牧猪奴戏未妨为——读陆游《观棋》诗

南宋爱国诗人陆游,在中国文学史上是一位举足轻重的人物。他的一部《剑南诗稿》,洋洋大观,有诗近万首。诗中所洋溢的爱国热情,令古往今来的无数仁人志士激动不已。在中国围棋史上,陆游应该算作一位最执着的棋手。他终生好弈。在他的诗作中,写到围棋的诗篇,竟多至百余首,诗韵棋韵,     

方人定艺术的意味

在岭南画派阵容中,主要创始人高剑父麾下最出名的第二代画家中的中坚人物是黄少强、方人定、关山月、黎雄才、杨善深、司徒奇,其中方人定是人物画家, 他在“折衷中西,融汇古今”的艺术实践中,是“折衷中西”最果敢的猛士。     

姚明奇观——从"媒体奇观"理论角度解读姚明现象

在当代社会,资本、技术和信息娱乐工业结合在一起,导致了信息娱乐社会和奇观文化的产生,使新的文化形式侵入了人类意识和日常生活领域。解读媒体奇观可以更深入地理解当代社会和文化及其中存在的特征、冲突和新生事物。依照道格拉斯.凯尔纳的"媒体奇观"论,篮球明星姚明现象不仅是一种体育现象、商业现象,更是一种媒体文化奇观。通过对姚明奇观进行批判式解读,为姚明现象的研究提供一个新的视角。     

与造物游:第二届晚明艺术史学术研讨会 探秘晚明与艺术有关的那些事

2019年12月28~29日,由南京艺术学院主办、南京艺术学院人文学院承办的"与造物游:第二届晚明艺术史研讨会"在南京艺术学院逸夫图书馆报告厅举办,来自海内外高校及研究机构的25位艺术史界专家学者就晚明艺术史的相关主题展开讨论。现介绍部分发言嘉宾的演讲主题和主要观点,供读者了解晚明艺术的前沿研究状况。     

明代道教三清水陆画

水陆法会全称法界圣凡水陆普度大斋盛会,又称法界圣凡水陆大斋普利道场、无遮水陆大斋,略称水陆大斋、水陆道场、水陆大会、悲济会等,指为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种佛事活动。其内容主要为设斋育经,礼忏施食,是中国佛教中盛行的一种重要佛事。从内容与题材看相当丰富,水陆法会是中国汉化佛教世俗化的一种表现形式,实际上它是在＂三教合一＂大背景下产生与发展的。     

明代瓷权浅议

近年笔者在收藏古陶瓷过程中，收集到几十枚古权，铜、铁、陶、瓷、石等材质均有。铜质古权以元代最为精致，瓷质古权期以明代的最具艺术魅力及研究趣味，具体表现在以下方面：     

“空白期”不空白

在中国陶瓷发展史上,明清时期以江西景德镇为全国烧瓷中心的格局已经形成,景德镇出现了“官”窑“民”窑并存的大发展时期。“空白期”指明宣德以后的正统、景泰、天顺三朝（1436～1464年,以下简称三朝）的瓷器。由于没有发现其中任何一朝带官窑年款的瓷器存世,因而提出“空白期”的概念。     

大明通行宝钞的防伪技术

大明通行宝钞是明朝中央政府统一印制并在全国发行流通的纸币。     

明朝休闲体育的文学管窥

休闲体育是明朝社会生活的一部分,文学作品在一定程度上展现了当时休闲体育文化状态:马球和蹴鞠在宫廷传播,为民间市井所推崇;棋弈休闲极一时之盛,为百姓平添了许多生活情趣;游山玩水休闲旅游赏心悦目,为人们带来了出游的乐趣;玩乐之后,吃喝养生演变为身心健康的保证.明朝经济的发展是休闲体育发展的经济基础,追求享乐的社会风气是休闲体育的社会土壤;宋明理学哲理为休闲体育的生存提供了思想基础.     

岭南明瓷撷英

明代17朝（1368年-1644年）历时276年，是中国瓷器发展史上的辉煌时期。明代瓷器不但生产规模大，而且产品质量高、品种齐全。广东各地及港澳地区民间藏有许多明瓷珍品。下面谨择十件，以与藏友共赏。     

一方明代平民墓志

近日，宝鸡市文物商店购得一方明代墓志。属不常见的平民墓志。志文朴实无华，然其情切，其意真，有其重要价值。 志盖、志石长、宽均60厘米。志盖高10厘米，麻砂石质。志盖铁线篆刻“明故处士毕公之墓”8字。志石高9．5厘米，青石质，小楷，24行，前23行，行30字，末行16字，加志尾“郡人张应选勒”，共712字。志文如下：