图像传播与文化转向

本文重在论述图像传播研究与文化转向之间的关系。详尽阐明了当今图像研究兴起的重要背景——"文化转向"的内涵:是以视觉为中心的转向,视觉事物成为文化建构中的关键,图像成为传播知识和建构文明社会的重要媒介,建构着人们对世界的认知/想像及认知/想像的方法。在此基础上,对被重新发现的"图像"的作用、地位和本质等进行了深入分析,并在最后就图像与文本的关系进行了阐释。本文认为,图像已成为现代传播中一种最有效的传播方式和途径,一种不可或缺的社会生产力,一种创造性的思维活动,一种有效的工具和文化力量。开展图像文化传播研究,对构建和谐社会,强化传播效果,拓宽文化研究的领域等方面都将有着深远的影响。     

视觉文化语境下的报纸策略

随着现代科技的不断发展,人们获取信息不再热衷于纯粹的文字表达,而是转向对图像等视觉符号的痴迷,从而导致文字与图像的一场大战。在这场大战中．图像的“霸权主义”正在侵蚀着文字的光芒。     

消费语境下纪录片制作的文化转向探究

在新时期,纪录片制作越来越体现出消费文化的特征,呈现出符合消费、粉丝经济等消费方式,表现为类别跨界、类型混搭、设计故事、定制内容、纪实概念泛化等特点,经众筹、风投等方式加速了纪录片产业发展。本文探究基于消费语境下纪录片的文化转向情况,通过分析消费时代下纪录片的创作语境和特征,具体指明消费语境下纪录片制作文化转向实际情况,并探寻纪录片制作转向带来的文化后果。     

视觉文化语境下的形象片

形象片与现时代视觉文化的飞速发展密不可分.今日社会的形象表现力更是日新月异,伴随而来的是观众视觉经验的不断积累以及观众对世界认知的调整.形象片深受视觉文化的积极推动,而视觉文化也给形象片带来了新的挑战:淹没于形象浪潮中的人们对视觉符号的要求愈加挑剔,普通的视觉形象及其表现方式已经难以满足人们的需求.于是形象片就需要进一步激发形象内在的潜力,从而吸引更多的片刻的眼球.本文把形象片放在视觉文化的语境之下,对形象片的视觉表达进行了分析.     

视觉文化转向下颜值审美的话语迷思

社交媒介视觉文化转向使脸成为权力运作密码,颜值成为资本施展空间,资本和权力以脸为维度建构起合理性,通过颜值审美的符号话语逻辑生产编织资本与权力的神话体系。社交媒介选择性呈现颜值,遮蔽颜值原生态,建构颜值范式,使脸从单纯的“身体—情感”符号异化为“身体—资本”符号。媒介、资本与技术的完美谎言下,个体沉迷于滤镜重塑的颜值高光,沉溺于符号自我与虚体自恋的社交狂欢,颜值消费消解了大众审美文化。边缘群体的颜值审美抗争也以收编而告终,引发群体容貌焦虑,现实身体式微。     

视觉文化语境下的电视广告

视觉文化成为当今审美文化的主流形态，在此语境下的电视广告以“一图胜千言”的传播方式，成为视觉文化的一道独特风景。而如何创意、制作出吸引受众注意、记忆并发生购买行为的电视广告，是每一个电视广告创意人员亟待探讨的问题。     

新媒体语境下“视觉要素”赋能民生题材的新闻报道研究

民生新闻在新媒体平台上广泛传播,得益于“视觉要素”的观感效果形成了深度体验。利用好“视觉要素”来呈现民生新闻内容,有利于提高民生新闻的影响力和传播力。从描述要素、线索要素、价值要素等角度分析了民生新闻“视觉要素”的构成机制,结合新媒体短平快、立体化、重细节的“视觉要素”优势,提出了描述要素“短平快”直观呈现,线索要素“立体化”全景表达,价值要素“重细节”情感升华等建议。旨在发挥新媒体“视觉要素”优势,提高民生新闻的报道质量,为讲好中国民生故事创造行之有效的视效画面理论和实践参考。     

作者虽已死 满目皆作者——浅谈网络文化的视觉转向

随着互联网络Web2.0技术(思想)的勃兴,用户提供内容结合"读图时代"的到来,使得网络作为大众传播媒介也不可避免的发生了视觉文化的转向。本文详细探讨了这种转向在哲学、文化学意义上的存在性,并建构了其"逆动性"与"迷失性"的视觉特征。文章还从传播学角度研究了一些网络传播现象,尤其是传统议程设置基于新媒体的转型,重审了"作者论";进而产生了对于今天泛媒介环境中人们视觉行为扁平化、荒漠化以及经验无力化的思考。     

新媒体语境下传统文化的视觉传播研究

文化是一个国家和民族的重要标签,媒体则是文化传播与发展的重要平台。随着互联网、网络电视、手机移动互联网等新媒体的出现,文化传播呈现出新的传播特点,在这样一个开放性传播平台上,传播范式也面临着新媒体元素的重新润色。本文试图从视觉传播效果入手,阐述在新媒体语境中传统文化传播的一些新的思路。     

消费社会语境下广告视觉文化的反思

本论文将广告视觉文化纳入消费社会这一语境下进行研究,从不同视角对广告视觉文化发展过程中出现的问题与隐患给予关注和思考。从政治经济学视角来看,广告视觉文化成为商品拜物教的布道者;从符号学视角来看,广告视觉符号在日益丰盈繁杂的同时,日益显现出自身的价值危机;从社会学视角来看,透过广告文本对＂文化平等＂与＂文化民主＂的制造表象,社会文化的深层次隐忧值得我们关注。     

新媒体语境下传统文化的视觉传播分析

进入21世纪,人们的生活已经离不开互联网、即时通信工具、微博等新媒体,这些新技术改变了传统媒体的传播途径,也改变了人们获取信息、了解世界的渠道。新媒体语境下传统文化的传播面临着新的挑战和机遇。本文从新媒体时代视觉传播特征分析入手,提出传统文化视觉传播的部分对策,以供参考。     

简论时代文化的图像转向

借助传播科技的迅猛发展,时代文化向图像化转向,这一转向是深刻的甚至是根本性的.作为一种新的文化形态,“图像”已经渗透于社会生活的方方面面,而其凸显出的世俗性与视觉性,已成为这一转向的标志性特征.     

微时代下的视觉文化传播转向研究

在数字技术快速发展、多媒体产品如此丰富的当今社会,人们逐渐被各种景象所包围,并且这种趋势愈演愈烈。在"微时代"下,通过对视觉文化传播载体、内容、和受众三个方面分别呈现出的媒介大融合、图像压倒文字和受众无所适从新的表现特征的研究,发现视觉饕餮盛宴的满足背后,存在着视觉传播技术受限、主体的解构与意义消解、视觉霸权等"后遗症"。鉴于此,有必要从技术、观念、形式、视觉素养等方面尝试采取一系列优化措施来解决以上问题,建设一个视觉生态良好的生活空间。     

视觉文化语境里的主旋律电视剧

从整体来看．近年来所拍摄的主旋律电视剧已经取得了可喜的成绩．并在话语体系内也取得了不小的进步．但对图像的使用尚未上升到文化层面．未能自觉娴熟地使用。本文试图将主旋律电视剧作为一个整体的文化现象对照视觉文化的特征加以考察。     

当代文化的“视觉转向”

当代文化正在经历从印刷文化到视觉文化的“视觉转向”。相对于印刷文化对读者的文化水平有基本的要求，视觉文化时代通过电子影像来传播信息，从而使得没有受过教育、不识字的社会群体也能进入文化传播的圈子。在所谓的“视觉文化”时代，“读者死了”，但是“观众”们却依然“活着”。视觉文化中的人们并不都是电子游戏和电影的被动消费者，他们依然存在着对“内容”的渴求。因此，视觉时代的职业读书人便应运而生了。同经典名著的影视作品相比，“百家讲坛”的教授们所做的工作是“替”观众们看书。通过他们深入浅出甚至“浅入浅出”的解读，满足了观众们对阅读的渴求。     

颠覆与转向——20世纪90年代传媒文化转向观察

20世纪90年代传媒文化的转向已经成为当代文化生活场域最为刺目的文化图景。传媒文化不仅转向视觉修辞,而且大规模偏离传统艺术和精英趣味的美学范式,广泛渗透到政治、经济、文化和日常生活的各个方面。诗意的美学恣意越出传统的疆界,无限扩张、泛化为日常美学。     

视觉文化视野下的电视公益广告

一视觉文化“是视觉性占主因的当代文化”,它“指一个文化领域,它不同于词语的或话语的文化”,是“经由视听媒介传播而形成的一种新型文化形态,它与单纯由文字媒介传播形成的以语言为中心的文化相区别”。视觉文化对人类生活方式产生着巨大影响。     

视觉转向：读图时代的新闻摄影

随着科技的发展,大众传媒的普及,人们获取信息的形式日趋多样,文字的垄断地位一再受到挑战,我们的社会步入了以视觉图像为主导的时期。用美国图像理论学家米歇尔的话来说就是“图像的转向”,即：人类文化日益摆脱以语言文字为主导的文化形态而向图像文化转变,它以摄影、电视、电影、网络等大众传媒为载体,在整个文化领域变化。     

论视觉文化的流变及虚拟性转向

伴随着媒介技术的变革,从媒介视角审视,文化发展经历了不同的形态。当今社会由视觉文化所主导,而视觉文化正在经历虚拟性转向。从19世纪的电影到20世纪的电视再到今天的互联网,动态的、综合的视觉文本传播、接受和理解已经成为人们认知世界的主要方式。但值得警惕的是,相较于口语文化和印刷文化,视觉文本所产生的“惊颤效果”和视觉文化的虚拟性转向,可能会导致人们想象力与现实感的迷失。     

视觉文化语境下的网络出版及其编辑创意

网络的出现与发展,深刻改变着人们接触媒介的习惯.可以说,网络与出版相结合,为出版业提供了广阔的发展空间.如今,网络出版已经成为出版界的热门话题.因此,合理运用视觉符号进行网络编辑创意,出版受众喜闻乐见的网络出版物,对开拓出版市场,推动出版业的繁荣发展具有重要的现实意义.