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“教学做合一”既是陶行知生活教育理论的方法论 ,同时也是陶行知创造教育思想的精髓。在物理教学中实施创造性教育 ,要努力通过眼与心、手与脑、行与知以及学与创的有机结合 ,促进“教学做合一” ,培养学生的创新能力。一、眼与心的结合眼睛是心灵的窗口 ,是人认识世界、获取感觉形象的主要途径。研究表明 ,人的80 %至90 %的信息知识是通过眼睛这个窗口获取的。而且 ,观察能力本身就是创新能力的一个重要方面。实际上 ,人在“看”的方面的创造性既表现在能对常人看来觉得是司空见惯 ,因而置若罔闻的现象能用“心”思考 ,像伽利略通过观… 相似文献
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郭雨 《聪明泉(少儿版)》2005,(6)
眼睛是心灵的窗口透过它能看到缤纷的世界书本是知识的窗口通过它可获取智慧和力量我们是祖国的窗口看见我们就看见了明天的希望小小的窗口@郭雨$湖北荆州市谢古中心小学四年级!学生 相似文献
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实验性创新是创新活动的一种基本的同时也是重要的形式。在实验教学中,要努力通过眼与心、手与脑、行与知及学与创的有机结合,培养学生的实验性创新能力。实验性创新是一种有明确目的、有意识的,同时也是一种高效率的“设计”创新活动。在物理教学中,必须立足于实验这个物理学的基础,通过不断地改进和优化实验教学,努力在实验中培养学生的实验性创新能力。1 要注重眼与心的结合眼睛是心灵的窗口,是人认识世界、获取感觉形象的主要途径。研究表明,人的80%至90%的信息知识是通过眼睛这个窗口获取的。而且,观察能力本身就是实验性创新能力的一… 相似文献
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王鹏伟 《小作家选刊(小学)》2002,(8)
眼睛是心灵的窗口,透过眼睛可以看到一个人的心灵。其实,这句话也可以做另外一种理解,既然眼睛是窗口,那么,感受窗外风景的就是心灵。对于窗口来说,风景是一样的,可是映射到心灵上的风景却各不相同。所以说,风景需要用心去感受。 相似文献
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每个人都有一双眼睛.它是人的重要感官之一,是人观察世界、认识自然的窗口.简单地说,当外界物体发射(或反射)的光线通过眼睛折光系统折射成像在视网膜上时,大脑对它产生的感知为人的视觉. 相似文献
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一、文题做拐杖
眼睛是心灵的窗口,尽管人心隔肚皮,但其心是温和的、严厉的、深沉的、浅薄的、善良的还是邪恶的,都可以从眼睛这扇窗口窥见一二。同样,我们在讲析课文时,也可从文章的眼睛——课题这一途径单刀直入地剖析内容,甚至条分缕析。人说:"题好一半文。"反言之,读懂题,悟好题,便是抓到了深入课文境界的一根拐杖。因为课题是文章内容的高度浓缩,它像人传神的"明眸"一般摄人心魄,值得细细化解,慢慢品味。 相似文献
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爱默生说:"人的眼睛和舌头说的话一样多,不需要字典,就能从眼睛的语言中了解一切."的确,眼睛是心灵的窗口,通过眼睛可以透视人的心灵世界,了解和掌握人的心理需求和心理动机.那么,班主任在教育教学中如何借助"目光效应"达到润物无声的效果呢?笔者结合教育教学实践谈谈体会. 相似文献
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郭叶青 《希望月报(上半月)》2004,(22)
一个人的五官对于人很重要,尤其是人的眼睛,对于人有一种特殊的作用,它能辨别出一个人的好坏;它能看到自然界中的万物;它能看到人生精彩的一幕。俗话说得好“眼睛是心灵的窗口”,而眼神又是怎样表现出来的呢?眼睛是能看到事物的外在特征,而眼神则能看到事物的本质特征。 相似文献
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眼睛是心灵的窗口,这是著名画家达·芬奇的至理名言,也是一般人都知道的常识。从一个人眼中瞳孔的大小、亮度的明暗、视角的俯仰、注视的时间与变化的快慢等,都可看出他内心的疑问、好恶,及态度的真诚与否。在人类的历史上,眼睛一直对人的行为有很大的影响,它是人与人沟通中最清楚、最 相似文献
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眼睛是人们心灵的窗户,也是我们观察世界的窗口,对我们来说真是太重要了。但多数人只注意眼睛的外在防护,对眼睛的营养即“吃”的学问却知之不多。科学研究证明,合理的营养可以使眼睛健康并增强抗病能力。那么,给我们的眼睛“吃”点什么,才能使之营养合理、健康明亮呢? 相似文献
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眼睛是人们心灵的窗户,也是我们观察世界的窗口,其重要性不言而喻。但多数人只注意眼睛的外在防护,对眼睛的营养即“吃”的学问却知之不多。科学研究证明,合理的营养可以使眼睛健康并增强抗病能力。那么,给我们的眼睛“吃”点什么,才能使之营养合 相似文献
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这条成语起源于人们的日常口语,现在应用得十分普遍,在许多英语词典都可以查到。苹果是西方人十分喜爱的一种水果,以苹果构成的英语成语十分丰富。苹果之所以受到人们的钟爱,不仅是因为它味道甜美,营养丰富,更主要的还在于它的形状惹人喜爱。红红的苹果象征着幸福吉祥。在人的身体中,眼睛是心灵的窗口,人们对眼睛总是想方设法加以保护。我们经常听到人们说:像爱护你的眼睛一样去保护某物。这里,“apple”一词实际上“pupil”(瞳孔)一词的代名词。 相似文献
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“眼睛是心灵的窗口”。科学研究表明:人们所获得的信息约80%是通过眼睛获得的。盲生由于视觉障碍,对于事物的本质属性往往缺乏足够的认识,对事物概念的形成基本上滞留在感知阶段,对事物的认识常常表现出强烈的行为障碍性,表现出知之不深、知之不真的“盲人摸象”现象。 相似文献
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