曹氏父子试比高

高中语文教材第三册选入了曹植的《白马篇》和曹操的《短歌行》,曹植的诗和曹操的诗有什么区别?谁的艺术价值高一些呢?现以《白马篇》和《短歌行》为例,分析这两个问题。     

曹氏父子的文化心态与文学精神

建安时代,“节义衰而文章盛”。此时的学术思潮与士人的价值观念发生了变化。三曹呼吸着新时代的学术空气,形成多元化的文化心态和富有艺术的人生情调。使其在感知世界,认知人生和所创造的文学作品呈现出积极向上的慷慨悲壮的精神,表现出动荡不安而又开放向上的时代精神。     

曹氏父子的婚恋心态与建安女性文学

曹氏父子的礼法观念极为淡薄,在婚恋问题上不追求门第与婚否,以美色为主,因而做出了历代帝王不敢做的事情。这种独特的思想和行为,破坏了汉代正统的社会准则,导致了某些时代新风尚的形成。这就使得建安文人努力摆脱儒家束缚,对女性有全新的认识,在文学上积极开拓新领域,抒写男女之情,创作出许多女性文学作品。     

曹氏父子与邺下文士的文学交游

邺下文士的文学交游频繁,其形式主要有:游宴、同题共作、校猎、赠答等。在交游活动中,即兴赋诗,抒发情怀,互相切磋诗艺,掀起了我国诗歌史上文人创作的高潮,"彬彬之盛"的邺下文学繁荣局面就是在交游中产生的。     

曹氏父子的书法艺术修养

魏晋时期,我国的书法艺术进入了全面成熟期。曹氏父子多才多艺,对各种艺术表现出浓厚的兴趣和爱好,有较高的艺术修养。父子三人是当时书法界中的名家高手,皆工书。曹操工章苹,有“雄逸绝伦的“衮雪”二字传世;据《三国志．文帝纪》载,曹丕有自书其《典论》作为外交礼品赠于孙吴;曹植对“世间术艺,无不毕善”,也工章草,有自书其赋14篇传世,其书体遒丽蕴秀,体现魏晋人的书法审美观。     

曹氏父子与乐府民歌

曹氏父子与乐府民歌洛保生曹氏父子的乐府诗与汉代乐府民歌有着密切的联系。本文试从这一关系入手进行探讨,以期较为清楚地了解这一时期诗歌嬗变与发展的脉络,从而发现可资借鉴的诗歌发展的某些规律。一、曹氏父子自觉地学习乐府民歌在曹氏父子的诗歌中,乐府民歌的影响...     

论曹氏父子的乐府情结

曹氏父子现存的130首乐府诗,是文人乐府诗史上的第一座丰碑。曹氏父子之所以创作了如此多的乐府诗,与其均雅好音乐等关系密切。曹氏父子对乐府诗所产生的情结虽各有别,但对王权的向往、追求与依恋,乃为其共性。     

论曹氏父子对建安文学的影响

建安文学在我国古代文学史上的成就和影响都是巨大的 ,而曹氏父子在其发展过程中有着举足轻重的地位和作用。他们不仅从文学外部而且从内部深刻影响了建安文坛。     

曹氏父子的政治生活和诗歌风格

“建安学”在中国学史上占有相当重要的位置，曾受到许多艺批评家的推崇，作为这一时期的代表作家——曹氏父子，在诗歌创作方面虽然都取得很高的成就，但由于受各自不同政治生活的影响，在诗歌内容和形式等方面都表现出不同的特色。     

祖冲之父子的数学成就

祖冲之和他的儿子祖日恒是中国历史上杰出的科学家，他们在数学、天文、机械制造等方面都曾作出过巨大贡献，尤其是在数学方面曾经取得领先于世界的成就，最突出的应当是对圆周率和圆球体积的推算。圆周率是圆周长与直径的比值。一部计算圆周率的历史，被誉为人类“文明的标志”。公元前3世纪，古希腊著名学者阿基米德(Archimada 公元前287～212年)首先在完全科学的基础上计算出圆周率约为3.14。公元263年前后，我国魏晋时期的数学家刘徽，利用割圆术计算了圆内接正3072边形的面积，求得圆周率约为3927/1250≈3.1416。最早算出圆周率小数点…     

英雄气概的张扬——曹氏父子的游猎活动及创作

游猎活动具有修身娱情和军事演练的功用。时至三国,其娱情作用更为浓厚。曹氏父子尤好游猎。曹魏为了游猎还颁行了相关法律。游猎活动虽具有乐趣作用,但耗财费物,因而有见识的大臣往往劝谏。游猎活动张扬了曹氏父子的英雄精神风貌,使其作品洋溢着侠魂与豪气。     

英雄气概的张扬——曹氏父子的游猎活动与文学创作

游猎活动是古代社会用以修身娱情和军事演练的一种狩猎兼游乐的活动。三国以后,其娱情作用日益强化,军事演练的功用逐渐淡化。曹氏父子尤好游猎。游猎活动张扬了曹氏父子的尚武任侠的英雄精神风貌,影响到文学创作,使其作品洋溢着侠魂与豪气,腾发出奋发昂扬的人生意念和豪爽磊落的情怀,一并构成了"建安风骨"的重要内容,这正是英雄时代精神的升华。     

从三首游仙诗看曹氏父子对神仙的态度

曹氏父子三人都曾写过游仙诗,但因曹操、曹丕、曹植三人各自的思想观念、生活方式等诸多因素不同,他们在游仙诗中流露出的情感也是各不相同。曹操只为寿命游仙,曹丕因反对游仙而写游仙诗,曹植心灵求解脱所以游仙。     

神冲之父子的数学成就

祖冲之和他的儿子祖恒是中国杰出的科学家，他们在数学、天、机械制造等方面都曾作出过巨大贡献，尤其是在数学方面曾经取得领先于世界的成就，最突出的应当是对圆周率和圆球体积的推算。     

萧氏父子文学情感论研究

南朝萧氏父子十分注重文学情感思想研究,他们的文学作品中有不少内容涉及到这一问题的探讨。父子四人的文学情感论既有趋同的一面,又存在个性的见解。总体来说,萧衍、萧统的情感观点有不少类似之处,都侧重于探讨文学情感的生成问题,研究外物与情感之间的关系;萧纲、萧绎则把对文学情感研究的重点放在情性问题上,即文学创作要抒发情性。     

萧氏父子文学情感论研究

南朝萧氏父子十分注重文学情感思想研究,他们的文学作品中有不少内容涉及到这一问题的探讨.父子四人的文学情感论既有趋同的一面,又存在个性的见解.总体来说,萧衍、萧统的情感观点有不少类似之处,都侧重于探讨文学情感的生成问题,研究外物与情感之间的关系;萧纲、萧绎则把对文学情感研究的重点放在情性问题上,即文学创作要抒发惰性.     

法布尔的文学成就

在一般人的印象中,法布尔是个昆虫学家,《昆虫记》是一部科普小品集。这部享誉世界的名作曾经为法布尔赢得过诺贝尔奖候选人的荣誉,但却不是因为其科学贡献,而是由于其文学成就。对于今天的读者来说,如果某位作者能够同时享有科学家和文学家的桂冠,无疑将被视为难得一见的＂跨界＂现象。     

曹氏花脸

我有一张“曹氏花脸”，它诞生于一次飙车。     

王氏父子古书通假字发明的成就与不足

王念孙、王引之父子是我国传统文献语言研究的集大成者,他们在古书通假字发明方面有成就亦有不足。其成就乃明确提出因音得义,不拘形体的释读标准,为借字的发明和本字的揭举建立了科学的理论依据;始终坚持立足于音,证以成训的标准原则,使借字的发明与本字的揭举允当可信;坚持运用连类而及、触类旁通的研究方式,将单个通假字的发明演绎成为一组通假字的辨识。其不足则为探讨字与字的关系缺乏严格的深层辨析,有时不免将通假、异体、同源等不同的字词现象混同一体;在术语运用方面也有失严密,随意性较大;在实践操作中,也不免拘泥古训、以偏概全,时有轻言假借的弊端。