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建国后出版的《雷雨》,删除了三十年代《雷雨》版本中的序幕和尾声。其实《雷雨》的序幕和尾声的设置有利于主题的开掘,拓展了表现社会生活内涵的深广度,也能造成观赏者适宜的审美心境;它们导致全剧情节的张弛起伏,适应了观赏者审美情感的变化,有利于产生心灵的共振。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2017,(3)
《红楼梦》中描写的人物达到四百多人,但是"百人百声口",且每个人物语言声口毕肖,书中形象鲜明、各具秉性人物形象塑造在很大程度上归功于其书对人物对话的巧妙安排和精心描摹。本文主要以《红楼梦》中的人物对话为例,通过人物对话的个性化、情景化,以及丰富的表达技巧三个方面来简要探讨其中人物形象的塑造,以及人物对话的功能和意义。 相似文献
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吴萍 《天水师范学院学报》1982,(2)
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是宋朝文学家范仲淹《岳阳楼记》中的名句,自古以来为人们所传颂,甚至做为坐右铭,今年高考作文就以此句为题.关于对它的解释,一向众说纷纭,欠妥之处常有.就拿《中学语文课本》来说,它对此句是这样翻译解释的:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐.”这里把“先”译作“在……之前先”,我认为是不妥当的.我理解,“之前”和“先”是一个意思,也就是说译文把原文的“先”译重复了.照《课本》的翻译,人们就会产生疑问:到底“先”是修饰“天下之忧”的呢?还是修饰“忧”的呢?再者,前一分句的“而”字也没有着落. 相似文献
4.
张婷 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
《金陵十三钗》是作家严歌苓新问世的一部力作。小说以1937年日军侵占南京后的血腥屠城为背景,描述了一所美国教堂被迫收容了寻求避难的妓女和伤兵,却无力庇护逃难者,最终祸及自身的悲惨故事,从南京城“相对安全”的一隅再现历史的真实。小说在人物塑造方面别具匠心,突现了主题,唤起了读者对这段历史记忆和思考。 相似文献
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刘建卫 《大同职业技术学院学报》2003,(4)
人物形象的鲜明、生动,主题的多义与深刻,是《雷雨》取得成功的重要因素。矛盾的外在行为与复杂的内心情感的统一,构成了《雷雨》人物形象的主要特征,对主题的揭示也远远超越了政治、历史和时代的意义,上升到对人类情感与命运的探索。 相似文献
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陈熙 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
在曹禺早期的剧作中,都暗含了对革命新生力量的热情抒写。从"自觉"到"自醒",从"个体"到"集体",从"精神反抗"到"有组织地斗争",曹禺描绘了一幅革命新生力量发展成熟的壮观历史图景。 相似文献
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杨敏 《厦门广播电视大学学报》2009,12(2):87-93
曹禺在《雷雨》中以其独特的审美视角观照了人类生活精神的多种焦虑,揭示人类生存的痛苦和困惑,也试图探究人类焦虑产生的根源及消解途径,体现了他对人类本性的深刻体悟,对人生意义停泊地的寻找。在关于人的存在和命运、沉沦与拯救思考中,既表现了经典剧作的人文主义光辉,也显示了曹禺独特的审美视角和超越现实的美感精神。 相似文献
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杨剑龙 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):34-39
《雷雨》以其情景交融的氛围创造、精到凝练的神韵勾勒等多样化的修辞手法,使其舞台指示词如诗如画,充满着独特的艺术魅力,成为剧作中不可或缺的重要组成部分,使剧本具有相当的可读性。 相似文献
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高红霞 《天水师范学院学报》2009,29(1):78-83
《旧约·撒母耳记》的家庭悲剧为《押沙龙,押沙龙!》和《雷雨》的家族叙事提供了原型。两部作品运用截然不同的叙事艺术,对《圣经》叙事加以“移位转型”,形成了两对相似并相互关联的“乱伦三角”叙事结构,显示了各自的精神价值诉求和文化传统底蕴,彰显出以基督教文化传统为基础的美国家族文化和以儒教为基础的中国家族文化之间的不同。 相似文献
13.
张西爱 《济宁师范专科学校学报》2001,22(1):12-13
《水浒传》是我国古典文学的伟大杰作 ,尤其是文中运用对照的艺术方法来描写人物 ,更受到高度的评价 ,本文以身份相近的林冲、鲁达、李逵、武松为例 ,论述了这种对照的艺术方法 ,以飨读者。 相似文献
14.
刘爱霞 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(2):93-95
高中语文选修教材截至目前已经有七十多种,这些选修教材给学生和老师展现了一个欣欣向荣的局面,但却在教材的精品性与编写者的"基层性"方面存在问题;<普通高中语文课程标准(实验)>中所倡导的"生本"在实际的教学中让位于"考本";评价问题也成为制约高中语文选修课的软肋;农村学校师资的缺乏使得选修这个理想在偏远的农村地区只能停留在"理想"的状态. 相似文献
15.
张杰 《承德职业学院学报》2000,(4)
鲁迅指出《红楼梦》“敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。”《红楼梦》中的人物形象,既有鲜明的主导性格,同时,作者又从不同的侧面对人物性格加以刻画。褒中有贬,贬中有褒,褒贬结合。对于肯定人物,以及作为主线,但对其性格缺陷,亦不加以掩饰;对于否定人物,则以贬为主,但也善于挖掘恶中之美。他们带给读者以极大的审美愉悦。 相似文献
16.
胡兴龙 《六盘水师范高等专科学校学报》1991,(3)
鲁迅与陀思妥耶夫斯基同是中国和俄国文学史上伟大的现实主义作家。“第一人称”是两位作家在其小说中采用的主要叙述方式。如鲁迅的《狂人日记》、《一件小事》、《伤逝》、《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》等;陀思妥耶夫斯基的、《穷人》、《白夜》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》、《卡拉玛卓夫兄弟》等都属于“第一人称”小说。 相似文献
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孔聪 《济宁师范专科学校学报》2007,28(5):28-31
索福克勒斯的名作《俄狄浦斯王》可以说是希腊命运悲剧中的翘楚,被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范.四幕悲剧《雷雨》,作为我国戏剧大师曹禺的代表作,亦可以称做是一部划时代的巨著,一部中国式悲剧剧作的典范.本文试从命运观的角度并通过对乱伦关系的分析,来观看其中的悲剧意识. 相似文献
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王教授的《孟浩然研究》是一部极富学术个性的专著,有细密翔实的生平考证,深入系统的文本研究,勇于求实的学术争鸣。 相似文献
19.
陈冠英 《天水师范学院学报》1988,(2)
在以“五四”为开端的中国新文学运动中,郭沫若的名字和他的诗集《女神》联在一起。当1919年他开始新诗创作,并且陆续在《学灯》杂志上得到发表的时候,他的诗立即赢得了世界读者。日本著名的文艺批评家厨川白村说他的诗具有真正的近代情调;也是著名诗人的闻一多说他的诗表现了“二十世纪的精神”;中国现代诗派的著名作家施蜇存说“郭沫若先生的功绩是在建设了新诗的精神”;早于郭沫若《女神》,结集出版了《尝试集》的胡话,与郭沫若第一次见面时自愧弗如地说:“要我们郭先生才是真正的新,我的要算旧了”。1921年9月,郭沫若结集所作新诗为《女神》出版,他立即成了国内青年狂热崇拜的对象。《女神》所表现出来的对于旧的彻底破坏,对于新的大 相似文献
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两千多年前的《诗经·氓》与鲁迅的小说《伤逝》都是对爱情婚姻悲剧的吟唱。文章从这两部不同体裁的作品中探求出产生悲剧的相似背景——新旧道德的转型期,同时阐述了两部作品在艺术手法上的相同点。 相似文献