论杨慎的文学思想

杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人。生于明弘治元年(公元1488年),在正德六年(公元1511年)时参加殿试,考中状元,后任翰林院修撰,经筵展书官,殿试掌卷官等职。嘉靖三年(公元1524年)他因反对撇开明孝宗、明武宗的正统地位而尊封明世宗未作过皇帝的父亲兴献王为太上皇一事,即所谓“议大礼”,被世宗严刑毒打,死而复生,后被流放在云南,直至世宗嘉靖三十八年(公元1559年)时死于云南。     

杨慎诗论著述考(上)

杨慎字用修,号升庵,四川新都人。生于明孝宗弘治元年(1488),卒于明世宗嘉靖三十八年(1559),终年七十二岁。慎颖敏聪慧,博学多识,正德六年(1511)殿试第一,授翰林修撰。后因议大礼直言切谏,引起明世宗的反恶,杖谪云南永昌。“既投荒多暇,。书无所不览。尝语人曰:‘资性不足恃,日薪德业,当自学问中来。’故好学穷理,老而弥笃”。“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一,诗文之外,杂著至一百余种,并行于世”(《明史·杨慎传》卷一九二)。 杨慎生活的时代,正值明代内忧外患日益加重,社会矛盾逐渐激化的时期。这时,明王朝正向后期转化,土地兼并严重,赋税徭役繁多,农民被迫大量逃亡,统治阶级内部的争权夺     

有关杨慎生平年代的订正

《昆明师院学报》1979年第4期上聂索同志写的《杨慎和他的“升庵诗话”》一文说:“杨慎(1488—1559)字用修,号升庵,四川新都人。正德年间(1506)试进士第一,授翰林院修撰。世宗在位的嘉靖五年(1527),以直言极谏,谪戍云南永昌”。这里,共提到杨慎的生平、卒年、进士及第和谪戍云南等四个年代。这四个年代中,除杨慎生年正确外,其余三个都不确。这有的是聂索同志一时疏忽弄错了;而有的倒是《明史》及《杨升庵先生年     

故宫猫“保安”传奇

<正>在故宫里有一支特殊的保安队伍,它们不是人,而是猫。作为故宫中几百年一直存在的成员,它们的命运浮沉也是一部血泪史。猫运沉浮在明朝,有一位皇帝与猫的关系非比寻常,他以逗猫为乐,二十年不上朝。这个皇帝就是明世宗。明世宗朱厚熜之所以爱猫,是因为猫是他的救命恩人。世宗年轻时曾宠爱过一个叫王宁嫔的妃子。对宁嫔没了兴趣后,世宗便移爱曹端妃。宁嫔由爱生恨,纠集了十几个被皇帝责罚过的宫女,她     

杨慎和他的《升庵诗话》

在我国文学史上,有一位永远值得推崇的诗人和作家,这就是明代的杨慎。杨慎(1488——1559)字用修,号升庵,四川新都人。正德年间(1506)试进士第一,授翰林修撰。世宗在位的嘉靖五年(1527),以直言极辣,谪戍云南永昌。当杨慎谪戍云南期间,他曾为蔚然大观的山水感到吃惊,不禁流连忘返。面对着碧波浩淼的滇池,他诗情满怀,挥毫赞颂:“昆明波涛南纪雄,金碧混漾银河通。     

杨慎论民间传说

杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,祖籍四川新都,出生于北京一个书香世宦大家。父亲杨廷和是明武宗、世宗两朝的名宰相。杨慎以贵胄出身,又盛负才名,自幼被李东阳目为小友,人称杨门“贾谊”。正德六年(1511年)殿试第一,授翰林院修撰,出仕馆阁。嘉靖三年(1524年)因“议大礼”忤逆世宗,两遭廷杖,大难不死,被“永远充军”,谪戍云南永昌卫,居三十一年,客死戍所。     

嘉靖嗣位不属“误迎”

明朝正德十六年(公元1521年)三月,年方三十的明武宗朱厚照无嗣驾崩,皇位骤虚。内阁首辅杨廷和仓促拟诏“皇考孝宗敬皇帝亲弟兴献王长子厚熜,聪明仁孝,德器夙成,伦序当立。遵奉祖训兄终弟及之文,告于宗庙,请于慈寿皇太后,与内外文武群臣合谋同词,即日遣官迎取来京,嗣皇帝位。”并着即以外戚寿宁侯张鹤龄、附马都尉崔元、内阁大学士梁储、礼部尚书毛澄、司礼太监韦(?)等朝中权贵赶赴湖广安陆府邑(今湖北省钟祥县)迎驾。同年四月二十二日,十四岁的朱厚熜入京嗣位,是为明世宗,年号嘉靖。     

大礼仪与嘉靖朝的人事更迭

大礼议对嘉靖朝的人事更迭具有特殊作用,中国历史上极具典型意义. 在明代16位帝王中,除开国之君明太祖朱元璋外,以藩王身份登上九五之尊的明成祖朱棣和明世宗朱厚熄是明代历史上具有重要影响的两位皇帝.     

明武宗禁猪

明武宗朱厚照(年号正德)是一个很讲忌讳的人,因自己姓“朱”,竟下令禁止养猪。据《武宗实录》记载,明正德十五年(1520年)十二月,朱厚照到各地巡视,见百姓养猪杀猪,甚为不快。原因有二:一是他姓“朱”,“朱”与“猪”同音,触犯了皇帝的姓讳;二是朱厚照生于辛亥年,生肖属猪,又犯了皇帝的诞辰讳。回到京城后,朱厚照就下令禁止养猪。禁令一出,民间顿时一片恐慌。而     

《中国历史》教学线索表解(续)

线索时间:1368年～1644年,共276年。世系:太祖(朱元璋)、惠帝(朱允炆)、成祖(朱棣)、仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)、英宗(朱祁镇)、代宗(朱祁钰<景帝>)、英宗(朱祁镇复位)、宪宗(朱见深)、孝宗(朱祐樘)、武宗(朱厚照)、世宗(朱厚熜)、穆宗(朱载垕)、神宗(朱翊钧)、光宗(朱常洛)、熹宗(朱由校)、恩宗(亦作毅宗朱由检)。     

“议大礼”与杨升庵

发生于明代嘉靖初的“议大礼”,是围绕着“旁支入奉大统”、如何“推尊本生”的封建礼法问题而爆发的一场大论争。起初,在议论中触怒明世宗朱厚(火总)的朝臣,有的“罢俸”,有的“谪官”,有的受“切责”,有的“逮赴镇抚司拷讯”。嘉靖三年(1524),此一事件达到了高潮。受祸的朝臣134人下狱、86人“姑令待罪”。结果,少数被“编伍”、“夺俸”,180余人受廷杖,17人死于杖伤。事后四年,已经罢去的大学     

嘉靖皇帝尽孝心

明正德十六年四月,明武宗朱厚照病死。朱厚照没有儿子,便根据封建王朝“兄终弟及”的祖训,由他的堂弟、兴献王朱佑杌之子朱厚熄承袭皇位,是谓嘉靖皇帝。     

明世宗开矿活动考论

明世宗即位初年尚对矿禁执行很严,但自嘉靖十五年(1536年)武定侯郭勋大力陈言开矿后,世宗的开矿活动终嘉靖朝一直在断续地进行着,并取得了一定的成效。世宗的开矿经历竟然成为其后明神宗坚持开矿的依据。神宗派出的内官数量众多,且时间持续较长,远胜嘉靖朝,故危害也更大。     

论海瑞的哲学思想

海瑞,字汝贤,广东省琼山县人。生于明武宗正德九年(公元一五一五年),卒于明神宗万历十五年(公元一五八七年)。明世宗嘉靖二十八年(公元一五四九年)举人,会试下第,嘉靖三十二年(公元一五五三年)谒选,授福建南平县教谕。后历任淳安、兴国知县,至嘉靖四十三年(公元一五六四年),任户部云南司主事,次年五月,上疏     

名家名作欣赏

文征明（1470-1559）,明书画家、文学家,名壁,字征明,长洲（今江苏吴乡）人。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”,生于明宣宗成化六年。卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁。五十四岁以贡生应试史部,     

汤慎《楚辞》学述评

杨慎从自身遭遇出发,对屈原、宋玉二人的未遇明君表达了极大的同情。对于屈原及其作品,杨慎也给予了很高的评价,认为其可与日月争光。与朱熹相比,杨慎能从文章写作角度出发去合理评价宋玉的《招魂》。在《楚辞》的诠释与考证方面,杨慎也表现出卓然独立的创新精神,时见真知灼识,反映出他广博渊深的一面。     

“梵天净土 桃源铜仁”人物谱

南国躬行君子中朝理学名臣 李渭 李渭,号同野,明朝贵州思南府水德司（今思南县）人。明代著名理学家。明世宗嘉靖十三年（公元1534年）举人。     

评王守仁的学习心理思想

王守仁(1472～1528)字伯安,号阳明子,也称阳明先主,浙江余姚人。生于明宪宗成化八年,卒于明世宗嘉靖七年。他是明代中叶著名的思想家和教育家。王守仁从自己的“心即理”、“致良知”,“知行合一”的心学体系出发,并根据自己数十年的教育实践经验,在教育心理思想方面提出了一些颇具特色的见解。这些见解散见于其主要著作《传     

明代嘉靖朝“平宸濠功”评定研究

嘉靖朝"平宸濠功"评定先后受到杨廷和内阁、明世宗权力的干预,使得评定结果打上了权力的烙印。在"平宸濠功"首次评定中,杨廷和内阁借着暂时膨胀的阁权打压了王阳明等有功官员。明世宗不满于王阳明的行事风格,这种不满通过皇权的肆意张扬而放大。在王阳明殁后,朝议中修正了"平宸濠功"的评定,取消了王阳明的恤典。鉴于王阳明作为心学领袖的特殊身份,杨廷和内阁及明世宗都将反心学思想运用到权力行使中。     

陈第及其《毛诗古音考》

陈第字季立,号一斋,福建连江人,生于明世宗嘉靖十九年(公元1540年)。他少年聪颖,博学自负,颇喜谈兵,为抗倭名将戚继光、俞大猷所赏识。嘉靖四十二年(1563年),俞大猷将陈第召致幕下,教以古今兵法及战守方略。大司马谭纶巡察福建,高度评价陈第的军事才能,誉为“俞、戚之流亚也。”从此陈第开始了戎马生涯。他起家京营,出守古北