从《与狼共舞》分析不同文化在显形、隐形、技术性三个层次的冲突与融合

《与狼共舞》是以南北战争为背景讲述美国白人邓巴与印第安苏族的融合过程的电影,美国白人与印第安人之间存在这巨大的文化差异与种族冲突,而影片中最终呈现出的是邓巴与苏族的融合。本文立足于爱德华·霍尔的文化层次理论——显形文化、隐形文化与技术性文化三个层次,对双方的冲突与融合因素进行分析,有助于减少现实中跨文化交流中的障碍。     

美国印第安文学的起始、复兴与新纪元

印第安民族作为北美最早的原住居民,创造了辉煌的印第安文学.但是,由于众所周知的原因,印第安人在其民族发展上受到制约以及欧洲外来移民对其文化和传统的猛烈冲击.美国印第安文学一直没有受到美国文学界的重视,直到20世纪60年代,由于多元文化观深入人心、美国的民权运动高涨、印第安裔学者及活动家的推动,以往一直不为美国主流文化所接受的印第安文学迅速崛起并保持繁荣兴旺的势头.美国印第安文学奠基在坚实的民族文化基础之上,植根于悠久的文学传统之中;他们的作品题材广泛、风格各异,不但表达本民族对有关社会人生和自然的重要问题的见解,在近些年更是呈现出对社会热点问题关注和分析这一特点从而开创了美国印第安文学的新纪元.     

美国儿童文学的多元文化格局

美国是一个移民国家,康马杰在论述美国精神时指出:“一代又一代的开拓,一次又一次的移民浪潮,在不断改变美国的面貌。”美国儿童文学又何尝不是如此?在一代又一代的儿童文学作家中,都有新移民的加入,他们把不同民族的文化带进美国儿童文学,使美国儿童文学不断出现许多异国异族的题材、人物、风情、传说。尽管相当一段时期内美国儿童文学中占主流地位的一直是盎格鲁——撒克逊白人种族文化,但到了20世纪60年代,情形为之一变。随着种     

美国卫星电视的文化侵略与世界多元文化的保护

当60年代卫星上天,电视开始利用卫星作全球性的文化传播,就加剧了全球文化一体化进程的危险。当“地球村”形成的那一刻伊始,我们就面临着如何在促进经济发展,提高人们的生活水平的同时,保护文化家园的棘手问题。面对美国利用卫星传播,进行史无前例的文化侵略,各国的民族文化何去何从呢?     

从漫威英雄电影看美国的文化帝国主义

漫威电影作为美国英雄电影的主要形式之一,以其精彩宏大的故事情节,紧张刺激的打斗场面,眩目迷幻的特效情景等高质量大众流行消费文化元素俘获了大量中国观众的心。这些特点使它成为了美国在全球化的大背景下推行文化帝国主义的有力工具。电影中无处不体现着普世主义、个人主义、危机意识、保守主义、天定命运和白人至上等美国价值观。中国元素在电影中的运用也表达了美国对中国所持的政治立场,以期实现文化同化的目的。     

南非文化与中国文化的差异分析

美国学者霍夫史特德（H以￡ede）指出,文化是“包括由相同教育和生活经历共同造就的·群人的特征”。而卡德尔（Kolde）认为跨文化优势由双方母国（或民族）文化背景优势,双方母公司自身特有的“公司文化”风格优势及双方当事人个体文化素养的优势三部分构成。综合各位学者的观,鼠,可以看出,文化显示出其层级性,即民族层级、组织层级、个体层级。不同层级的文化涉及范围大小是不同的,个体从属于不同文化群体或网络,这种网络间是有联接的,彼此相互作l甩和影响。     

动漫与民族文化

在文化全球化的时代背景下,无论对新兴动漫文化的发展而言还是对传统民族文化的传承来说,彼此都是一次难得的历史机遇。但是,从民族文化传承的角度来说,动漫文化既可能是助推器,也同时可能是把双刃剑。惟有批判性地认清此间的关系,才能真正做到使二者健康结合并有效创新。     

《民族文化》:彰显民族文化的魅力与活力

《民族文化》是由广西广播电视台打造的专注于展示和弘扬优秀民族文化的电视节目.该节目坚持以人民群众为导向,以传播弘扬本土民族文化为己任,深入挖掘民族文化资源,通过故事化呈现方式将民族文化的内涵和精神内核展示出来,充分表现了主流媒体在传承创新民族文化上的使命感和责任意识.节目以讲述民族文化故事为主要表达手段,开播以来受到广...     

地方台坚持文化本土化的实践与思考

一个民族的文明史就是其民族的文化发展史。一个民族文化的消亡意味着一个民族的消亡。所以说,一个民族的灵魂便是它的文化。坚持好、呵护好、弘扬好民族文化,是我们每一个华夏子孙的共同责任。广播电视在传播本土文化方面负有不可推卸的历史责任。     

浅谈美剧传播与文化霸权

在当今和平年代中,霸权主义并没有离我们远去,而是以一种潜移默化的缓和方式进行。近些年来,美剧在世界范围内热播,它的传播并不仅仅是作为娱乐品来推行的,而是美国实行文化霸权的一种方式。本文从美剧受欢迎的原因,美剧中所渗透的文化、思想观念和价值观对他国受众所造成的影响、如何应对以美剧的传播为代表的文化霸权这三个方面来论述,以期能正视美国的文化霸权,重视本国传统文化的发展,努力培养民族自豪感。     

美国某些传媒为什么丑化和敌视中国──美国新闻传媒扫描之七(下)

美国某些传媒为什么丑化和敌视中国──美国新闻传媒扫描之七（下）新华社高级记者徐熊──白人至上。美国新闻界的白人至上,或称新种族主义。它主要表现在用产生于殖民主义和帝国主义时代的西方人权价值观压制、贬低、丑化其他民族的文化和人生价值。在美国,傲慢和偏见...     

最蓝的眼睛》中的文化霸权解读

西方世界中的文化机制大量地传播白人文化符号及意义，把不同种族、性别、阶层的人都统一到＂白人优等＂的认识中，以此完成种族文化的渗透和统治。     

从《功夫熊猫》谈文化固本的重要性

文化固本是在文化全球化、文化本土化进程中,发展民族文化产业、传播民族文化意识的根基。本文以《功夫熊猫》为出发点,探讨这部电影的真实内涵,挖掘美国在文化传播过程中借用电影产业以达到"文化美国化"、"文化本土化"的目的。从而得出,如果想在全球化的竞争中保留自己的文化原味,传播本族文化精髓,就首先要做到文化固本,继而才能在国际传播过程中发展更加广阔的空间。     

艺术管理与文化体制相结合

艺术,是一种文化现象,大多为满足主观与情感的需求,也是日常生活进行娱乐的特殊方式。艺术管理就是以现代的管理观念与管理理论为基础,以文化市场需要为根据设计的新型管理专业。艺术的本身就是一种文化显现,文化是国家和民族的灵魂,集中体现了国家和民族的品格。文化体制的改革,是将民族的生命力、创造力和凝聚力团结起来,积极的推动民族文化的发展。     

浅析彝族毕摩文化的传承、开发与利用

在现代社会不断发展的今天,精神文化内容也开始日益受到关注。在众多民族文化中,彝族文化作为少数民族文化的重要组成部分,也在不断引起人们的关注和重视。正所谓民族的也是世界的,传承民族文化,让民族文化更好的得到传承、开发与利用,便是在现代社会发展中至关重要的一步。在彝族本土文化中,毕摩文化作为传统文化中的重要文化传承,有着不可替代的历史和现实意义。如何保护好毕摩文化,让毕摩文化得到更好的传承、开发和利用,已经成为不可忽视的重要课题。     

档案文化是民族精神的文化积淀

党的十六大报告指出:“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”在弘扬和培育民族精神中,研究、探索民族精神和档案文化之间的内在联系,对于坚持档案文化的先进性,充分发挥档案文化在培育和弘扬民族精神中的积档极作用,具有重要的现实意义和深远的历史意义。一、档案文化是民族精神形成、升华的基础民族精神是一个历史范畴,有着丰富的历史内涵和与时俱进的品格,是历史性和时代性的有机统一。民族精神随着民族的形成而形成,并随着民族的发…     

民族文化在公共文化服务体系中的推动作用

民族文化是一个民族的灵魂,不仅体现了各族人民创造历史和建设家园的巨大财富,也体现了各族人民在社会发展中的文明进步。广西充分利用丰富多样的民族文化,大力推进旅游、节庆、山歌等特色资源的创新整合,转民族文化资源优势为公共文化产业优势,提高民众整体素质,不断推动公共文化服务体系的发展与完善。     

构筑中国动漫的灵魂——对比中日动漫中的民族文化表达

在文化产业大发展的背景下,动漫产业作为文化产业中重要的产业类型,其经济价值同文化价值被越来越多的国家所认可。美国、日本等动漫产业大国在输出其动漫产品的同时,更多地输出的是本国的文化内涵与价值体系,这给我国民族文化的传承与生存造成了一定的威胁。本文通过对比中日动漫作品中的民族文化表达,回顾中国动漫发展史,得出中国动漫的未来发展之路应回归民族文化,构筑中国动漫核心内涵的结论。     

浅议文化与民族精神

文化是一种生活符号,是民族精神的演绎与传承,是人类文明进步的基石。中国作为世界四大文明古国之一,有着5000年的悠久历史文化,正是这种悠久的历史文化滋养和鼓舞着中华民族自强不息,为人类的文明进步注入了活力;文化作为一种精神力量,它不仅塑造人、引导人,更能鼓舞人;我国传统文化博大精深,是儒释道三家的完美结合,它包含了政治、经济、哲学、医学以及个人修养等各个领域,是一笔巨大的宝贵财富。当前,党中央提出加强文化建设,促进文化大发展,大繁荣,把文化建设上升到了国家战略高度,这是重振民族精神的一项重大举措。经济发展与文化繁荣是相辅相成,互为推动的。从16世纪欧洲文艺复兴到18世纪中叶的工业革命,再到日本的明治维新,都无不与文化的发展有关;党的十七届六中全会站在历史的高度,提出文化大发展,大繁荣,就是一条文化兴国之路。为此,我们要大力发展文化产业,不断开发文化产品,加大文化输出力度,在巩固思想文化阵地的同时,扩大中华文化对世界的影响,增强民族自豪感和自信心,重塑民族精神和树立我们的民族威望。     

道歉中的东西方文化与跨文化交际

道歉融合社会百态,也折射世界文化。是否道歉,何时道歉,怎么道歉,都折射出世界不同的文化传统。陈冠希艳照门事件,CNN辱华事件,日德两国对于二战不同的认罪态度,可以采用美国著名的文化人类学家鲁斯·本尼迪克特的“耻感文化”说和“罪感文化”说解释。东西方文化之间的差异,表明每个社会都有其他社会没有的用来解释价值观念和行为准则的各种组合。从跨文化交际的角度分析上述几种典型的道歉行为事件所折射出的东西方文化差异,能够促进各民族之间的了解,认识民族差异,以平和的心态和视角正视各自的民族性格,促进跨文化交际顺利进行。