鲁迅和秋瑾(外一题)

(一)鲁迅于1902年4月间到日本留学。他说自己是“因为绝望于孔夫子和他的之徒,所以到日本来的”(《在现代中国的孔夫子》)。和其他进步留学生一样,鲁迅除学习日文以外,“就赴会馆,跑书店,往集会,听讲演”(《因太炎先生而想起的二三事》),并许下了“     

《在现代中国的孔夫子》试析

一、解题: 本文写于一九三五年四月二十九日,最初是用日文写成,发表于日本一九三五年六月号《改造》月刊,中文译文载于同年七月在东京出版的《杂文》月刊第二号上,题为《孔夫子在现代中国》。后由作者“略加改定”,收入《且介亭杂文二集》,现编在《鲁迅全集》第六卷。标题改成用定语“在现代中国”修饰中心词“孔夫子”,更明确了讨伐对象,突出了中心思想,增强了战斗力。     

弦高犒师为何要“以乘韦先”

《殽之战》上说,“郑商人弦高将市于周”,途遇偷袭郑国的秦军,他一面以郑使者的身份“以乘韦先牛十二犒师”,一面“且使遽告于郑”,使郑国迅速戳穿杞子、逢孙、杨孙的阴谋,做好了迎敌的准备。弦高为什么要以“乘韦”——四张熟牛皮作为先礼呢?我们认为,其道理     

推翻“两座山” 教育要大干

教育部大批判组《教育战线的一场大论战》的重要文章,传达了毛主席一九七一年关于对十七年的估计的重要指示精神,揭开了教育战线两条路线斗争的历史真相,戳穿了“四人帮”炮制“两个估     

少年拦车考孔子

孔夫子来到燕国,进了城门不多远,一位少年拦住他的马车说:“我叫项方,听说孔老先生很有学问,特拦路求教。”孔夫子笑着说:“小孩儿,你遇到什么难题啦?”项     

找错

去年暑假,我在湘西听到了许多有趣的故事,其中有一个故事是讲孔夫子和观音菩萨互相找错的。孔夫子说：“我们来给对方找错,如果找出就用手指头在对方脸上弹一绷指。”观音菩萨同意了,并让孔夫子先讲。     

栏车考孔子

孔夫子周游列国,一日来到燕国。他进城门不久,就见一少年拦住马车说：“听说孔老先生很有学问,特拦路求教。” 孔夫子笑着说：“你遇到什么难题了？” 少年问道：“什么水没鱼？什么火没烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”     

三十六年前的匿名信

1965年,我从乡下考入县城一所初中念书,第一次接触英语。记得村里诨名“阴阳广播电台”的祥爹说,中国的文字是孔夫子发明的,属于世界上最好的文字。他还对我们讲了—个故事:有一天,一个英国佬来到中国,找到孔夫子,请求说:“您     

名师品读

名师就像一部书，一部厚书、大书，让人百读不厌，百代流传。孔夫子是名师，孔夫子就是一部书，多少辈，多少代，长读不衰。孔夫子，从教４０余年，弟子３０００，贤者７２，一生积累了丰富的教育经验，成为中华民族历史上第一个伟大的教育实践家和理论家。他首倡“有教无类”，人人都应该接受教育，一举打破“学在官府”的局面，开创私人收徒讲学的先例，开通文化下移和普及教育的道路；他提出教育是可以革新的，“性相近名也，习相远也”，“性者天道，习者人道”；他以身作则地实践了教育家的义务和职责：“诲人不倦”；他具有严谨的治学…     

不批林、假批孔的罪恶阴谋——揭穿“四人邦”策划召开的两次“教育战线批孔坐谈会”的真相

邓付主席最近在全军政治工作会议上指出:“林彪、‘四人帮’是一伙,早就勾结在一起,破坏无产阶级文化大革命”;“林彪对军队毒害很大,过去没有怎么批,被‘四人帮’包下来了。他们不批林,假批孔,把矛头指向毛主席、周总理、叶付主席”。邓付主席的讲话一针见血地戳穿了“四人帮”喧嚣多年的假批孔的罪恶阴谋。“四人帮”的假批孔,发端于教育战线,查一查它的历史背景,他们的罪恶用心就昭然     

假设是生命最后一天的实验

1974年，魏书生因赞扬孔夫子是杰出的教育家、思想家、哲学家，并且不满某些“运动”而受到批判。某一位厂领导从他的日记、文稿中整理出他的“反动言论”竟达108条之多。有的时候，他一天要挨三次批判。他被调离了政工干部的岗位，下放到车间劳动，接受群众的监督改造。     

“必也正名乎”

“必也正名乎”,是孔子讲过的一句话,在“四人帮”横行时期,孔子被打下十八层地狱,“正名”就是他的一条罪状。孔子当初提出“正名”的本意如何?且留给历史学家去考察吧!我想到的是张春桥、姚文元特别是那个顾问为什么对“正名”那么恨之入骨!答案就是:他们使尽偷天换日的招数搞乱马克思主义的正确概念,然后用这个被篡改了的概念来整人济私,你要“正名”便戳穿了他们     

释迦牟尼和孔夫子的玩笑

有一天,释迦牟尼和孔夫子坐在一起论道。在休息的时候,佛祖写了一个“射”字要孔子辨认。孔子回答说:“这是射箭的‘射’字。”佛祖摇着头说:“错了,错了!身子仅有寸长,此矮人的‘矮’字;而‘矮’字,才是射箭的本字。你看:‘矢’者,箭也;‘委’者,放也——将箭放出去,不是‘射’字吗?”孔夫子听了,若有所悟,沉思片刻之后,写成一个“重”字,问:“大师可认得这个字?”佛祖答:“此乃轻重的‘轻’字,有何难哉!”孔子摇头晃脑地说:“非也,非也!此字乃‘千里’二字组成,乃是出门的‘出’字,意为出行千里也;而出字是两座山重叠在一起,自然就‘重’…     

谜语故事二则

拦车考孔子孔夫子周游列国 ,来到燕国 ,进城门不多远 ,见一少年拦住马车说 :“我叫项方。听说孔老先生很有学问 ,特拦路求教。”孔夫子笑着说 :“小孩儿 ,你遇到什么难题啦 ?”项方回道 :“什么水没有鱼 ?什么火没有烟 ?什么树没有叶 ?什么花没有枝 ?”孔子说 :“江河湖海 ,什么水里都有鱼 ;不管柴草灯烛 ,什么火都有烟 ;至于植物 ,没有叶不能成树 ,没有枝难以开花。”项方晃着脑袋直喊 :“不对 !”接着说出四物。孔夫子感慨地说 :“后生可畏啊 !”您知道项方说的是哪四物吗 ?蒲松龄辞官蒲松龄学识渊博 ,但连试不第。一位财主望子成龙 ,慕名…     

拦车考孔子

孔夫子周游列国,来到燕国,进城门不多远,一少年拦住马车说:“我叫项方,听说孔先生很有学问,特拦路求教。”孔夫子笑着说:“小孩儿,你遇到什么难题啦?”项方问道:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子说:     

为失败而笑

有一个笑话,甲问乙:“为什么这么愁眉苦脸?”乙说:“我的朋友被火车轧死了。”甲说:“难怪。你一定很痛苦。”乙说:“我当然痛苦啊,他穿的是我的西装。”这个笑话有它深刻的另一面,那就是,这个乙倒是个实际的人。他虽然无情,却很实际。碰到意外,他先检查实际的损失,这是极端小市民的境界。我们再来看看孔夫子。一个地方着了火,孔夫子只问人受伤了没有,不问马受伤了没有,“伤人乎?不问马。”这种境界,是极端大圣人的境界。当然,孔夫子所以有这种境界,一个可能的原因就是马不是他的。如果马是他的,他也许像小市民愁西装一样愁起自己的马来。还…     

炮制佳谜

拦车考孔子孔夫子周游列国,来到燕国,进城门不多远,见一少年拦住马车说:“我叫项方,听说孔老先生很有学问,特拦路求教。”孔夫子笑着说:“小孩儿,你遇到什么难题啦?”项方问道:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子说:“江河湖海,什么水里都有鱼;不管柴草灯烛,什么火都有烟;至于植物,没有叶不能成树,没有枝难于开花。”项方晃着脑袋直喊:“不对!”接着说出四物。孔夫子感慨地说:“后生可畏啊!”你知道项方说的是哪四物吗?王老板请酒李秀才好酒,也善猜谜。一天,他照例来到“太白楼”酒店。王老板一见是李秀才,便笑…     

合作学习给我的“遗憾”

在忙忙碌碌的教育教学工作中，我经常是不断地找出成绩、总结经验，却没有寻找“遗憾”，进行反思的过程。找不到自己已有的“遗憾”，看不到差距，也看不到前进的方向，当然就不会有前进的动力。孔夫子“吾日三省吾身”使他成为一位伟大的思想家、教育家。我虽然不是思想家、教育家，也应该静下心来找一找自己在教育教学中的“遗憾”，从已有的“遗憾”中总结得失，吸取经验教训，使自己今后不再重复昨天的“故事”。     

善辩的艺术

无懈可击的善辩,产生于严密的逻辑;严密的逻辑,出自于缜密的思维;缜密的思维,是由于思路清晰、思想达到了完全条理化。对于任何事物,只有观察得认真仔细,思考得深刻周密,辩,才能击中要害,字字千钧,无懈可击。下面举一个能言善辩的故事,辩的艺术于此可见一斑:孔夫子在周游列国时,一日行至某地,见一家店铺大书“抬杠铺”为字号,不甚解其意,便差学生子路前去打听。子路回来告诉老师说:“民间把辩论说成‘抬杠’,‘抬杠铺’,就是专门找人辩论的铺子。谁辩输了,要付出五十两白银。”孔夫子听后,自恃学识渊博,不把店主人放在眼里,便决定进去一辩。…     

我的哲学——莫敷衍人生(节选)

你渐渐发现敷衍更轻松,更合算,你不必费心,无需付出,也不会损伤。更有甚者,有些事情你只能敷衍,必须敷衍,一认真那事儿便戳穿,而戳穿对所有人都没好处,你若只顾自己认真而置大多数人的利益于不顾,不太自私了吗?