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1.
“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，也是指导司法机关做好司法工作的强大思想武器。司法机关实践“三个代表”思想，保护社会主义先进生产力、先进文化和人民群众的根本利益的途径是通过公正司法实现的。司法机关践行“三个代表”思想要体现在司法公正上。 相似文献
2.
先进化是人类明智慧的结晶，是社会进步发展的灵魂。在“三个代表”思想指引下，以先进化为切入点，建设先进的校园化，是建设一流大学的一项重要工作。建设先进的校园化必须树立现代办学理念，形成现代大学精神，加强人素质教育。 相似文献
3.
张倩 《乌鲁木齐职业大学学报》2004,13(3):26-28
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。在“三个代表”思想中，生产力方面的代表始终是第一位的，代表中国先进生产力的发展要求是贯彻实践“三个代表”重要思想的核心。 相似文献
4.
“三个代表”的重要思想对高校学报编辑工作有其深远的指导意义,其工作应着力于传播科技先进成果,弘扬先进化。全心全意为作、为读、为教学与科研服务等方面,努力贯彻和实践“三个代表”重要思想。 相似文献
5.
进入21世纪,江泽民同志明确提出、全面阐述了“三个代表”重要思想。“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。这是对“三个代表”重要思想的集中概括。从对历史规律的认识和把握的高度看,“三个代表”重要思想是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识深化的结果,具有重大的理论意义和实践意义。它直接关系到中国 相似文献
6.
一、“三个代表”民本思想的科学内涵 （一）人民本位论.唯物史观认为,人民群众是历史的创造者和推动者,也是社会变革和社会进步的决定性力量 .江泽民“三个代表”重要思想的基本内涵是“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益”.其中包括三个主要因素,即先进生产力、先进文化和最广大人民群众的根本利益.其落脚点是“代表中国最广大人民的根本利益”.这不仅从理论上阐明了自身的价值取向,而且对一系列问题的论述,始终贯穿了人民本位的价值观. 相似文献
7.
马旭光 《宁波职业技术学院学报》2002,2(3):55-56
江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想有其内在联系。“三个代表”是一个统一的整体，它们相互促进，不可分割；代表先进生产力的发展要求是基础，代表先进化的前进方向是关键，代表最广大人民群众的根本利益是根本。 相似文献
8.
吴怀友 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(4):3-5
通过对邓小平理论和“三个代表”重要思想形成的时代背景、立论根据、体系内容等方面的比较，可以更加清楚地揭示出中国化马克思主义这两大理论成果之间既一脉相承，又与时俱进的关系，从而深化对“三个代表”重要思想历史地位的认识。 相似文献
9.
“三个代表”重要思想对当代中国发展变化提出了科学认识。先进社会生产力、先进化和最广大人民的根本利益，是中国政治发展的根本动力和保障。 相似文献
10.
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是一个涵盖了自然界，人类社会和人类思维三大领域，紧密联系，结构严谨的思想体系，生产力的发展要求决定着物质明，先进化的前进方向决定着精神明，而广大人民的根本利益则是两个明建设的出发点和归缩点。本仅就“中国共产党始终代表中国先进化的前进方向”的必然性，基本内涵及加强社会主义精神明建设中应正确认识和处理的几个主要关系作以浅析。 相似文献
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“三个代表”思想是指导中国共产党及其全国各族人民建设社会主义的思想理论基础,是全面建设“小康社会”的思想指南和行动纲领。这一伟大理论不仅具有伟大的现实内涵,而且包含着人类对世界未来的美好向往和终极关怀。具体地说,“三个代表”思想在“形而上”的维度上体现着人类对“真善美”的真诚信仰和不懈追求。 相似文献
12.
严国华 《重庆第二师范学院学报》2006,19(4):15-17
促进人的全面发展在“三个代表”重要思想中的体现和创新主要表现在:人的全面发展是“三个代表”重要思想的价值目标,“三个代表”重要思想处处体现出人的全面发展观,因为人的全面发展是以社会生产力高度发展为前提基础的,人的全面发展是以社会文化的发展进步为基本条件的,人的全面发展与实现最广大人民的根本利益是一致的。“三个代表”重要思想的提出,适时地分阶段地提出人的全面发展的社会目标,将人的发展与社会的发展统一起来,是对马克思主义人的全面发展学说的丰富、发展和创新。 相似文献
13.
杜文丽 《洛阳师范学院学报》2007,26(1):79-81
“以人为本”思想在马克思主义理论体系中有一个发展过程。马克思提出了人的自由而全面发展的理论;毛泽东提出了全心全意为人民服务的理论;邓小平提出了“三个有利于”的标准;以江泽民为代表的第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛为总书记的党中央提出的以人为本的科学发展观,不仅是对马克思主义的关于人的发展理论的继承,而且使之得到了发展。 相似文献
14.
新民主主义革命时期,毛泽东在他的人性论和个性观基础上论述了"人的全面发展"思想。他主张通过革命改造社会,然后达到"个性解放和个性发展"的目的。同时他认为改革教育,使教育与生产劳动相结合,知识分子与工农群众相结合是实现人的全面发展的重要途径。他把"真正共产主义者"作为一种人的全面发展的人格理想,并多方面论述了其独特的时代和阶级特征。毛泽东的这种"人的全面发展"思想是对他早年"新民"思想的扬弃,同时也对他建国后提出的"人的全面发展"思想产生了深刻的影响。 相似文献
15.
中国共产党建构当代先进文化,具有深厚的理论传统。马克思列宁主义奠定了先进文化创建的理论基础;毛泽东思想为当代中国先进文化提供了丰富的精神营养;邓小平理论为创建当代中国先进文化提供了直接的生长土壤;江泽民“三个代表”重要思想是先进文化探索道路上的理论创新;以胡锦涛为代表的新一代中央领导的集体文化观是对先进文化的深化和升华。 相似文献
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《杨叔子教育雏论选》表明,杨叔子已形成了一个内容丰富、结构严谨、主题鲜明的教育思想体系:"育人"是其主题,文化育人是主题的基本内涵。"育人"是正题,它的反题就是"制器"。文化育人体现在,只有强调文化的整体性才能培养整体的人。文化的民族性决定了文化育人既要吸收人类一切优秀文化的养分,更要突出中华民族优秀文化的教育。"育人"的途径在于:学习知识是基础,思考可以激活知识、活跃思维、掌握方法和原则,最终,文化源于人类实践,又必须回到实践。大学的"育人"必须建立在"治学"的基础上,建立在良好的学术生态环境的基础上,文化素质教育是高等教育的基础。 相似文献
17.
“先进文化论”是“三个代表”重要思想的组成部分．是对邓小平中国特色社会主义文化建设理论的继承和发展。“先进文化论”继承了文化的人民性理念．更强调文化先进性．强调文化建设要以“促进人的全面发展”为目标，以弘扬和培养民族精神为主要任务，通过大力发展文化产业，开发文化的生产力，不断提高综舍国力竞争力。 相似文献
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郭振聪 《绵阳师范学院学报》2012,31(6):105-108
毛泽东的政治和谐思想根植于中国革命和社会主义建设的生动实践。中国传统文化中的和谐思想所代表的相合不散的内核精神,所包含的人与人和谐、人与自然和谐以及人自身之间和谐的丰富内容,所体现的"和为贵"的独特价值是毛泽东政治和谐思想最丰富的思想来源。马克思主义关于实现和谐社会是人类历史发展的必然趋势、生产力的高度发展是社会和谐的前提条件、和谐社会的表现是社会各方面的协调并进、人自由而全面的发展是和谐社会的无上境界的和谐思想,为毛泽东的政治和谐思想指明了方向。 相似文献
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谢俊 《重庆职业技术学院学报》2004,13(3):48-49
"三个代表"重要思想是在马克思哲学的指导下产生的,它的提出是对马克思主义哲学的继承和发展,"三个代表"的具体内容及其精神实质,都集中体现了马克思主义哲学的科学理论."三个代表"准确地把握了当代中国社会的基本矛盾运动,升华和拓展了马克思主义的文化导向论,丰富和发展了马克思的群众理论."三个代表"重要思想已成为建设有中国特色社会主义的行动指南. 相似文献
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对文学"终结论"的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
刘鸣 《南京师范大学文学院学报》2006,(3):31-35
针对电信多媒体时代文学的生存处境,一些西方学者提出了文学的“终结论”或“消亡论”。无论从文学内部本质特性来说,还是从人类普遍的审美性及当下文学更生存续的发展势头看,都很难得出文学走向“终结”的结论。但这也警醒人们应重新考量文学发展的多变情势,充分看到人类的文化能动性与文学的自律性,以积极引导并推进文艺的健康发展。 相似文献