略论唐代的文名传播

唐代文名传播是从传播学的视角研究文人文名生成的过程及其特点。唐代科举考试录取不仅看卷面成绩,应试者的社会名声大小也是重要参考。唐代文人通过干谒、作品传播、漫游、隐居等方式,获取文名,从而在科举与仕途上占据有利的位置。     

唐代文学传播意识下传播形态以及传播行为对文学创作观念研究——评《唐代文人文学传播意识研究》

<正>中国文学在漫长而辉煌的发展历程中,一直具有明确的传播意识,特别诗文鼎盛的唐朝表现得尤为突出。学者黄俊杰的《唐代文人文学传播意识研究》(武汉大学出版社2018年12月)借助大量相关的诗文资料与历史材料,以传播学理论的研究视角来对唐代诗文的传播形态和诗人的传播意识进行考察,深入研究诗文中的媚时、独立、传播、存世、湮没等问题,不仅有助于受众理解中国古代文人的性情风骨,也有助于其深入思考"文章千古事,得失寸心知"的现实意     

管窥唐代贬谪文人对海南教育文化发展的影响

在中国古代,海南由于蛮荒边远成为四大流放地之一。海南教育文化情况在唐代得到极大的改观,这种改观离不开当时被贬谪的唐代文人在海南所从事的各项文教活动。本文主要从唐代贬谪文人概况入手,管窥唐代贬谪文人对海南教育文化发展的影响。     

唐代文人的音乐态度与西域音乐的吸收

唐代音乐作为唐代文化的重要表现,其在形成的过程中与唐代文人的参与有着极为密切的联系。而唐代文人对于西域音乐的态度,对于唐代音乐发展的走向曾产生过极为深刻的影响。     

唐代幕府与唐代文言小说的创作与传播

唐代幕府与唐代小说的繁荣关系甚密。首先,幕府聚集了大批气类相投的文士争相参与小说创作;其次,幕府业余生活丰富、宴饮聚会频繁、幕府闲谈为小说创作提供了丰富的素材。再则,幕府文人因入幕、出幕、聘问等原因,出入于使府、馆驿中,其流动性为素材搜集、小说传播带来方便。     

唐代旅游文化与旅游活动探析

唐代旅游是我国古代旅游活动的巅峰时期,唐代旅游文化与旅游活动具有较强的时代特色.本文对唐代旅游活动进行了考究,指出唐代旅游活动参与主体具有多层次性,主要有帝王娱乐巡游、文官宦游、百姓休闲游等几种类型.在唐代,帝王娱乐巡游成为定制,文官宦游成为文人恣游的高峰,百姓休闲游激发了平民阶层的旅游兴趣.唐代旅游文化具有较强的现代价值意义,帝王巡游文化促进了坊间旅游活动的积极发展,百姓旅游折射出了时代特性和坊间风俗,士子文人旅游独具特色.     

唐代马球运动的兴盛繁荣及其成因探析

在中国古代体育史上,马球运动到唐代达到极盛,从皇帝到王公大臣、平民百姓、文人士大夫,从宫廷到军队,从男子到女子,马球运动均受到人们的普遍欢迎。马球运动是唐代宫廷的重要娱乐项目、统治者进行军事训练的手段、文人士大夫展示文武才能的途径、女子体育和娱乐的重要项目。安定清明的政治环境、繁荣发展的经济环境,是唐代马球运动兴盛繁荣的重要成因。中图分类号G271文献标识码A收稿日期:2015-1-2     

唐人的乐府诗观研究

唐代乐府诗继承汉魏乐府"感于哀乐,缘事而发"的传统,中唐文人尤其强化了乐府诗讽兴时政的功能。从初唐开始,文人便批驳南朝拟古乐府脱离古辞、"唱和重复"的弊病,在具体如何改进拟古乐府的问题上,吴兢主张回归古辞古题,元稹提倡"寓意古题,刺美见事",在此基础上,催生了中唐文人新乐府的创作理论。中唐文人以革新为核心观念,从题、义、词等多角度寻求突破。乐府诗的文体学意味在唐代进一步加强,乐府诗的概念也出现泛化的趋势。     

论明代建阳书坊媒介生态下的文人群落

明代建阳书坊媒介生态下的文人群落由文人稿源渠道群落、文人刻印群落和文人传播群落组成。购买、征稿、组织创作等稿源渠道汇集了一支稿源队伍,组成了文人稿源渠道群落。文人刻印群落表现为家族性和绘、刻一体性的特点。文人传播群落主要包括建本白话小说的注解和评点者和序者,注解和评点者大多为书坊主本人,注解和评点的也是该书坊刻印的作品,注解和评点的目的主要表现出商业性、理论探讨性特点。     

传播格局与社会发展

李彬所的《唐代明与新闻传播》对唐代的新闻传播活动进行了全方位深入、细致的探讨和阐述，使我们可以很清晰地看到唐代官方传播、士人传播、民间传播所构成的传播格局。     

唐代登高诗的审美特征

唐代登高诗以感叹人生、忧时伤事为主要内容,感慨、感喟、感怀、感伤为情感基调。唐代文人普遍具有社会关怀、民生关怀,他们的诗作体现出古典诗歌的悲怆美、意境美、音律美,具有较高的艺术魅力及审美价值。     

崭新的视角,粗鄙的研究——评《唐代学士与文人政治》

一《唐代学士与文人政治》是李福长先生在其博士论文基础上,积近十年之功完成的一部有关唐代政治文明的著作(以下简称“李著”)。在本书中,李福长先生立足于从政治文明史的角度考察唐代政治主体机质的变化,并以     

此事只可成追忆——《爱情自由的历程》阅读杂记

张华先生的《爱情自由的历程》（以下简称《历程》）是记写鲁迅、胡适、郁达夫、徐志摩四位中国现代文坛巨擎的婚姻与爱情的事的。对于人类来讲,感情是其独有的精神现象,而两性之间的爱情,又是许许多多感情诸如父子之情、母女之情、朋友之情等等之中最难以说清道明的感情,在文人的笔下,正因为这一感情的神秘和神圣、多难和伟大,而成为其永恒的主题。尤其是文人自己的感情生活,正由于其文名远播和追求文明的超前意识,更为人们,尤其为普通老百姓所关注。     

唐代异彩纷呈的传播方式

在唐代传播一词虽然没有被时人广泛使用,但传播无处不在。在唐代异彩纷呈的传播方式中以传播诗歌为主,传播人际交往中的各种情感,以及具有媒介性质及功用的其他信息载体等,极为丰富。     

唐代园林的写意山水艺术及自然理念

唐代园林别有情致,是中国传统文化的演绎,将园林艺术发展到了极致。魏晋以来的山水画使得唐代文人对自然山水之美有着深刻的认识,同时也使得园林别墅有着美学情趣,园中的景物有着真实的自然之美。     

叶圣陶与甪直古镇

苏州东南郊的水网平原上,有个建于西汉的古镇叫甪直,镇上河道纵横,小桥流水,粉墙黑瓦,古色古香。全镇有五十六座桥、八处风景点,建于梁天监二年的保圣寺内有唐代著名雕塑家杨惠之的泥塑罗汉,有唐代著名文人陆龟     

新闻词语探源

报纸上的一些新闻词语和文体,是大家经常看到的,但是很少有人对它们进行探源。其实它们都有各自的来历,如记者、导语、文章、副刊、号外、漫画、小品、稿费等等,它们的来历鲜为人知。这里仅就手头的资料,简单介绍如下:新闻据《新唐书》载,“新闻”一词,最早出自唐代神龙年间文人孙处玄之口。他曾因当时缺少书刊传播消息而发过这样的感慨:“恨天下无     

接近性——唐代叙事性诗歌新闻性元素之一

唐代一些叙事性诗歌蕴含着纪实性、重要性、新鲜性、接近性等新闻性元素,其接近性主要表现在心理、职业、交流等多个方面,从而使得唐代叙事诗在传播过程中具备了一定的新闻传播性质和功能。     

唐代庄园别业中诗歌创作的同题共咏现象研究

唐代庄园别业场景下的同题共咏现象表现出帝王主导的宫廷形态与文人唱和两种形态。在文人唱和中,尤以《辋川集》为突出,王裴二人在同题创作中表现出各自的才华,但整体而言又体现出互补的特色。     

唐代类书的文学传播功能——以《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等对屈宋辞赋的传播为例

论文以唐代《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等类书对屈宋辞赋作品传播流布的推动为个案，具体探析唐代类书的文学传播功能。并以此管窥类书对古代文学作品除总集、别集这一主要传播通道之外的补充传播功用，揭示类书在古代对普及文学作品的独特贡献。