贾平凹《秦腔》的文化世界

《秦腔》这部文学作品投入了贾平凹大量的心血,他敢于面对现实并对乡土有着炽热、强烈的情感,真实而又深入的描写了农村日常实际生活面貌,体现了农村社会的不同形态,蕴藏这我国当代丰富的文化世界精神。因此,问了进一步探究贾平凹《秦腔》中文化世界,本文首先根据秦腔的定义及其内涵对秦腔进行了综合性的概述,并基于此,通过神秘文化、农耕文化、传统文化三方面,详细论述了《秦腔》中所包含的具体文化内容以及在作品中的表现。旨在更加深入全面的认知我国当代文学与文化。     

逝去的精神家园——读《秦腔》与《喧哗与骚动》

《喧哗与骚动》与《秦腔》分别描写了20世纪工业化进程中的美国南方社会和21世纪初的中国农村在城市化进程中遭受的巨大冲击。两位来自乡村并对乡村文明拥有深厚感情的作家福克纳和贾平凹作为乡土文化的守望者,在困惑与绝望之中,不约而同地为逝去的精神家园唱出了最后的挽歌。     

中国现代乡土生活的挽歌和绝唱——论贾平凹的长篇新作《秦腔》

在贾平凹的长篇新作《秦腔》中,作者运用密集琐碎的生活细节,逼真地呈现出中国乡村在进入90年代开始趋向城镇化的过程中所出现的新的生产方式与生存形态,在新旧观念的撞击中,传统的农业文明精神命脉在逐渐地走向溃败和颓废,从中寄寓着作家矛盾、复杂的心理和伤感怅惘的情绪,从而《秦腔》成为哀悼中国原始乡土生活终结的一曲挽歌。     

关怀与忧患 批判与催生——读贾平凹《高老庄》

贾平凹在其近作《高老庄》中对当下的乡村社会显示出强烈的批判意识与深刻的理性反思, 其批判锋芒指向在传统文化中形成的历史惰性以及在现代文明冲击中所产生的精神恶果, 呼唤人的思想意识与文化心理的全面更新     

秦腔唱词英译的互文性关照——以《杨门女将》英译本为例

秦腔,作为中国西北地区的一种传统戏剧,其唱词既涵盖了古典辞赋、民间歌谣、话本小说、说唱文学,又与西北乡土文化水乳交融,具有极强的互文性特征。从互文性角度出发,基于秦腔《杨门女将》译本之化用、音韵、意象、典故、方言等英译的互文性关照,尝试提出以传播中国传统文化为目的的秦腔互文性翻译框架,为秦腔翻译研究提供新的方法,助力中国传统文化的对外传播。     

社会变迁中秦腔于天水的意义

秦腔作为我国古老剧种之一,在今天依然鲜活地流传在中国大地上.据考证,甘肃是秦腔的发源地之一.有着深厚历史文化积淀的甘肃省天水市,更是有着供秦腔这一艺术形式流传发展的深厚土壤.从学术意义、社会意义、经济意义三个方面来论述秦腔对于天水这座城市的重要涵义.     

《废都》与都市消费文化——重读贾平凹《废都》

在消费社会中,知识分子群体进一步分化,面对汹涌而来的大众消费文化热,知识分子在自身的文化实践中,面临着采取何样的方式、姿态和立场来适应消费社会的文化特征。贾平凹的《废都》在90年代初出现,表明了知识分子开始逐渐放弃了精英意识立场,率先适应消费文化社会的一种投机和主观努力。     

传统文化对农村体育发展的影响

传统文化作为现代化进程中的一个文化背景,它影响着农村体育事业发展的速度。传统"和"文化、"节庆"文化、民族、民俗文化对农村体育活动内容的产生与发展起到积极作用。"中庸"思想阻碍现代体育在农村的开展,"礼制"观念限制农民对体育的参与热情,"小农意识"影响农民形成正确的健康观和体育价值观,"封建迷信"制约现代农村体育文化的发展。纵观农村传统文化的变迁轨迹,传统文化对现代农村体育的影响将是一个长期的过程,发展农村体育任重而道远。     

传统戏剧“走出去”之秦腔剧本英译主体间性

秦腔是陕西的根派文化,也是陕西的品牌文化,其剧本具有很强的英译研究价值。主体间性主张不同主体之间的传播沟通,它是实现自我与他者有效对话的基本途径。通过将秦腔剧本英译与主体间性相结合,来讨论中国传统戏剧的外译之路,并对秦腔《三滴血》的英译本进行具体分析,试图探索实现自我与他者有效对话的策略,以期促进中国古老剧种的国际化,推动中国传统戏剧“走出去”。     

论民族传统体育文化在现代城市社区的传承

在当前全球经济一体化和我国城市化过程中,民族传统体育文化面临挑战和冲击,民族传统体育文化是现代城市社区体育割舍不掉的根,在城市社区体育的建设与发展中需不断整合与重构,并以满足城市社区群众的现实需要和城市社会的和谐发展作为其文化传承的方向,从而完成民族传统体育文化的现代转型.     

从“进城者”形象的精神分析探贾平凹90年代创作心理

文章对《废都》、《白夜》、《土门》和《高兴》中的四个进城者：庄之蝶、夜郎、成义（特殊的进城者）和刘高兴进行分析,在此基础上,依托弗洛伊德的＂创作动力说＂,进入作家精神世界,对作家创作心理进行探析。通过对人物形象的分析,发现贾平凹90年代的创作心理表现出持久的苦闷、失落和漂泊。贾平凹塑造的一系列＂进城者＂形象正是作者在作品中的精神替代。四个人物形象的发展脉络,也体现了作家作为一名从农村走入城市的知识分子在思想和认识的深化。     

埙文化之审美内涵与审美功能

随着社会的发展,人们对埙的研究越来越多,本文通过对埙的产生及发展历史的研究,试从文化的角度对埙的音色和功能两个方面进行美学探讨,以期对埙文化的构成作更深层的认识。     

“言内意外”赏《秦腔》

"言内意外"的现象不仅在日常生活中有所体现,作家在进行文学创作时也利用"言内意外"在表达某种特殊的思想感情。本文主要探讨贾平凹长篇小说《秦腔》中的"言内意外"现象在辞格中方面体现及其学术价值。     

《所罗门之歌》中黑人在白人文化中的艰难步履

《所罗门之歌》通过对梅肯一家三代人的描写,回顾了美国黑人从奴隶到自由人,从南方农村到北方城市,从被排斥在白人社会以外到融合进主流社会之中这一历史巨变过程。本文认为非裔美国人不仅要接受美国的当代文化,也要认可非洲的传统文化,对二者兼收并蓄,形成自己的独特文化视角,这样才能在美国生存和发展。     

贾平凹小说的叙事特色

作为新时期最重要的作家之一,贾平凹创作大量优秀的中短篇小说和长篇小说。贾平凹小说创作风格、叙事前后略有发展变化,但综合考察其主要作品,可以看出贾平凹小说在叙事方面体现出三对范畴的对立:一是神秘主义叙事和人文主义叙事的对立,二是城乡二元视角的对立,三是意象化叙事与情节叙事的对立。贾平凹小说的叙事特色体现了他徘徊挣扎于传统与现代之间的精神探索和文化保守主义的美学追求。     

实现文化和谐要正确处理五大关系

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,而文化和谐是社会和谐的重要组成部分,是社会和谐的思想保证.实现文化和谐,要着重处理好主导文化与多元文化的关系,文化事业与文化产业的关系,传统与现代、本土与外来的关系,城市文化和乡村文化的关系,文化与经济的协调发展问题.     

浅析《秦腔》中女性人物形象

长篇小说《秦腔》被称为"乡土中国叙事的终结"。"清风街"便成为式微的故土,与此同时,在《秦腔》中伴随着"乡土世界"消亡的背后是乡土中男性世界的式微。而《秦腔》中的女人们则继续留守在乡村之中,女性品质往往被男性权利所遮蔽。     

人文体育与城市形象塑造的关系——以广州举办亚运会为例

在现代社会,人文体育的发展与城市形象的塑造有着密切联系.人文体育包含的各个元素,即体育元素、文化宣传、公共管理和体育赛事对现代城市形象的提升都有着积极的作用.广州举办亚运会是对人文体育的一次实践,同时也是提升自身形象的重要契机.通过人文体育塑造广州城市形象有利于扩大广州城市品牌的国际影响;有利于提高广州城市居民的文明素质;有利于创建广州城市管理的良性环境;有利于传播广州城市文化的优秀传统.     

论贾平凹小说中的女性意识

贾平凹惯用"文化"的视角来审视人生.他笔下的女性可以看作两种文化的代码.以<浮躁>中的小水为代表的"传统"女性表达了他对传统文化的认同.以<废都>中唐宛儿为代表的女性则体现了他对现代文明的思考和批判.从贾平凹笔下的女性形象,我们可以看出他创作的文化心态及作家对重塑国民性格的思考.     

圆形叙事与文化意象——评贾平凹的长篇小说《高老庄》

《高老庄》是贾平凹创作思想、艺术手法日臻成熟的又一力作。《高老庄》中深厚的文化意蕴、独特的意象和圆形叙事给读者留下了深刻的印象。继《废都》、《白夜》、《土门》之后推出的《高老庄》,展现了贾平凹创作的变化,给读者带来了一种新的阅读快感。