自由清新主观——冯雪峰新诗创作综论

冯雪峰的新诗创作分为两个时期:"湖畔时期"和"上饶集中营时期",相隔近二十年,由于诗人人生经历、创作心态的变迁,诗作也呈现出迥异的审美特征。但是雪峰前、后两个时期的新诗创作也有着某些一以贯之、血脉相通的特性:以"自由"为中心的思想主题,以"清新"为中心的艺术特质,以及以"主观"为中心的情感表达,这构成了冯雪峰诗歌总的特质。     

母亲·眼睛·黎明——艾青、冯雪峰诗歌类同研究

文章选取艾青、冯雪峰相同主题的诗歌进行类同研究,具体分析了献给母亲(保姆)的歌、献给女性的诗篇和呼唤光明的歌。     

清新靓丽咏雪诗

雪,冰清玉洁,晶莹玲珑,是大自然美丽的精灵,也是文人骚客笔下的宠儿。在我国古典诗歌大花园里,咏雪诗无疑是格外清新靓丽的一朵。     

“典型的个性,是典型的个性”——浅析冯雪峰现实主义典型理论的美学内涵

自上个世纪30年代以来,我国文学理论界对典型问题的探讨与论争一直没有间断。马克思主义文学理论家冯雪峰以＂典型的个性,是典型的个性＂为核心和精髓,从文学典型创作中＂普遍性＂与＂特殊性＂的对立统一、主观表现和客观再现的有机统一以及感性与理性的合二为一三个层面阐释了他的现实主义文学典型观,引起了当时文学理论界的广泛注意。冯雪峰的现实主义典型理论至今仍然有着深刻的启示意义。     

让语文课堂吹进“和谐清新自由”风

语文课堂气氛沉闷,已是令许多教师头疼的问题,本文作者结合自己的教学实践就如何打破沉闷的课堂气氛作了一点探索,认为和谐的师生关系、自由的课堂氛围、与时俱进的教师素养才是有效改变课堂沉闷的钥匙。     

生命与爱——论晓雪的诗

本文全面论述了晓雪三十年来的诗作和诗歌理论建构。     

主观意念与山水画创作

中国画山水画的创作是一个十分复杂的过程,好的山水画作品的产生,是画家面对大自然而产生出的内心主观反映,加上画家的主观情感和丰富的阅历并进行构思设计和情感表现的实践过程,研究主观和客观的转化过程是山水画创作的基本理论问题。     

让荒原绽放心灵的彩翼——艾米丽·勃朗特诗的自由主题解读

英国19世纪著名的小说家、诗人艾米丽.勃朗特（1818-1848）通晓音乐、绘画,才华横溢,以独特的艺术魅力和迷人的光彩饮誉文坛。她生性娴静、孤僻,极少与邻居人交谈,喜爱在荒原上漫游,一生虽然短暂、凄苦,却一心向往自由,在想象的诗歌王国中舒展着心灵的彩翼。自由是艾米丽.勃朗特诗歌的主题,也是开启其玄远诗歌境界之门的钥匙。其自由观念的基点在于基督教人性观,即主张从各种捆绑和束缚的毁灭性势力中求释放。其源源不绝的灵感,源于对故乡野性、粗犷的荒原的眷恋,同时,诗人通过对色彩、线条及主体凸显等绘画技法的巧用,增强了诗歌语言的表现力,给人鲜明的印象和感受,营造出画意浓郁、自由无羁之艺术境界。     

欲问清新何由来——解读《你是人间四月天》清新之风

林徽因的《你是人间的四月天》极具新变清新色彩,这股清新之风吹皱30年代的诗坛,而刮起这股清新之风的原因在于对艺术技巧的认真追求、对诗意心灵的天然流露、对纯净世界的精细呵护。     

学习通达自由——对学习领域自由问题的新阐释

"赋予学生学习自由"倡导解除各种形式的强制,让学生自由地学习。"赋予学生学习自由"存在逻辑的政治学僭越、潜能的价值性神话和文化的虚无主义泛滥等迷误。对其进行反思与超越,生发出"学习通达自由"的新观点。"学习通达自由"主张学生通过受他人与自己限制的学习,逐渐获得文化自由,并在文化自由中实现文化式的自然自由。其机制是,学生在拥有限制性学习的权利的基础上,在学习体现真善美的人类文化精华的过程中,不断经由"真的探求"、"善的确立"和"美的体验",从解除束缚的解放状态逐渐达至自主活动的存在状态。     

发展视角下的教师主观幸福感

主观幸福是一个心理学的范畴,是指评价者根据自定的标准对被试生活质量所做的整体性评估。鉴于教师这一职业的特殊性,其主观幸福感的衡量,除了物质资料的丰富外,还应该包含精神层面的满足,个体社会性的肯定、劳动过程的延续性和劳动成果的利他性都可以作为教师这一职业的幸福体验。从马克思"消除异化,达到人的全面发展"这一理论视域来看审视教师的主观幸福,通过教师主动、终生的发展,肯定教师在教育这一实践活动中的主体地位,有利于提升个体的主观幸福感。     

文彦博诗歌的创作风格

文章采用对比分析的方法,对文彦博诗歌创作的风格以及诗歌风格的形成过程进行了总结探讨。认为就风格而言,文彦博前期的诗风婉丽秾妩,文字丽艳,后期的诗歌则渐趋平淡清新。从思路上看,其诗风的转变主要是由于个人阅历的不断加深。     

以诗译诗,译诗为诗——徐志摩之诗歌翻译与创作

纵观百年文坛,＂徐志摩＂始终是一个比较鲜活的话题：其人其事、其诗其情,从其生前至逝后百余年间多次掀起关注、品评热潮,可谓历久弥新。文章着重从译介学的角度探析一下徐志摩作为诗人译诗优势与不足以及其诗歌翻译与诗歌创作关系,也算是徐氏的一个新话题。     

清新婉丽中的悲情——谈朱淑真的词

朱淑真是一位富有才华而命运又十分悲惨的作家.她用清新婉丽的语言抒写了对时代、对情感、对生活的真切感受,抒写出了自己内心绝望的悲情,韵味幽深,令人一唱而三叹.     

幸福的新范式——主观幸福感研究综述

主观幸福感是幸福研究的新模式,作为积极心理学最重要的组成部分,近10年逐渐形成一股跨学科研究的热潮。因此应从主观幸福感已有的研究成果入手,从理论视角、发展阶段和影响因素等方面介绍主观幸福感的研究现状,提出未来研究的挑战及总结性评论。     

夏日清新民谣——《第二辑》

推荐理由,记得电影《500 days of Summer》里那个让人又爱又恨的女孩吗？Zooey Deschanel就是乐队She＆Him里那个She。     

补白：冯自由名字的由来

《革命逸史》的著者冯自由原名懋龙,其父冯镜如与康有为有旧,但冯懋龙在日本留学时,对康有为等保皇派十分厌恶。当时,保皇派办有《清议报》,康有为对该报干涉极多,尤其不准出现“自由”二字,麦盂华、     

自由颂

去吧,从我的眼前滚开, 柔弱的西色拉岛的皇后! 你在哪里？对帝王的惊雷, 啊,你骄傲的自由的歌手？ 来吧,把我的桂冠扯去, 把娇弱无力的竖琴打破…… 我要给世人歌唱自由, 我要打击皇位上的罪恶。     

绝对的自由——现代汉语诗歌在语言上的困境

现代汉语诗歌已经经历了近百年的发展历程,今天看来,它的发展并没有取得真正的成功。它存在的主要的问题就在于现代汉语诞生之初以及后来诗歌理论家和诗人忽视了诗歌的语言问题,过度强调了诗歌的语言自由化,致使现代汉语诗歌丧失了重要的审美特性。     

诗歌精神的自由飞翔--网络诗歌窥探

现在的网络诗歌是大众文化和新媒质发展的产物,它的出现改变了诗歌的传播方式和诗人书写与思维的方式,直接与间接地改变了当代诗歌的形态,体现出巨大的独特文体优势,使诗歌的精神得到了前所未有的解放,给日益边缘化且疲软的诗坛注入了新的活力,然而由于网络诗人的创作随意性、自由性等特点,网络诗歌创作也呈现出不少不足,所以我们正确分析和探讨这种新出现的具有相当复杂性的诗歌形态和现象,把网络诗歌的技术优势转化为文学强势,促进网络诗歌的健康发展,实现现代诗歌的繁荣和飞跃。