休闲时代的大众休闲消费教育研究

随着休闲时代的来临,休闲消费逐渐成为推动经济增长的新引擎。目前,虽然新的现代消费观念逐渐为人们所接受,但我国公民在休闲消费观念、技能、行为等方面仍落后于时代的发展要求。因此,必须对我国公民进行休闲消费教育,构筑科学、创新、文明的可持续休闲消费,提高休闲的社会效益和经济效益,实现经济社会的健康、持续发展。     

论休闲经济中的消费特点及其需求管理策略

本从体闲经济的角度分析了休闲消费需求的特点及其休闲消费需求波动的现象，提出需求管理的具体措施和策略。     

浅谈中国古代休闲消费中的艺术设计

林语堂说过:"美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者。"尽管这一概括不无夸张的成分,但必须承认,中国古代的休闲思想可谓博大精深。我国古代休闲是一种内在的审美体验和精神享受,其休闲消费具有精致奢侈、闲逸浪漫、娱乐益智等特点,这在诗、词、画、园林、建筑、音乐、器物设计等诸多艺术领域以及贵族阶层、文人士大夫阶层、平民阶层的实际生活中可以追寻到古人对于休闲的体认、心态、思想和实践,形式多样,有较深的文化内涵。展示了中国古代休闲的不同境界,也折射出华夏文化的休闲消费追求之路和休闲审美历程。这种追求值得关注,这一历程值得梳理,其间所彰显出的对于休闲情趣、休闲体验和休闲意境更是促进了休闲消费的发展,促进了艺术设计的发展。因此,每个时代的设计作品,必然要反映那个时代的流行习尚和审美思潮,为那个时代的人们所喜闻乐见。     

西方老年休闲学研究述评——兼及中国老龄化社会进程中的休闲问题

在西方,老年休闲学的兴起得益于休闲学和老年学研究所取得的成果。尤其是休闲学对人的生命价值的再诠释,凸现了老年阶段生命的独特意义,为老年休闲学奠定了重要的基础。老年休闲学是休闲学研究的一个重要分支,它关注老年人休闲方式的合理性与科学性,关注老年人对家庭、社会所产生的价值,关注休闲带给老年人的附加值,关注个体生命全过程的"成为"规律。本文介绍了西方老年休闲学兴起的背景、研究中的几种理论模式、老年休闲社会价值等,同时对中国老龄化社会进程中休闲问题做了进一步的思考。     

瞭望休闲学研究之前沿

休闲研究兴起的实质是对人类前途命运的一种思考,是对当代人类文化精神和价值体系发生断裂的现状做某些补救工作的一种努力,是对传统休闲价值理念的重新梳理,希冀唤醒人的文化自省与文化自觉,并重新找到人的存在方向。何为休闲?何为休闲学研究?何为休闲学研究之前沿?我们可以从人类文化与文明的进化史中,从西方休闲研究的优秀成果中寻到灵感与启示。     

关于开设休闲学专业的探求

此文最可圈可点之处就是作者敢于开拓、勇于创新的探求精神。谁都知道,自学考试专业的设置原则是紧跟时代发展,与时俱进。而落实到个人,则真的需要我们用无声的行动来推动自考事业的发展。     

国内高校休闲学专业建设与发展现状浅析——兼评三种休闲学教材

当前,我国已有越来越多的高等学校,特别是旅游院校逐渐将休闲教育与旅游教育融合在一起,并有从开设休闲学相关课程或方向朝设置休闲学专业发展的趋势。与此相应的是,分别由旅游学界的几位研究者撰写的三种休闲学教材无疑对推动高等学校休闲学专业的建设与发展起到了重要作用。     

文化休闲产业的发展

随着我国公共假日的增多，将使我国公民的三分之一的时间在闲暇中度过，休闲作为一个新的经济增长点而形成的休闲产业正快速地向我们走来，并成为我国目前经济发展面临的新课题和拉动内需的新机遇。     

休闲学:理论价值与实践意义

休闲是人类物质文明与精神文明的结晶,是衡量社会文明进步的尺度,是现代社会生活的重要特征。休闲不仅标志着人已经从繁重的体力劳动中解放出来,而且标志着人从满足基本的物质生活需要开始转向对精神生活的追求,意味着人类社会正由传统的“生产———消费”模式逐渐转向“消费———生产”模式,预示着人开始从有限的发展转向全面的发展。休闲既是一种经济现象,也是一种文化现象。休闲以独有的文化意蕴诠释着人的崭新生活方式与生命状态。     

创意经济下达州地区休闲文化产业发展研究

达州具有发展休闲文化产业的优势和打造宜居城市的潜力.通过对达州地区休闲文化产业发展的困境分析,提出其发展的合理建议,促进其快速发展.     

洛阳市休闲体育初探

随着洛阳市经济的快速发展和人们对健康的日益关注,休闲体育已经成为社会体育的重要形式,越来越受到人们的青睐.通过对休闲体育内容与作用的研究,分析了洛阳市休闲体育的现状,指出洛阳市休闲体育的发展一是要建立专门机构,加强管理;二是要加大宣传力度,加深了解休闲体育理念;三是增加资金投入;四是加快基层专业人员培养;五是开展民族传统体育.     

无景点旅游产生背景研究

随着我国旅游经济的深入发展,旅游者消费观念和方式的逐步成熟,出现了一种新型旅游方式———无景点旅游。文章分析了无景点旅游的概念和特征,并从社会、主体、客体三个角度深入阐述了无景点旅游产生的背景,以对旅游业的发展提供一些参考和思路。     

论休闲的文化象征与休闲文化的价值导向作用

休闲已经成为当今社会的一种生活状态,并被赋予了一定的文化象征,因此,休闲文化作为一种文化标识具有了超常的价值,并且对旅游休闲活动发挥价值导向作用。     

中国小康社会城市休闲研究的三个层面四个体系

休闲是一种综合的社会现象,也是带有一定社会文化背景的经济现象．休闲活动理论研究是以人为本的研究,人具有社会属性,人在社会生活环境里具有多层次的心理需求．。因此城市休闲活动理论研究要看到其复杂性、交叉性、多元化特点,在心理需求、产业服务、法律监管三个层面,从休闲心理学研究、休闲行为学研究、休闲经济学研究和休闲法规学研究四个方面确立城市休闲活动理论研究的基本体系。     

徽文化休闲观与徽州休闲体育文化研究

作为中华主流文化传承与创新代表的徽文化,休闲与休闲体育早以自己独特的内涵和表现形式存在于民族悠久的历史中.通过文献资料、专家访谈、实地调查等方法,初步探讨了徽文化的休闲观,总结出了以“理”释“仁”、以人为本,实现“天人合一”,体验生命快乐和宗族“同乐”的超前自由休闲观等.目的在弘扬徽文化和为现代休闲研究提供更多的理论借鉴和文化资源.     

传统休闲人格美与滇中休闲教育

作为美学与教育学的一个新概念,“休闲人格美”的提出具有现实意义。传统休闲人格美包括“燕闲”、“闲旷”、“闲放”、“闲淡”、“幽闲”等范畴,其内涵是一种较少功利之心的人品、从容不迫的风度和潇洒超脱的气质。面对目前滇中民众休闲生活中的种种负面状况,传统休闲人格美与休闲教育必将携手共进。我们应以生动的形式,挖掘、弘扬传统休闲人格美,将其作为滇中休闲教育的重要内容,为民众的休闲生活起到道德引领作用。     

浅议构建全民休闲体育健身的必要性

文章阐述了休闲体育健身的研究,并对其进行客观地分析和展望,为我国小康社会休闲体育的发展提供参考依据.社会体育活动频繁,规模扩大,不仅宣传了体育的功能,激发了人们的锻炼热情,而且活跃了社区文化生活,推动了精神文明建设,使大众体育的地位和作用逐渐得到各界的认可,从而使人们进一步认识休闲体育在社会发展中的重要地位和作用.