术》介绍了漳州民间美术的种类、风格特点,以精美的工艺美术作品展示 漳籍著名工艺美术家和民间艺人的风采;《开漳圣王文化》介绍陈元光入闽开漳的历史功绩、中原河洛的血缘迁播, 海峡两岸庙祀和民间祭俗,说明两岸同祖同根,源自中原;《漳州历史名人》以史为线,以人系事,全面介绍一批有影  相似文献   

2.
云霄县是开漳文化发祥地,又是初唐建置漳州的首发地。开漳文化滥觞于唐初闽南漳州的开发,经历了中原文化南徙和本土化过程。漳籍移民拓垦台湾与海外,把开漳圣王民俗文化光环演绎成浓烈的唐山文化,扩大了中华文化的影响。以纪念陈元光为主要内容的开漳圣王巡安民俗起源于云霄,流传于台湾及东南亚地区,是我国非物质文化遗产代表作之一。弘扬开漳圣王文化,对于增进中华民族团结与发展具有重要作用。  相似文献   

3.
李弥逊(1089-1153),福州连江人。绍兴九年(1139)二月至十年十二月知漳州,在漳期间,重教兴学,移州学而扩建之,政暇之余,多所流连漳城风光。所著《筠溪集》中之诗文有部分篇什乃在漳所作。《漳州移学上梁文》可见漳州文化“崇儒”的特征和“尊儒重教”的文化传统;而在漳吟咏的诗词,可见漳州的风土人情。  相似文献   

4.
发挥区位优势 坚持特色办学   总被引:1,自引:0,他引:1  
漳州位于我国闽南地区,是改革开放的前沿,又地处海峡西岸经济区;福建省合资企业多、民营企业多,劳动密集型与技术密集型企业共存,大量需要懂当地风土人情的一线管理人才、工程技术人才。漳洲职业技术学院利用这一地理优势,抓住这一难得机遇,自2002年由漳洲职业大学和原农业机械学校合并以来,短短3年多时间,就实现了规  相似文献   

5.
五四运动前后,马克思主义开始在漳州传播,一些进步刊物陆续传入漳州,同时也出现了介绍十月革命和马克思主义的刊物,在五四爱国运动潮流推动下,闽南护法区革新之举不仅赢得了国内舆论的很高评价,而且吸引了众多著名人士,团体到漳访问,苏俄、共产国际派出代表到漳州,漳州聚集了一批来自全国各地的革命知识分子,成为福建省较早建立中国共产党地方组织的地区之一。  相似文献   

6.
漳州是紫阳、阳明二圣过化之地,文化底蕴深厚。明代中后期的100多年间,先后有黄直、何春、陈九川、施邦曜等一批阳明门人莅漳或任职、或谪戍,利用其政治影响力,讲授不辍,刊刻书籍,致力于传播阳明心学,使之在漳郡发扬光大,嘉惠后学,从而推动一大批漳籍学子舍旧闻而好为新论,入宗王门。纵观漳州阳明学的发展,历经三个重要阶段,具有三个明显的闽南地域特色,成为“闽中王门”弘扬传承、创新传播的一个重要节点,深度影响了漳郡的文化生态,促进了闽南地区的文化繁荣进步。  相似文献   

7.
开漳圣王信仰,是指漳州人民对陈元光的祭祀和崇拜。明末,漳州人民开始移民开发台湾,并在康清乾年间达到高潮。随着漳州籍移民开发台湾,开漳圣王信仰也随之传播到台湾。伴随台湾社会的变迁,开漳圣王信仰的社会职能也不断发生演变。  相似文献   

8.
初唐时期 ,为平定岭南地区的蛮獠之乱 ,唐王朝派遣陈政、陈元光父子率领中原移民入闽 ,开发漳潮地区 ,这一事件意义十分深远。在稳定闽南粤东北的同时 ,经多年的播迁 ,形成独具特色的闽台文化。闽台文化根在中原 ,这是不容否认的历史事实。  相似文献   

9.
陈元光是唐朝初年率众入闽、开发漳州的“开漳圣王”,相传他也是光州固始(今属河南)人。由于他生于广东揭阳,死在福建漳州,主要活动在八闽地区,所以其生平事迹多不为中土人士所知。但在闽台和海外地区,则是一个被神化了的人物。1990年12月,漳州还专门举办了一个国际学术讨论会来纪念这位对开发漳州有特殊贡献的人。陈元光无疑是豫闽台关系史上的一位重,要人物,对他的历史进行研究显然是有必要的。 本文仅将陈元光及与豫闽台关系相关的四个问题提出来讨论,不当之处,敬请陈氏宗亲和海内外学人指正。  相似文献   

10.
陈元光族姓新考   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈元光(657—711)被称为“开漳圣王”.系第一任漳州刺史。自漳民渡台以后,陈姓在台蔚为大族.有“陈林半天下”之说,而陈元光开漳功绩遂洋溢于闽台两地,威惠庙之建比比皆是。顾陈元光事迹。新旧《唐书》皆付阙如。是以宋漳浦知县吕璹有“唐史无人修列传,漳江有庙祀将军”之叹。无征不信,清版府县方志取《颖川陈氏开漳世谱》资料,益之以《白石丁氏古谱》构成唐代漳史框架,详实均未惬人意,疑义百端.而后世撰修志,陈陈相因,守旧弥笃,莫敢细考核实,遂使陈元光族属家世成为千古之谜。以讹传讹,可叹也已!  相似文献   

11.
明代伟大地理学家、旅行家徐霞客与杰出的理学家、文化巨子黄道周情谊笃实。崇祯元年(1628年)四月初,徐霞客“万里造膝”,专程从江阴赴漳寻访黄道周。他由漳平入华安,考察九龙江北溪源头及流向,抵漳州府后即赴南靖考察九龙江西溪,尔后到漳浦绥安拜会黄道周。崇祯三年(1630年)八月,徐霞客再次赴漳。他在《游记》中,详细记叙从华封至漳州沿江盘山越岭考察九龙江溪流、危石、险滩的情景。崇祯六年(1633年)秋后,徐霞客第三次赴漳,在漳州与黄道周、蔡玉卿夫妇聚首,然后南行百里游平和大峰山(即灵通山),行屐道周家乡铜山(今东山县)寻访刘完公(东山人,举人,道周铜山之弟子)。  相似文献   

12.
1932年4月,中央苏区红军东征漳州取得辉煌的胜利。这次战役,是中国革命史上两位伟大革命家、军事家--毛泽东与周恩来相互支持、密切配合,取得重大胜利的首个战役。毛泽东力主东征福建、决战漳州,其历史功绩已为世人所知;而周恩来在支持毛泽东作出东征漳州的战略决策,参与制定红军进漳的方略,领导漳州战役的支前和后方工作等方面,也做出了不可磨灭的重大贡献。漳州战役的发动过程,是周恩来认识毛泽东军事思想的一个重要工程,红军东征漳州是周恩来同毛泽东密切合作的里程碑。  相似文献   

13.
正福建省龙溪师范学校附属小学坐落在风光旖旎、钟灵毓秀的漳州城九龙江畔。学校前身是创办于1907年的汀漳龙师范简易科附属小学,设址漳州城南隅丹霞书院的奎文阁,2007年10月乔迁新址——芗城区新华南路40号(原龙溪师范学校校址)。学校汇聚了1800多名朝气蓬勃的学子,拥有一支力量雄  相似文献   

14.
漳州作为台湾的主要祖籍地,漳台两地民间信仰的神祇大多相同,具有共同性和从属性,这为双方旅游的合作和共同开发提供了良好的条件。但目前双方之间的旅游合作在市场开放程度、客源流动的自由度等方面仍有待提高,统筹规划、联合开发的格局尚未形成。漳州与台湾应以两岸共同的信仰文化为基础,实现两地的旅游对接,推动两地的旅游合作向纵深发展。民间信仰文化旅游也是维系两岸骨肉亲情、促进国家统一的重要桥梁和纽带。  相似文献   

15.
2012年厦门、漳州、泉州(以下称为"厦漳泉")大都市区人均GDP为8 955美元,超过了制造业出现拐点所要求的8 000美元临界值,处于工业化后期阶段,服务业尤其是生产性服务业的发展水平成为"厦漳泉"大都市区可持续发展的关键要素。在分析"厦漳泉"大都市区的生产性服务业现状和特征的基础上,从六个方面提出了厦漳泉大都市区大力发展生产性服务业的对策建议。  相似文献   

16.
魏晋南北朝时期,河西地区的佛教由于各种原因发展起来,并且在各个方面表现出来,如译经、开窟建寺等,这种状况,使河西地区在当时成为全国佛教发展的重点地区.北魏以后,大批河西高僧或东徙或南下,对全国佛教的发展产生了积极影响.而河西地区在佛教文化发展的同时,与中原传统文化相融合,大大丰富了中国传统文化,并对中原文化的多样化发展起了积极的推动作用.  相似文献   

17.
“中原”是我国历史上非常重要的地域名称概念.狭义的中原,是指现在的河南省地区;广义的中原,是指黄河下游地区,但主要指以河南省为中心,以及周边部分地区.中原优秀的民间艺术资源来自于中原悠久的历史和地域文化环境.近年来,我国的经济发展突飞猛进,外来文化也在不断地冲击着国内人民生活的方方面面,中原民间艺术的生存在这样的背景下遭遇到了前所未有的危机.加强中原民间艺术资源的保护与开发成为了我们亟待解决的问题.  相似文献   

18.
漳州历史悠久.自唐垂拱二年(公元686年)建州,中原灿烂的华夏文化播传到漳州大地,创下"海滨邹鲁"之美誉.历代文人学者的著作是漳州文化史上一份珍贵的文献遗产.本文着重阐述收入1999年版<辞海>的6部名著的编纂及版本源流状况.  相似文献   

19.
近几年,随着各地房价的持续攀升,房价问题成为了社会广泛关注和争议的经济问题。随着海西经济及厦漳泉"同城化"建设的进一步发展,漳州作为发展海西的重点城市,房价问题也日益成为了人们关注的焦点。漳州房价问题既有与全国宏观情况雷同的"共性"问题,也有与本地特殊情况相关的"个性"问题。调控漳州房地产一方面应结合当前国家有关部门为抑制房价涨幅过快等而出台的一系列宏观调控政策,另一方面也应结合在此宏观背景下漳州市房地产市场的现实走向,这样才能有的放矢地解决漳州房价的调控任务。  相似文献   

20.
漳州历史悠久,自唐垂拱二年(公元686年)建州,中原灿烂的华夏化播传到漳州大地,创下“海滨邹鲁”之美誉,历代人学的作是漳州化史上一份珍贵的献遗产,本着重阐述收入1999年版《辞海》的6部名的编纂及版本源流状况。  相似文献   

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