中国学与中华学比较研究

“中国学”与“中华学”貌似而神异。这两门学问的研究目的、研究角度和研究方法、学问特性等均不相同。弄清两者的同与不同，将有助于中华学研究的深入。     

古代与近代之仁的比较研究——仁的历史变迁与当代启示

不论是在中国古代还是在近代哲学中,仁都是一个重要范畴.然而,古代与近代哲学家所讲的仁却迥然不同.本文从统辖范围、思想内涵和立论根基三个方面进行比较,揭示仁在不同时期的时代风韵,领略中国哲学的递嬗脉络和一以贯之的人本精神.文中指出,古代之仁基本上宥于伦理学、人性论或政治学领域,近代之仁保留了在上述领域的统辖权,同时成为一个地道的哲学范畴;古代之仁是一种强调亲疏之分、尊卑之别、长幼之序的等差之爱,打上了深深的宗法等级的烙印,近代之仁则是自由、平等、博爱的哲学浓缩,流露出资产阶级的向往和渴望;古代之仁的立论根基是天命论,上天是仁的合理性的最终依托,这使古代之仁显现出客观唯心论的理论形态,近代之仁的立论根基是西方传来的自然科学,仁成为心力的一种表现,显现出主观唯心论的理论形态.     

市场逐鹿 未知谁先——比较研究中国与印度当代艺术品市场

前不久中国美术馆落幕的“2012第五届北京国际美术双年展”上,“印度当代艺术特展”作为四大特展之一,展出11位印度作家的26件作品,吸引了海内外艺术家瞩目。业内有识之士提出,印度当代艺术是重复20年前中国当代艺术的发展轨迹,抑或创造跨越式的发展奇迹。专家认为,印度当代艺术面临很多问题,如交易税高、炒风浓重、赝品肆虐、基础设施缺乏。印度当代艺术市场面临调整,通过调整从而使市场价格平稳缓慢地有序增长。     

中国电视剧与韩剧市场产业政策比较研究

本文从产业政策层面对中韩两国电视连续剧国、内外市场进行比较研究,总结出两国电视连续剧市场的异同,有助于为借鉴吸收韩剧产业政策的先进经验,为促进我国电视剧国内外市场健康发展提供有益参考。     

四川藏区与西藏免费教育比较研究

中国共产党和中国政府对四川藏区和西藏的教育十分重视,分别实施了"15年免费教育"政策与"三包"政策。本文概述了两项政策的起源,对比分析了政策的背景、实施主体和对象、资助标准、实施效果、现实意义,对政策面临的主要问题提出了改进措施:政策执行与政策宣传"双管齐下",建立上下联动机制和左右协同机制;完善投入递增、多元投入、配套投入机制问题;从内部监管、司法监管和社会监管三个层面共同协调着力,切实提高经费使用的经济效益和社会效益。     

汉字形貌修辞与字体设计的比较研究

本文比较汉字形貌修辞和字体设计，总结归纳了两者两方面的共同特点，分析了两者之间存在的五大差别。认为汉字形貌修辞和字体设计关联密切，是两种极具创意的表现方法，对此开展研究有利于学科的发展，有利于提高作品的质量，更有利于人们正确处理汉字形貌的规范化与创新性之间的关系。     

钱穆与中西思想文化比较——“历史主义”论释

1995年8月，在台北市立图书馆举办的钱穆先生百年冥寿纪念专题讲演《钱穆师与思想文化史学》里，我提到钱师学术业绩中最重要的是他对思想文化——尤其是中华思想文化的精粹特色及其在人类文化史中的定位——的探究。事过八年，我希望值此机会，对这个命题再作反思，并补充一些论点。     

论重新诠释、理解与评价朱子——朱熹与中西哲学比较

如何重新诠释、理解与评价朱熹哲学是一个重大的哲学课题。本文通过论述朱熹哲学中的超融诠释方法、朱熹的哲学贡献与其内在缺失、朱熹哲学系统的核心：理的再理解，对朱熹与西方哲学作了比较研究，对朱子作了重新诠释。     

鼠尾草,迷迭香——凯尔特文明中的死亡与重生

正《斯卡布罗集市》是我最喜爱的歌曲之一,每闻旋律,思绪总会浸入遥远群岛温柔黯淡的风雨中,难以自拔。或许是古欧洲的多利亚调式太过动人,才让这首诞生自苏格兰乡野的民谣,如它歌词所唱的那四种植物——"你会去斯卡布罗集市吗?欧芹、鼠尾草、迷迭香、百里香"——于世界各地静静生长到如今。在多数人耳中,《斯卡布罗集市》不过是一首古朴的情歌。但稍加考究,便能窥见歌中凄婉的凯尔特风情。吟唱者借即将前往斯卡布罗的旅人之口,向那里的某位姑娘提出一系列不可能的要求(如制作一件没有针脚的衬衫,找一块海水和海岸之间的陆地),若她能办到,     

古文《尚书》与旧籍引语的比较研究

古《尚书》学术界历来定为“伪书”，其中一条重要论据，说古《尚书》是搜集旧籍引语而编造出来的。本通过对古《尚书》与旧籍引语的比较研究，得出六条反证，阐明古《尚书》决非编自旧籍引语，而是别有来源的真古献，因而对其学术价值应当重新认识和评价。     

《诗经》与《圣经》比较研究的启示

张立新的学术专著&;lt;神圣的寓意&;gt;,运用比较文学的方法对&;lt;诗经&;gt;与&;lt;圣经&;gt;作了研究,读后颇受启发. 　　&;lt;诗经&;gt;是中华民族文化的源头之作,滋养儒学生成,而儒学又对中国文学的发展给以深刻的影响.&;lt;圣经&;gt;产生于西亚的希伯来人,与希腊文化汇合后发展成基督教文明,它所体现的人文主义精神与文艺美学思想,对整个西方文化产生了深远影响.对这两部经典作品从文化与文学的角度进行比较研究,张立新的工作是开拓性的.……     

古蜀与美索不达米亚——从灌溉系统的比较分析看古代文明的可持续发展

古蜀文明与美索不达米亚文明都是建立在发达的古代农耕经济基础之上,两地都建有世界上最古老的人工灌溉系统.古蜀的灌溉系统偏重于排洪,而美索不达米亚则偏重于灌溉,不同的认识和做法对自然和人类社会造成了截然不同的结果,并直接影响到人类社会的可持续发展.     

跨文化探秘──蒙古萨满文化与印第安萨满文化比较研究

跨文化探秘─－蒙古萨满文化与印第安萨满文化比较研究何一兵［美国］玛格丽特·甘娜萨满是一种原始宗教，在蒙古人中又称为＂博＂。历史上，萨满在蒙古人和印地安人走向文明的过程中，曾经起过重要的作用，是他们各自表达自己的世界观、人生观和价值观的最早的形式，是产...     

生命的呼唤 心性的回归——解构思维与老庄哲思的比较

解构主义思潮的兴起动摇了西方传统形而上学一元论的权威,在此基础上的传统理性精神不可避免地面临着挑战.解构主义理论对人们认识观、思维观的解放已使人们认识到绝对的理性中心主义、科学主义、人本主义的虚幻性,但这并非意味着人的生命意识和创造力的消亡.相反,生命的活力在解构思维中获得进一步的解放.中国传统的老庄哲学以其不受二元对立思维观束缚的辨证思想及其对生命意识的观照与解构思维相呼应.这为人们在解构思维与老庄哲思的契合处寻找并建构后现代文化中的人文精神提供了理据.