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随着多元文化的碰撞,唐代私学在规模和形式上也相应地达到一个前所未有的水平,这在江南地区表现得尤为明显。本文将对多元文化影响背景下唐代私人授学的发展以及影响进行详细分析,希望对广大研究者提供有益的文献参考。 相似文献
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文章分析了春秋战国时期私学中的有关体育教育的思想,其目的是取其精华,去其糟粕,做到“古为今用”,对我国现代体育教学以及进一步深化体育课程教学改革提供一些借鉴. 相似文献
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中国古代的教育的组织形式有两种,官学和私学。官学表现为由各级政府主持、管理的官学。而所谓私学,是指不由政府主持,不纳入国家教育制度之内,有个人或社会集团主持,经营,管理的教育活动。它既包括没有固定场所的私人讲学,也包括以一位学术大师为核心的死穴集团,当然还包括有着固定场所的正是私学类型。私学在近两千年的发展历程中跌宕起伏,几经兴衰。但无论是统治阶级的压制、官学的排挤,还是政局动荡的影响,私学始终从未中断过,并且不断地得到发展。 相似文献
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宋代是我国学校类型繁多,教育兴旺发达的朝代。不仅有传统的官立学校和私立学校,而且又创立了我国特有的教育机构书院;不仅重视学校教育,而且重视家庭教育和社会教育。 相似文献
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唐朝主要是通过加强对官员的管理来治国治民,所以唐代的管理制度很全面.通过严格细致的法律体系来对官吏进行管理,并且进一步巩固中央集权,另一方面也防止官吏过度地使用权力而导致统治基础的动摇. 相似文献
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私学,是指私人或民间团体出资兴办并管理的学校,产生于春秋时期,前后历时约2000余年。私学在发展过程中,在教学的内容、方法、管理等方面形成了自己的特色。 相似文献
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唐代各民族各地区以及中外之间的各种交流频繁,人口流动逐渐形成一种常态化,唐代旅店业作为社会发展的一个重要表征十分繁荣.本文拟述唐代旅店的历史称谓、历史地理分布及旅店经营模式,从而探析唐代旅店繁荣背后的原因. 相似文献
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唐代在中国古代史上曾盛极一时,唐代的教育也得到了重要的发展。它与科举制的相得益彰,是创举,更是无法复制的经典。本文以唐代科举制度的发展为切入点,探讨了在唐代科举制度的推动下,教育有了怎样的变化。 相似文献
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宋代私学教育由于课程设置不固定,导致教材异彩纷呈.蒙学教材在继承传统的教本基础上又有新编,并视执教者所长而定;高级阶段的教材可分为两类:一类是官方公布的教材为参照本,以适应科举考试.而另一类则是名儒大师或传道或对儒经的新解释或在发挥义理的基础上自成一家的理论研究成果. 相似文献
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唐代饮茶的风气十分普遍,茶已成为人们日常生活的必需品。唐代上至王公贵族,下到黎民百姓,都有饮茶的习惯,形成一种独特的艺术。茶文化在唐代的最终形成,决定了唐代在中国茶文化史上占有重要的地位。《茶经》一书的问世、茶市的兴盛、茶税制度的建立、饮茶的外传等都无可辩驳的证明了唐代的茶文化打开了中国茶文化的历史性一页,是中国茶文化不可分割的一部分,同时也跻身于中华民族传统文化之林。本文拟对唐代茶文化的传播与发展谈一谈自己的粗浅看法。 相似文献
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盛唐时期幅员辽阔,人民生活安居乐业,这一切的基础保障是强大的军事力量,军队战斗力强大。军事体育在提高军队战斗力方面起着不可低估的作用,历代王朝统治者都十分重视军队战斗力建设,因此在客观上推动了军事体育发展。 相似文献
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唐代由于国家安定统一、交通便利、经济繁荣,私营客栈行业也随之繁荣一时。唐代的私营客栈主要分布在城市的交通枢纽、驿道及乡野之间。并且唐代私营客栈的经营管理展现出突出的时代特色,且其发展越来越多元化。 相似文献
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