在自我体验中建构数学概念

正\"数学概念\"是小学数学中重要的学习内容。传统教学比较注重概念的形式,却忽视其实质和实际背景,忽视其发生、发展的过程,忽视推理及其所具有的数学创造性。在概念教学时,笔者尝试从学生的发展出发,让学生在体验中建构概念。体验的过程就是让学生在观察、思考、猜测、归纳、分析和整理的过程中去理解一个数学问题是怎样产生的,一个数学概念是如何形成的,一个结论是怎样探究和猜测的,以及结果是如何应用的。【片段一】苏教版五年级数学下册《分数的意义》     

浅谈如何在模仿中建构自我写作的能力

学生的写作不是教出来的,更主要的是自我写作的建构。当学生在学习写作中建构了属于自己的写作方法,写作就不再是个难题。模仿是一种比较合适的方式,模仿主要从常规方面入手,从基础开始逐渐延伸。在模仿的过程中,不断学习、揣摩建构出自己的写作方式,提高自我写作水平。     

建构叙述者的意义自我:生活史视角

生活经验、生活故事和生活历史是生活史方法的三个不同层面的核心概念,生活经验通过叙述者叙述成为生活故事,生活故事通过研究者在社会场域的解释成为生活历史.叙述者把抽象的、流动的、碎片化的生活经验变成线性的、因果的、整体的生活故事来呈现意义的自我.叙述者除了用语言的意义和主题,其选择性记忆、叙述框架、语调、叙述的话语、隐喻也可建构其意义自我.叙述者意义自我是在一定文化背景下与听者在一定的文化框架内共同建构,并随着时间的变化而变化.     

研究性学习中的自我建构与组群建构

研究性学习作为新课程倡导的一种全新的学习方式和课程形态,是以开放性、探究性和实践性为特点的学习.小组合作研究是研究性学习的主要形式之一,如何进行自我建构和组群建构具有重要的意义和价值.     

师范生知识结构的自我建构

合理的知识结构是人才重要的标准之一。师范生要适应未来社会和职业发展的需要,在建构知识结构方面克服自身弱势,建立最合理的知识结构。     

论教育是人的自我建构性的实践活动

从本体论出发探讨教育活动的本源意义,可以看出教育的本质是一种自我建构性的实践活动。教育活动存在和贯穿于人的个体的实践生成过程之中,而这个过程是由受教育者自身精神建构来完成的。从这个角度出发,在教育活动中要重视受教育者的主体性。     

论和谐自我观的教育建构

审视现有自我观,不难发现,经济人自我观异化了人的存在,在对和谐社会呼吁越来越强烈的当下,超越经济人自我观以建构和谐自我观成为必然。和谐自我观关注和自我有着千丝万缕联系的自我及他者的关系性存在,探讨自我与自我、自我与他人、自我与社会、自我与自然、地球及宇宙间的和谐共生。和谐自我观的教育建构需要从四个方面着手：创设丰富的教育环境、建设关系性教材、借助教师的力量以及个体的自我建构。     

语文教师主体性的自我建构

张扬学生的主体性离不开教师的主体性,本文通过走进文本：唤醒自我体验;课程开发：凸显自主意识：师生对话：张扬主导力量;教学反思：实现主体自觉等观点论述,阐明了语文教师主体性的自我建构。     

大学生健康心理自我建构探析

在开展大学生健康心理教育,发挥学校心理健康教育主渠道作用的同时,应充分调动大学生的积极性,引导他们主动建构积极的心理品质:建立积极的自我认知,合理调控情绪,建立和谐的人际关系,优化意志品质,完善人格,养成良好的生活习惯,提高社会适应能力,维护自身的心理健康。     

教育应着眼于人的“自我”建构

教育的目的不仅是向学生传授知识、培养能力,还必须着眼于人的自我建构:让学生在\"内心对话\"中\"形成思想\",在\"自反性\"中构筑\"元自我\",在\"一致性\"中建立\"神圣\"。     

通过自我教育提升大学生履行社会责任的意志力研究

自我教育是大学生社会责任感养成教育的核心。只有大学生自身充分地认识到社会责任感的重要性,才能够自觉地将社会责任感内化为自身的一种信念,并且通过外在的身体力行得以实现。应当在大学生自我意识逐步完善的基础上,采用多种自我教育方法,提升大学生履行社会责任的意志力。     

自我教育：方法与模式的探讨

自我教育作为一种教育方法的理解限制了对自我教育本身的研究。本文从教育思想的深层次理解出发,提出了自我教育作为一种教育模式所蕴含的深义：传递“自我”文化,发展个体自我,实现大自我。据此又对自我教育与人格教育、主体性教育和终身教育的关系试作考察。     

电影创作与国家形象的“自我”与“他者化”构建

国家形象是指人们对于一个国家的总体印象,它既是政治、经济、军事等国家硬实力的体现,同样也是文化、艺术等国家软实力的呈现。电影作为一种现代综合艺术形式,在塑造国家形象、传播国家形象上的作用越来越突出。电影创作与国家形象的"自我"与"他者化"构建之间的关系是密切的,电影构建国家形象应当注意三个问题,一是以"自我"构建为主体,二是从"他者化"中寻求自身的完善,三是强化民族心灵史与社会生活史的共同参与。     

“群体互动-自主建构”教学模式及其数学教学着力点

群体互动-自主建构教学模式是以知识学习为载体和主线,以群体互动-自主建构为基本方式,以培养学生的基本生存能力为目的的课堂生活德育模式.其数学教学着力点有导学、自学、答疑、考试、评价、奖励,它们之间并不是简单的线性逻辑关系,而是相互交织、有机统一于群体互动-自主建构中.     

“自我”与“他者”双重建构的悲剧——后殖民视角下的别格·托马斯

《土生子》的主人公别格通过对白人和命运的反抗刷新了读者一直以来心目中逆来顺受的黑人形象,然而最终还是难逃命运的魔爪。后殖民语境中的东西方二元对立关系为分析别格的身份认同问题提供了一个切入点。白人眼里的别格即西方眼里的东方,而“他者”是美国主流社会对别格的定位,在此前提下塑造出的是别格非正常的“自我意识”。因此,别格及其所代表的广大黑人的悲剧是“自我”与“他者”双重身份建构下的悲剧。     

Imitation,Indwelling and the Embodied Self

In this paper I argue that recent developments in higher education presuppose a conceptual framework that fails plausibly to account for indispensable aspects of educational experience—in particular that a university education is fundamentally a project of personal transformation within a particular social order. It fails, I suggest, primarily because it consists of mutually supporting but erroneous conceptualisations of knowledge and the human subject. In pursuit of transparency and codification we have seemingly forgotten education's existential dimension: that education is closely tied to questions of personal identity and the formation of character and that this is an embodied project.     

灌输教育与自我教育的统一

在市场经济条件下的思想道德教育,灌输教育与学生的自我教育,既各有自己的重要性,又不能完全割裂。思想道德教育应着眼于青年学生自我意识的增强,改变以往的教育方式,在教师指导下加大学生自我教育的力度,实现灌输教育与自我教育的统一。     

解构自由美学,建立自我美学

人本质不是自由,故而自由美学不足为训,应予解构。人本质是自我,从自我出发解释美本质, 建立自我美学,也许正构成21世纪中国美学发展的正确方向、必然选择和真正希望所在。     

通过自我评估 促进英语本科开放自主学习

目前,电大的开放办学正在逐步展开。英语本科的开放教育也在试验之中。如何提高学员自主学习的能力和加强教师的支持与服务,已成为开放教育中需要探索的重要课题。本文提出一些加强自主学习,提高学习效果的方法,即要求学员在学习中进行自我评估促进开放学习。英语本科学生通过严格要求自主学习,检查学习进度,完成作业情况,评定学习质量等方法,提高自主学习的效率与质量,加上辅导教师的引导与支持,最终使学员取得较好的学习效果,同时也为开放学习探索一些较好的学习途径与方法。