关于科学与价值的关系的几点思考

在科技异化现象日趋严重的今天，从理论上厘清科学与价值的关系有助于人们正确理解科技异化现象及其原因所在。科技异化现象的出现说明了科学对于价值的偏离，但并不能因此否定科学本身内含的价值性。科学是真善美的潜在统一，其根本价值取向是正向的。造成科技异化的原因在于科学技术价值取向的复杂性和人类实践活动能力的局限性。     

关于人权的价值分析和评价标准

人权价值是人权科学所不能回避的问题，对人权现象进行价值分析，有助于揭示人权的本质属性，为确立科学的社会主义人权观所必需，同时，也为人权的评价引人可资参照的价值标准。     

马克思的劳动价值理论精髓及现实意义探索

本文试图通过重新学习马克思提出的价值范畴，说明价值本质上是一种社会关系，它揭示出商品经济形态下商品所有者之间在平等交换劳动的基础上如何获得物质利益。同时说明，价值又是一个高度抽象的范畴，因此，不能教条主义地运用劳动价值理论去解释和解决所有同价值联系的经济理论和经济现象     

当代文学史写作的价值之惑

当代文学史写作面临的最大困难是价值标准的确立。目前出版的两部有影响的文学史分别代表了学术界两种不同的文学史观和价值立场。有人认为文学史应当采取一种客观、冷静、中性的立场，尽量“还原历史情景”而不作价值判断。但是，文学研究的性质不仅要求文学史写作者不能仅仅停留在对于历史事实的描述，而且要求研究者发挥自己的主体能动作用，对文学现象和作品作出价值评判，因此，只有站在人文主义的价值立场，才能发现以往文学史所不能发现的优秀作品，才能找到文学作品潜在的意义与价值。     

回归真实的文学历史——浅谈现代文学教学中的“经典隔膜”现象

现代文学史上许多公认的经典之作，在当下并不能引发学生的阅读兴趣，这种现象在现代文学教学中屡见不鲜，被称之为“两极阅读现象”。研究者从“史”的角度出发，注重从历史发展的链条中考察作品，强调其文学史价值；而作为一般读者的学生，则比较偏重个人的审美趣味。两者的龃龉是两极阅读现象产生的重要原因，也造成了学生对经典作品的隔膜。细究起来，这种现象往往发生在对时代性较强的经典文本的阅读中。     

倾听着的教育——论教师对学生的倾听

在教育过程中，教师常常不能或以倾听学生的声音，造成失聪现象，它的表现及其根源多种多样。倾听具有重要的教育价值，体现在本体论、道德、交往或疗治等方面。为了在具体的教育过程中实现倾听的价值，教师应懂得倾听什么和如何倾听。     

浅析禁忌语在教学中的作用

当语言和现实不能区别时，几乎所有的语言都有禁忌语现象发生。含义较强的禁忌语通常具有真正的社会价值。交际功能教学理当引起重视，千万不要视之为洪水猛兽。     

浅析禁忌语在教学中的作用

当语言和现实不能区别时，几乎所有的语言都有禁忌语现象发生。含义较强的禁忌语通常具有真正的社会价值。交际功能教学理当引起重视，千万不要视之为洪水猛兽。     

让“灰色群体”色彩斑斓——回应《不能愧对中等生》

李老师提出的“不能愧对中等生”的命题，有很强的时代意义，值得所有教育工作者认真思考。真正的教育相信每个人都有无限发展的潜力，但现实生活中，由于教育的功利价值取向，确实存在中等生群体被有意无意忽视的现象。面对“中等生现象”，教师应该在理念和行为上进行根本的转变。     

现象理论：本质主义与人本主义的困境与出路

在现象问题上，本质主义的失误就在于，把现象仅仅理解为物理现象、意识现象，而忽视了情感现象的独立自存性。布伦塔诺等现象学家虽关注并赋予现象以较高的哲学地位，但都未发现一个新的独立自存的价值现象领域。舍勒和哈特曼虽发现、证明并确立了一个与事实世界并立的价值世界。并使哲学的人本主义深化为伦理学的人本主义，但没有从价值现象学的角度对之进行系统考察。事实上，价值现象具有与物理现象完全不同的特质，是哲学真正的生命绿地，是人之所以成为人而存在的精神基地。     

论教学评价中的“反教学”现象

教学评价是对教学价值的判断与评定。尽管它有多种功能，但改造并促进教学，是其最主要的、也是最根本性的功能。本文提出的“反教学”现象，是指与这种功能背离、逆反的教学评价现象。“反教学”现象是时下教学评价的误区，如果不能及时纠正，它必将会异化素质教育、限制创新教育和教育创新。 　　一、教学评价中的“反教学”现象描述 　　在教学评价所涉及的几个主要范畴，诸如为什么评价、评价为什么、如何评价等方面，都存在着一些“反教学”的事实。择要描述如下： 　　现象之一：教学评价不顾改造和促进教学的根本功能，变异成选拔与…     

正确理解和把握思想政治教育学科的本质特征

针对社会对思想政治教育学科的价值存在诸多偏见和误解，使它不能在社会生活实践中发挥学科的功能和作用的现象，提出正确理解和把握思想政治教育学科的本质特征的问题，进而将学科本质定位于是对人的理解和尊重，是对人的价值和地位的提升；是追求人与人之间的和谐平等；是满足和提升人的精神境界，满足人更高层次的需求；是解放人的思想，启迪人的智慧。     

机器人不能创造价值新证

机器人不能创造价值，学术界已有所论述，但不够全面，甚至有些观点是有懈可陆的，本文从劳动价值和使用价值的关系上进一步论证机器人不能创造价值。     

GenieATM＋GenieNPC校园网的流量可视化和带宽可控制化网络流量分析和P2P控制管理解决方案

校园网流量分析、安全及带宽控制的现状与挑战 随着高校校园网络带宽不断提升，接入类型多，及其混合性的网络特性等种种因素，都增加了校园网络管理的难度。学生虽然属于经济弱势群体，但网络盗／滥用现象若不能得到控制，将导致校园网“运”而不能“营”。常见的免费软件或者MRTG等工具并不能达到真正所谓的“流量可见”，无法实现运营投资成本的价值评估，更无助于快速定位网络故障。     

自然旅游资源价值的探析

相当长的一段时间内，在中国理论界以及政府部门的经济和价值观念中，或者认为没有劳动参与的东西(环境、资源)没有价值，或者认为不能交易的东西(阳光、空气、蓝天)没有价值，导致了对自然旅游资源的无偿占有、掠夺性的开发和浪费使用。鉴于上述现象，有必要对其价值进行探析。这里以自然旅游资源价值形成的理论为基础，剖析自然旅游资源价值的特点、构成，建立了价值的计量模型，以便把自然旅游资源的价值纳入旅游开发的成本——收益分析体系中。     

论道德教育的回归

由于生活对于道德教育是一把双刃剑，又由于道德教育这个有一定价值取向的事物不能建立在生活这个无一定价值取向的事物的基础上，所以道德教育不能以生活为本原和基础，不能回归于生活。由于道德实践对于道德教育具有本体论意义，又由于道德实践是一个有一定价值取向的事物，它与道德教育的价值取向存在内在的同一性，所以道德实践是道德教育的真正本原和基础。道德教育应回归于道德实践。     

如何看待当前的“儒学复兴”

“儒学复兴”是当代社会引人瞩目的文化现象,应当如何认识儒学复兴这一文化现象？儒学可以在21世纪发挥什么样的社会作用？笔者认为儒学在当代社会不能成为政治意识形态,但是可以成为社会文化的终极价值。     

名词“动用、状用”的语境修辞价值

名词“动用、状用”是一种语法现象，但不能仅仅停留于语法结构规律的分析，还必须从表情达意的效果上，对其做出积极的价值评判。其修辞价值就是它在一定语境的聚合结构中“动用、状用”后，其属性义被激活而产生了转义，具有了多义性，并由派生后的转义来增添着话语丰厚的信息量，进而使句子达到一种不拘形式而精练、生动的修辞效果。     

高中政治教材若干内容质疑

一、高一政治教材质疑四则 质疑一：“物美价廉”中的“价廉”是人们从价值角度提出的要求吗？（现行普通高中高一政治教材上册第9页） 使用价值和价值是商品的两个基本属性。但商品价值是不能自我表现出来的，而只能通过交换由另外一种商品表现出来，货币产生后，又通过货币表现出来，这样就产生了交换价值和价格。人们在购买商品时，直接接触到的是商品的交换价值和价格，而不能是商品的价值。商品的价值在一定时期内是不变的，人们购买商品当然不能希望商品的价值低廉。虽然价格要以价值为基础。但商品的价格总是要受到商品的供求、纸币的发行量等诸多因素的影响，使价格与价值并不总是一致的，人们购买商品，     

探究课堂有效教学

如何突出课堂教学的有效性,一直是深化课堂教学改革、提升课堂教学效益着重研究的课题。当前小学课堂教学效益不高的现象普遍存在。造成这种局面的原因有很多,不能准确把握课堂有效教学的内涵要义和价值追求,不能尝试建构比较完善的课堂教学模式,