周作人绅士梦想的破灭

周作人的绅士梦想与鲁迅的友爱帮助周氏兄弟是成长于19世纪末20世纪初"五四"时期的一代知识分子,历史的发展注定他们必然要扮演"中间人物角色"。他们站在了新旧社会的交界处,既背叛了旧传统,又未彻底地割断与旧传统的联系;既对现代文明表现出殷切的期     

浅议“90后”大学生思想政治教育对策

“90后”一代是中国经济快速发展、社会转型背景下时代造就的一代人,他们的思想行为既受中华民族传统文化的影响,又集中体现着中西方文化的冲突与融合。“90后”大学生的思想行为特点引发了社会的广泛关注,也对高校思想政治教育提出了新的挑战。     

中产阶层一股温和而坚定的力量

“望京事件中的业主,绝大多数属于中国正在成长的中产阶层。他们的温和与坚定,既维持了现有社会秩序,又对现有社会秩序产生冲击”     

新新闻主义:另一种"真实"

新新闻主义从产生到销声匿迹再到重生，一直无法回避的一个问题就是，一种融入了主观感受的报道方式是否违反了新闻的生命——真实性原则。事实上，并不是“新新闻主义”不讲真实性原则，而是他们所遵循的真实性原则是一种既新闻又学的真实性原则。他们试图在传统新闻的真实与学的真实中开辟另一种真实，以更完美地反映事实真正的“真实”。[第一段]     

怎样落实语文的新课改

语文课堂出现了一些令人尴尬的教学局面：繁多的问题,淹没了课堂的中心目标：张扬的个性．掩盖了阅读审美的客观标准;学生的频繁活动,取代了教师的主导作用。课堂上看似热热闹闹,课下却收益颇浅：既不像传统教学中那样扎实地讲授基础,又没有落实新课程的精神实质,一味反旧,只求“形似”．初中语文课堂教学不可避免地走进了一些误区……     

传统媒体和新媒体之间的竞合关系

在媒体发展的历程中。每当有新媒体出现,总会引发这样的话题：新的媒体会取代旧的媒体,旧的媒体将退出历史舞台。然而,随着技术的进步,新媒体的增多,我们不仅没看到传统媒体的消失,反而是新媒体更多地与传统媒体的合作。他们是一种既竞争又合作的关系。     

小学数学教学中如何培养学生的质疑能力

学问学问，随学随问。可现在的学生就是不问，即使不会也不问，真拿他们没办法。传统的课堂教学模式造成了学生对教师既迷信义崇拜，学生对困惑既渴望质疑但义害怕“出错”。思维活动总不能跳出我们教师预先设计好的“圈子”，同时又生怕因为质疑遭到教师的训斥。因此学生已习惯于被动地、     

中国近代报贩群体与报界发行的博弈

由于近代中国邮政系统与商业系统发展的滞后,报贩成为自晚清以来中国报业销售的主要力量。报贩群体的聚集与壮大,使其逐渐从弱小的“边缘”个体,成长为能够左右中国报业运营的“潜在势力”。报贩是近代中国报业发行链条中最具“组织性”与“行动力”的职业群体,他们通过控制报业发行,左右报价,垄断订户,逐步成为报馆经营的掣肘。近代报馆与报贩之间形成了既依附又独立、既合作又对抗的复杂关系,这种互动与博弈深刻影响了中国近代新闻业的组织结构与运作方式。     

伍廷芳晚清政坛的“新型官僚”

十九世纪六十年代以降，随着洋务新政的兴起与拓展，政治改良的旋起旋落，晚清政坛上出现了一批务实干练、济世应变之才。他们在中西冲撞的切身感受中，萌生了强烈的政治改良愿望，形成了系统的改良思想和主张，并在传统政治体系允可的范围内进行政治改良实践。这样一些人，既不同于传统上大夫官僚，也很难用“洋务派官僚”和“改良派官僚”之类既定的术语来框范，又因为近代官僚的人才培养、选拔制度没有确立，他们只能通过捐纳、荐举等传统的选官制度跌身仕途。因此，从官僚型态近代化的角度来看，这些政坛人物恰恰介于“传统型”官僚和“…     

贪官“十禽戏”

古有神医华佗教人做“五禽戏”,模仿五种动物姿势健身。现代的贪官们也深谙此道,且大大“进化”,既“健身”又“敬业”,修炼着他们的“十禽戏”：     

式样各别 异曲同工——风貌通讯写作漫谈(二)

风貌通讯的写作形式,除了上一期介绍的“导游”型外,常见的还有以下几种: 观感型——叙议结合,纵横捭阖这一类型风貌通讯的表述线索,并不像“导游”型那样受特定时间和空间的限制,而是根据通讯主题的要求,将作者访问某地的所见所闻所感结合起来写。既叙其所观,又议其所感。一般是先叙见闻,后谈感想,当然也有的是夹叙夹议。从其内容上看,既可反映这个地方的新貌,又可回顾昔日旧颜,还可展望未来;既可谈这个地方的经济、文化现状,也可谈这个地方的风土人情、民间传统等,可说是叙议结合,纵横捭阖。我国著名新闻工作者范长江同志于1936年写的     

中国“第五代”音乐人的时代尴尬——国际音乐节上的超级同学会

中国“第五代”作曲家拥有众多世界美誉，然而在国内，他们在辉煌与惨淡交映，单纯与诱惑相冲，既披荆斩棘又麻烦不断，他们的尴尬，也是时代的尴尬[编者按]     

港台出版的武侠小说

50年代以来,香港出现了不同于民国以前旧武侠小说的“新派武侠小说”。所谓“新”,一是语言上使用现代白话;二是手法上不囿于传统章回体例,引进了新小说的表现技巧;三是内容上避免单一写侠义,将武侠、历史、言情融于一身;四是风格上既不     

农村信息平台建构中农民工的传播功能解析

游走于城市和乡村之间的农民工既适应传统生活方式,又接受现代生活方式,是传统乡村文明与现代都市文明的享用者和沟通者。农村——城市——农村的循环模式形成了农民工进城后的“受者”与返乡后的“传者”角色。本文认为发挥农民工的传播功能需要各级政府树立“信息社会”理念、大众传媒设置合理全面的“农民工议题”、提升农民工的大众传媒素养。     

基于新媒体的传统文化在幼教中的应用策略

如何将传统文化之“旧”与新媒体之“新”在幼教APP开发领域进行融合创新,重获新生？本文以“蓝猫幼教”传统文化APP为典型研究案例,进行了系统研究分析,提出了“开发策略”“设计策略”“体验学习策略”三大方面的应用创新策略。     

浅谈对语文课堂教学的理解

当前虽然语文教学有很大的突破,但语文课堂也出现了一些令人尴尬的教学局面,繁多的问题,淹没了课堂的中心目标;张扬的个性,掩盖了阅读审美的客观标准;学生的频繁活动,取代了教师的主导作用。课堂上看似热热闹闹,课下却收益颇浅：既不像传统教学中那样扎实地讲授基础,又没有落实新课程的精神实质,一味反旧,只求“形似”！课堂教学在误区里越走越偏,越偏越远……     

走出体外 寻求再生——周百义的转制探索

体外再生是出版社对原有体制的“突圈”,意在找到传统出版与现代出版的接口,将计划经济与市场经济进行嫁接,这样既摆脱了体制的种种弊端,又能适应市场的竞争。     

黄金荣:解放前夕为什么拒绝逃离上海?

流氓大亨,是旧上海滩的特有产物。那些出身低微家道贫寒,又不学无术的游手好闲之徒,利用帮会势力．网罗门徒,成为地方一霸。这些人无孔不入,左右逢源。美其名曰“上海闻人”。老百姓称他们为“流氓大亨”。在十里洋场大亨中．排行第一的当推黄金荣。     

简讯

△河北省沧州市日报社在开展传统教育中,结合本报特点,从今年3月起,组织编采人员分期分批对老干部进行采访。使编采人员既学习了老一辈革命家的好传统、好作风,又及时在版面上宣传了他们的事迹,使群众也受到生动的传统教育。 (林刚奇) △3月19日,中共襄樊市委授予随州报“宣传思想工作先进单位”称号。这是襄樊地区19家报纸中唯一受到表彰的新闻单位。     

九问新媒体

我们身处信息革命的浪潮之中，这既使我们兴奋不已，又让我们诚惶诚恐。 数字革命彻底颠覆了传统的商业模式，跨越了地域、行业和媒体的边界。传统媒体必须认清形势，颠覆旧模式，输入新血液，改头换面。