关于中国人“忠”“义”情结的思考

新版《水浒传》的播出掀起了一股收视热潮,笔者认为这体现了中国人自古以来的"忠""义"情结,即融合了儒释道墨等学说思想精髓,利他、助他、自由、平等、救世的情结。本文首先从儒、释、道以及墨家的传统"忠""义"思想为中国人的"忠""义"情结溯源,通过《水浒传》中对该情结的表现,进而阐释中国人的"忠""义"情结的现实意义。     

“率先情结”与“最后情结”

据某报报道《呼和浩特在全国率先取消特权车牌号引发争论》称：“呼和浩特市开内蒙古乃至全国的先河．宣布4月25日起停止使用“蒙OA”特权车牌号。消息一经发出．社会各界……     

“民国私人藏书家第一人”刘承干的图书馆情结

刘承干是民国私人藏书家第一人,纵观其图书馆生涯,从爱书、读书、购书,再到利用与发展图书馆事业,可谓与图书馆有着不解的情怀。他的图书馆管理理念及工作方法都对现代的图书馆事业有着重要的启示意义。     

说“忠”道“义”

1956年9月,中共开八大,米高扬带苏共代表团参加,遇上彭德怀。"‘米高扬同志,’彭德怀像尊铁塔,近在咫尺地墩实在这位苏共代表团团长面前,以传统的中国农民的纯朴性,不拐弯不打结地当面诘问:‘为什么斯大林生前你们都喊他天才、英明、万岁,可他死后你们又骂他漆黑一团?’     

说“忠”道“义”

1956年9月，中共开八大，米高扬带苏共代表团参加，遇上彭德怀。 “‘米高扬同志，’彭德怀像尊铁塔，近在咫尺地墩实在这位苏共代表团团长面前，以传统的中国农民的纯朴性，不拐弯不打结地当面诘问：‘为什么斯大林生前你们都喊他天才、英明、万岁，可他死后你们又骂他漆黑一团？”     

张包春的“广播情结”

从1992年开始，万载县双桥镇龙田村农民张包春在家里自费办起了“义务宣传广播站”。他十五年如一日，向附近村民及时宣传党的路线、方针、政策，为他们带去了致富信息。     

欧阳修的“颍州情结”

欧阳修（1007—1072）,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠公,北宋名臣,一代文宗。他本是庐陵（今江西永丰）人,生于绵州（今四川绵阳）,一生或在朝为官,或在外任职,足迹遍及大半个中日,游历过不少通都大邑、名山大川,却对颍州（今安徽阜阳）情有独钟,先后八次到过颍州（据李兴武《欧阳修与颍州》考证）,并最终将颍州作为归养之地、终老之所。可以说,欧阳修一生不论是宦海沉浮,还是归隐田园,都有着浓浓的“颍州情结”。     

“兴”义溯源及其历史演变

本文主要通过审察先秦以迄清古籍之所载,探讨了兴的源起是从祭祀开始的,其历史演变大致经历了祭祀之兴、诗体之兴、政教之兴和诗学之兴四个阶段：     

刘长卿诗歌中的“干越”情结

刘长卿一生屡遭贬谪,大都历经"干越"地域,他与干越结下了不解之缘。刘长卿笔下的"干越"文学,是以干越地域作为独特的地理场景的,它既描绘了干越多彩的山川风物,同时,也尽情地抒写了自己政治失意之后的牢骚之情。     

刘长卿诗歌中的“干越”情结

刘长卿一生屡遭贬谪,大都历经＂干越＂地域,他与干越结下了不解之缘。刘长卿笔下的＂干越＂文学,是以干越地域作为独特的地理场景的,它既描绘了干越多彩的山川风物,同时,也尽情地抒写了自己政治失意之后的牢骚之情。     

“兴”义溯源及其历史演变

本文主要通过审察先秦以迄清古籍之所载,探讨了兴的源起是从祭祀开始的,其历史演变大致经历了祭祀之兴、诗体之兴、政教之兴和诗学之兴四个阶段。     

新闻媒介的“民生”情结

当2007年的钟声敲响的时候,胡锦涛总书记在北京向全国人民拜年时说,新的一年,我们将着力促进社会发展和解决民生问题。“民生”一词,无疑是近几年出现频率最高的词汇之一了,这个词汇确实凝聚着太多沉重的东西,牵动着太多人关切的目光。对于新闻媒介来说,民生新闻更是各媒体所着     

“沙皇情结”与俄罗斯复兴梦

作为刚柔并存、极度敏感并具有强烈反省意识的民族．当今的俄罗斯人既对威权统治的横刀立马、大国强盛心存感念和眷恋，同时又对社会滞后于西方的状况深表不满和忧虑[编者按]     

东盟国家华文报纸的“娘家情结”

本研究选取了泰国《中华日报》、菲律宾《世界日报》以及马来西亚《星洲日报》三家东盟国家华文报为研究对象,以它们对2010年9月发生的中日钓鱼岛冲突事件的报道为样本做内容分析,发现三家报纸都高度关注此事件,并且在报道和评论中都支持了中方的立场,但在程度和表达方式上有所区别。笔者把东盟国家华文报对中国的这种情感命名为"娘家情结",它与报纸对其所在国的忠诚并不矛盾,是东盟国家华文报纸发挥联系中国和所在国之间桥梁作用的基础。     

我与档案工作的“母女”情结

常言道：“要干一行,先得爱一行一。尤其是档案工作既紧张忙碌,又枯燥烦琐．没有一定的感情和毅力是坚持不下来的。对于我这个普通的档案工作人员来说,除了工作中的酸甜苦辣,我对档案工作还有着另一种特殊的感情,也正是这种特殊的感情．使档案工作成为了我生活中一个重要的组成部分。     

论杜甫的“屈、贾”情结

杜甫晚年就漂泊在屈原、贾谊流贬的湖湘,杜甫的屈、贾情结较一般文人更为突出。杜甫在抒发飘荡江湖、穷老病丑的哀怨外,更多的是继承了屈、贾虽遭流贬,却始终不忘忧国忧民的高尚情怀和执着精神,创作出光耀千古的现实主义诗篇,成为一代诗圣。     

毛泽东的“匈牙利情结”与1956年中国新闻改革

1956年以《人民日报》为典范的全国新闻工作改革是建国以来新闻界的一件大事。关于这次改革中途夭折的原因新闻史学界多有探讨,其视野多囿于国内诸多因素。本文据史料分析指出,毛泽东的"匈牙利情结"亦是新闻改革的中途夭折的重要因素之一。     

曹禺：“‘向阳情结’牵动我的故乡情”

李：曹老，我来自鄂南的咸宁，今天到北京医院采访您，非常荣幸。您老85岁高龄了，不好意思占用一点时间，打扰了。     

“瘦马御史”钱沣绘画中的“马情结”

从古至今,不管是统治者还是平民百姓都对马有着莫名的情结。其中,以"瘦马御史"钱沣之风骨峻绝之势的瘦马别具一格。其画风苍劲有力,笔下之马千姿百态,不仅富有鲜活的生命力而且洋溢着凌然正气。     

“瘦马御史”钱沣绘画中的“马情结”

从古至今,不管是统治者还是平民百姓都对马有着莫名的情结。其中,以＂瘦马御史＂钱沣之风骨峻绝之势的瘦马别具一格。其画风苍劲有力,笔下之马千姿百态,不仅富有鲜活的生命力而且洋溢着凌然正气。