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相似文献
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1.
礼仪在变迁     
几乎所有的人都认为我们生活在一个不重礼仪的时代而感到今非昔比。比如,18世纪的英国就因彬彬有礼的社交礼仪而著称于世。我们怀着留恋的心情回忆那柔和的烛光、那精巧完美的礼节以及那吻手礼,而对于今天动辄生死决斗、绅士们在桌子下边烂醉如泥的残酷现实颇感目不忍睹。礼仪在变迁。今天,爱干净被视作懂礼貌。的确,我们花去无数金钱制造种种产品来保证我们“干干净净”。但在18世纪却恰恰相反;大多数医  相似文献   

2.
正旅路诗情:姑苏内外意流连在中琉延绵五百年的交流往来史上,苏州是一个独特的存在。苏州,古称姑苏,在明清两代,姑苏是进京朝贡的琉球使节必经之地,这个富饶的江南水乡,留下了许多琉球人流连忘返的足迹和情深意切的歌咏。琉球国是明清王朝主导的册封朝贡体系内的重要成员,双方往来频繁而密切的程度,在周边属国中十分罕  相似文献   

3.
本文所指的中华礼仪传统是作为礼仪之本的礼仪精神和原则,它是在传统礼仪变迁和传承过程中积淀下来,并不断更新和发展的。中华礼仪传统为中国社会提供精神本源,通过代际接力和代际回馈,以文化认同的方式形塑中国社会结构和社会生活世界。但是这种文化认同在中国封建传统社会却被极端化和武断化,隆礼重法、以礼代法、人治社会成为与传统交相诟病的源头。本文认为,中华礼仪传统之本,以及由本而生的文化认同,始终是时代社会文明和进步的维系力量。而要有效发挥中华礼仪传统的文化认同功能,就必须进行传统的创造性转化,包括大力发掘,内容出新,以及建立传统的代际接力和代际回馈机制,防止和消除影响和谐社会建设的社会分化和社会对立问题。  相似文献   

4.
’94上海国际儿童艺术节的巨幅标语,已飘扬在上海的上空。一切筹备工作正在有条不紊地进行。这个将于今年7月举办的国际性文化交流活动,可望成为世界儿童规模最大的盛会──报名参加者已达40余个国家。在世界版图上,从东半球到西半球,从北冰洋到南极洲,也许没有任何一座城市像上海这般,在短短的不足Ic年的时间里举办过如此众多的大型国际性文化活动:上海国际电影节、上海国际电视节、上海国际音乐节、上海国际动画节、上海国际科教电影节、国际摄影展、中国风格钢琴作品及演奏国际比赛、国际儿童音乐舞蹈节、上海国际魔术节、亚洲音…  相似文献   

5.
古人曾沐浴而朝,斋戒沐浴以祀上帝,这是一种隆重的礼仪;在古希腊人的生活中,人们交替感受运动的紧张和洗澡的松弛,并从中发现了人体无以伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场,洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式。人们以沐浴为礼仪,以沐浴为生活,甚至还曾以沐浴为禁忌。当过去的历史随岁月远去,我们在遗存的图像中盘桓,那曾经的洗澡已演绎成为一个悠长的故事,关于生活,也关于艺术。  相似文献   

6.
居士偏居板桥一隅,以井蛙之勇,借《中外化交流》杂志一隅,评论天下,本期粉墨登场。冷战伴随雅尔塔体系分崩离析而结束,我们正在面临一个国际体系的真空时代。居士设问:在这样一个变革的时代,以什么样的视角观察这个世界?  相似文献   

7.
刘易斯·托马斯是世界最大的癌症研究中心的所长,他的著作——《细胞的生活》和《水母与蜗牛》已成为国际畅销书。在这个我们看来往往是千头万绪、混乱不堪的世界里,刘易斯·托马斯却看到了秩序和希望。他说:“我们是世间最新、最年轻、最有光明前途的事物。”  相似文献   

8.
朱宁 《寻根》2000,(1):78-83
是值又一个千年,雅尔塔体系结束而新的国际秩序正在孕育之中,对过去的历史进行回顾不但有益而且似乎必要。本文着眼于公元一千年以后勤工作历史,力;图以世界文明的演进为背景,梳理一下这一段历史与我们社会中国进步或落后的千丝万缕的联系,及由此带来的影响和启示。  相似文献   

9.
相扑是发源于中国的一项特殊运动。然而,“墙内开花墙外香”。奈良时代中国的相扑传入日本后,与日本传统化一见钟情,经过了胚胎、萌芽、开花、结果的过程,最终发展成为融宗教、礼仪、哲学、美学为一体的综合化体系,成为日本传统民俗化中一道亮丽的风景线。在经济高速发展、竞争日趋激烈的现代日本社会,相扑运动依然生机勃勃,与高科技电脑网络同时活跃在现代日本民众生活中,并通过报刊杂志、广播电视影响着更多的人。  相似文献   

10.
朱虹 《世界文化》2011,(10):4-7
随着国际格局均衡化趋势不断演进,世界发展模式多样化成为现实。在当代国际关系中被称为“第四维度”的国际文化最具有流动性,因此也成为最为深刻的世界变动因素之一。外交方式正在逐步多元化,时刻处于“在线式”。中国正在努力开拓公共外交新领域。  相似文献   

11.
美国和日本是当今世界最具实力的动漫大国,代表国际动漫艺术的两极。宫崎骏便是这两极世界中将动画的思想性和商业性完美结合的集大成者。迄今,他监督了11部动画,被国际社会公认为“堪与迪斯尼遥遥相望的世界动画另一高峰”,甚至被誉为“世界最有影响力的动画大师”。他的动画在商业上也取得极大成功,有6部成为日本电影年度票房第一。  相似文献   

12.
汉学是一门研究中国、中国人和中国文化的学科。今天,我们称之为“汉学”的这门学问已然蔚为大观,其内涵和外延发生了历史性演变,已经成为一个囊括中国哲学、历史、语言、文学、艺术以及政治、经济和社会的庞大知识体系。汉学研究离不开其基本的研究主体——汉学家、翻译家。他们在世界认识中国、了解中国的过程中发挥了重要作用,成为中外文化交流不可或缺的桥梁和纽带。  相似文献   

13.
长期以来,纵横人们意识中的洋人和高等华人的马队,有阶级的思想体系与无阶级的艺术流派,于脑海中纠结缠绕,留下的是人家绝尘而去的碎片、迷惘和困惑。我们不是没有艺术大师,也不是没有艺术体系,只是我们的研究尚不深入,不系统;我们的学术底气和话语权尚不厚重,不强势,始终未能建立并推出与文明古国、人口大国、经济强国地位相适应、被国际社会广泛认可或具有广泛国际影响的艺术体系和艺术大师。  相似文献   

14.
第三届中国国际钢琴比赛将于2004年5月在北京中山音乐堂举办,自1994年首届中国国际钢琴比赛举办以来,该赛事因其高水准的国际化模式、世界一流的评委组织和高质量的选手阵容,获得国际专业钢琴比赛组织的盛赞,并引起世界日益广泛的关注。本刊现就一些读者关注的问题,采访了中国国际钢琴比赛的发起人之一、著名钢琴家、中央音乐学院的周广仁教授。记者:中国是否有能力和水平举办一流的国际钢琴赛事?周广仁:当然有。从1994年第一届中国国际钢琴比赛来看,我们的起点很高。作为评委,我参加过各种高水平的国际钢琴比赛,迄今积累了20多年的经验。在…  相似文献   

15.
"敬道"礼仪     
现在我们每年要在陕西省黄陵县举行祭祀黄帝陵的礼仪活动.这种礼仪与祭祀神灵的宗教礼仪不同,它表达的是后人对于有巨大贡献的历史人物的崇敬之情,表达人们对于认识把握了"道"的有道之士的景仰之情.其特点在于,它并不是崇拜神灵的仪式,而只是人们崇敬"道"的表现,它应该属于我国古代以来形成的"敬道"礼仪.  相似文献   

16.
中国杂技被誉为"东方艺术明珠",中国被称为世界杂技王国,而吴桥作为中国的杂技之乡,有着辉煌的历史,而今更趋繁荣。我们举办吴桥国际杂技艺术节,在世界东方创建国际杂技大赛场,旨在通过弘扬民族文化精华,促进中外文化艺术交流;同时,以艺为媒,文贸结合,广泛开展经贸洽谈活动,促进文化经济的共同繁荣。中国吴桥国际杂技艺术节目1987年创办以来,已成功举办了五届c在全国广泛兴起的各类文化节会中,吴桥杂技节脱颖而出,不断地发展、成熟、壮大。如今石家庄已成为世界第三大杂技赛场,在国内外具有广泛的影响,1996年被文化部列为…  相似文献   

17.
圆桌的妙用     
举办结婚宴席或郑重的晚会时,排列座次是个很伤脑筋的事。没有排定座次的宴会或会议,与会者就得为了座位而谦让客气一番。这是因为各种会都有它的上座或上席。两年前在东京举行西方七国首脑会议时,用的是圆桌。座位按国际礼仪,以主席日本前首相中曾  相似文献   

18.
杨孝如 《寻根》2008,(5):7-9
在礼仪教育中,我们常常会发现学生做出有违日常礼仪的行为来。但是,这种行为产生的原因并不是他们不知道相应的礼仪规范,而是知道应该怎么去做,但却不愿或不屑去做。这种认知与行为的断裂并不是偶然的现象,它是有着深层原因的。  相似文献   

19.
中国社会科学院考古研究所西安唐城工作队考古工作者经过近两个月的发掘,被专家称为“天下第一后”的我国现存最早的天坛遗址——唐代圈丘遗址在西安发掘出土。这一发现为唐代文献中把天礼仪的记载提供了实物证据,也为研究我国礼仪制度的演变及其历史作用提供了第一手资料。“圜丘”又称“圆丘”,也叫天坛,是皇帝进行祭天活动的礼仪建筑。北京天坛公园内的国丘是清乾隆年间在明和清初圜丘的基础上改建的。这次在西安发掘揭露出来的圜丘初建于隋,唐代沿用了近300年,比北京天坛早IOOO余年,是全国范围内目前保留下来的惟—一处早于清…  相似文献   

20.
吴敬璉 《中国文化》2011,(2):212-212
我这一代人的世界眼光几乎跟近代以来的中国历史同命运。天下文明在鸦片战争以后受制受困于西方及其民族国家体系,闭关锁国、全面开放、崇洋媚外、中体西用……这种封锁或自闭、开放或媚外,几乎构成了我们的两极。  相似文献   

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