杨世学的书法艺术

杨世学,字文起,号涤菁。临海人。诗人,青年学者,二级建造师。博学菩属文,工诗擅书,尤精古建筑之学。著名学者郑鸣谦以为“其诗有五柳之冲淡自然,兼寒山之空灵高远。”“偶以意作书,用中锋,无侧媚之笔,天趣秀润,得汉魏晋唐三味。”曾任《台州四库》（台州地方文献集成）编纂等。现为万卷画馆特荐学者书法家。著有《天地庐诗存》《百岩杨氏亲贤堂集》及《走进郑氏十七房》（合著）。     

杨世学的书法艺术

杨世学,字文起,号涤菁。临海人。诗人,青年学者,二级建造师。博学菩属文,工诗擅书,尤精古建筑之学。著名学者郑鸣谦以为“其诗有五柳之冲淡自然,兼寒山之空灵高远。”“偶以意作书,用中锋,无侧媚之笔,天趣秀润,得汉魏晋唐三味。”曾任《台州四库》（台州地方文献集成）编纂等。现为万卷画馆特荐学者书法家。著有《天地庐诗存》《百岩杨氏亲贤堂集》及《走进郑氏十七房》（合著）。     

都在后悔

小静开着车到好友小王家玩。小静走后,小王对老公说:"学得好不如嫁得好,你看小静当年很多方面都不如我,只因嫁了个有钱的老公,现在要房有房,要车有车。哪像我看走眼嫁了你,要权没权,要钱没钱,要房没房,要车没车的,真是悔不当初啊。"老公道:"其实我也挺后悔的,我要是有先见之明,娶个有权人家的女儿,现在说不定也能混出个一官半职。要权有权,要钱有钱,要房有房,要车有车。你也知道,当初单位里有好几位老总想把女儿嫁给我,现在我也是悔不当初啊。"     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

高房价背景下对廉租房的研究——以成都市为例

高房价的现状 日前,中国社科院发布<经济蓝皮书:2011年中国经济形势分析与预测>,其中指出,我国房价收入比超出合理承受范围,中国85%的家庭无能力买房.在成都,房价均价的走势也是相当陡峭,根据有关数据显示,成都市2011年2月的房价均价已到达每平米8042元.     

高房价背景下对廉租房的研究——以成都市为例

高房价的现状 日前,中国社科院发布《经济蓝皮书：2011年中国经济形势分析与预测》,其中指出,我国房价收入比超出合理承受范围,中国85％的家庭无能力买房。在成都,房价均价的走势也是相当陡峭,根据有关数据显示,成都市2011年2月的房价均价已到达每平米8042元。     

小幽默

有父子俩和泥抹房,父在房上抹,儿子供泥。父嫌儿子供泥技术不好,唠叨个没完,最后告诉儿子:“扔泥是准头活儿,两眼得直盯着掌抹子的手,指哪扔哪,一点不能错。” 儿子听了,就两眼直盯着父亲的双手,父亲的手往哪指,他就往哪扔,父亲高兴地说:“行了,小子,这么干,准有出息。” 正说着话,一只苍蝇落在了父亲的眼皮上,父亲两     

今日吐鲁番

提起新疆吐鲁番,人们立即就会想到那让人馋涎欲滴的鲜活葡萄;更让人想起《西游记》中被描写得神秘莫测、活龙活现的那座火焰山: 唐僧:“敢问公公,贵处遇秋,何返炎热?” 老者:“敝地唤做火焰山,无春无秋,四季皆热。”“那山却有八百里火焰,四围寸草不生。若过得山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁哩！”……新疆吐鲁番自古有名,它那火焰山     

试论吉藏的方法论和真理观

嘉祥大师——吉藏(549—623),是中国佛教三论宗的实际创始人。三论宗是印度大乘中观学派在中国的继续和发展,其基本精神是破除一切有所得的偏见,把一切归为无所得。与归于无得的基本精神相适应,吉藏三论教学的主要方法论便是“破邪显正”。吉藏在《大乘玄论》卷5中说:“邪既无量,正亦多途。大略为言,不出二种,谓有得与无得,有得是邪须破;无得是正须申。他论有破有立,则有破别有所申。今论唯破不立,则唯破不申。所以然者,若经若论,唯破颠倒虚妄,更无所申。本有病,故有教。在病既除,教药亦尽。……     

别把CHINA变"拆啦"

在一些城市流传着这样一个“三快三光”的“危改”民谣:开发商“三快”——快拆、快盖、快卖;旧城“三光”:房拆光、人搬光、树砍光。有人调侃,现在的中国——CHINA就是“拆啦”!的确是一种很苦涩的谐音,也不失幽默。但是,CHINA变“拆啦”,我们不痛心吗?     

制灯奇人李湘满

浙江省仙居县的李湘满是个制灯奇人,经他那双巧手所制成的“仙居针刺无骨花灯”,工艺十分独特:整盏花灯没有一根骨架,竟然全部用绣花针刺成的各种花纹图案纸片粘贴而成。这种花灯造型优美,玲珑剔透,古朴典雅,内里的灯烛一点亮,在灯上的各种花纹图案就被映照得绚丽夺目,它那从万千个绣花针孔中射出的光亮,如丝如纱,美艳绝伦。此灯在中国民间艺人节一经展出,便引起轰动,观众们对李湘满制作的30多盏造型各异的“仙居针刺无骨花灯”赞不绝口,专家们纷纷赞叹:“这是国宝!”仙居针刺无骨花灯民间称它为“唐灯”。唐灯工艺源自唐代,失传于20世纪30…     

稳定房价该如何实现？

2009年异常热闹的房地产市场,在2010年全国两会中引起极大的关注。国务院总理温家宝2月27日通过网络与网民网聊中提到自己也知道所谓“蜗居”的滋味,意在提前释放部分“房压”。     

住房公积金贷款风险成因与防范探析

近些年来,随着房价的不平衡上涨,普通工薪阶层老百姓只能望房兴叹,当老百姓不知所措时。住房公积金政策开始实施了。但从最近几年的住房公积金贷款人员的不断的扩大,我们发现了平均每年住房公积金发放的巨额贷款已经产生了一定的风险报告,本文主要详细论述了住房公积金贷款风险出现的主要原因以及当出现这样的风险后应该采取哪些措施进行防范。     

“天仙配”

有一次,偶遇一位多年未见的老朋友。高兴之余,朋友讲了一个小故事,他说这个小故事是从一份小报上看来的,真假不知,只当是个乐子。那个小故事说的是有两家墙挨墙房挨房的老街坊,其中的一家养了一只兔子,这只兔子是雌性,兔子不是关在笼子里而是让其在院里自由活动。自由的兔子便在院里挖了些横七竖八的洞。兔子的主人养只兔子只是养着玩,兔子也是只普通的兔子,不稀奇。稀奇的是这只兔子在形单影只的情况下,偷偷地交了“朋友”。兔子的主人并不知道自己家的兔子有了“朋友”,当发现兔子的肚皮一天比一天鼓胀起来时,他还以为兔子有了什么“毛病”,赶紧去检查,奇了！兔子怀孕了！这事儿太新鲜了,远远近近的都没人养兔子,这兔子的“身孕”从何而来?兔子总不能自孕自身吧?为解谜团,主人当起“侦探”:跟踪兔子的行踪。还别说,     

浅谈三弦及其伴奏

三弦俗称“弦子”,是我国具有悠久历史为广大人民所喜闻乐见的拨弹乐器之一。远在秦汉时代,已流传于北方,但三弦之称谓却始见于《元史》。最初三弦也叫琵琶。琵琶二字是由模拟拨弹乐器上所发出的音响而得的象声词。“琵”是模拟向上[或向左）弹得的音,“琶”是模拟向下（或向右）弹所得的音。古时候,“琵琶”是用类似方法弹奏的乐器总称。     

“冷板凳”之“冷趣”絮语

我的书斋,有两个“斋号”。一曰“雅俗轩”,取义于自撰联语“雅俗相间得高趣,起伏跌宕是文章”;同时,又别称“冷趣斋”,也是取义于自撰联语,即“冷板凳自有冷趣”。不过,后者的下联迄今尚未对上。     

玉门油田建设野营房队站文化

油田井下作业被喻为“油井医生”,其工作环境长期在野外,工作性质脏、苦、险、累,他们既是安全风险中心,也是成本管理中心,更是油田原油上产的重要保障,被形象地称为“没有围墙的工厂”。因此,公司层面对单机队管理的难度更大,要求也更高,如何摈弃“人治”痕迹,实现用制度管理,进而实现文化管理,就必须建设个性突出、符合井下作业特点的队站文化。“一推六二五”野营房队站文化足玉门油田作业公司党委在“文化建设年”活动中的首创。     

《毛诗》故训辨正(五篇)

本文考辨《毛诗》中的五个联绵字:(一)“虺”之言委顿也,犹言委靡不举,并非“病”名,而是“病”貌。毛传所云“病也”之“病”,乃疲弊之义。(二)“蔽芾”之言()孛也,草木茂盛之貌,毛传云“小貌”,失之,朱熹集传云“盛貌”,得之。(三)“委委佗佗”,是联绵字“委佗”的叠音形式,雍容自得之貌,毛传分为“委委”与“佗佗”而释之,失之,朱熹集传云“雍容自得之貌”,得之。(四)“夭绍”之言窈窕也,身材高挑,体态优美之貌,朱熹云“纠紧之貌”,失之,马瑞辰以为“夭绍”与“窈纠、忧受”同为形容美好之词,得之。(五)“穆穆”之言也,犹言“”,形容勤勉不已,毛传云“美也”,不确,朱熹集传云“深远之意”,失之。     

刘邦的耳朵

刘邦能得天下,在一定程度上得益于他的“耳朵”。也就是说刘邦能“听”得进去。只要你说得有理有据,哪怕原来对此人非常反感,他也会改变态度,虚心请教,做到听而能用,言听计从。     

蔡元培和画家威廉的父女深情

在杭州植物园内玉泉路1号,有一幢绿树围绕的中式花园别墅叫“马岭山房”,前为平房,后为楼房,黑瓦粉墙,泥壁木地,另有大小花园、附房若干、井一口。这是80年前蔡元培为长女威廉出嫁而资助建造的新房,也是父女深情的一个见证。