“洋博士”授课引起的思考

一群天真烂漫的中国孩子，席地而坐，“洋博士”则手舞足蹈、神采飞扬地为他们做着实验，讲着道理。从孩子们的表情可以看出，他们是心悦诚服的，他们得到了极大的满足。这就是中央电视台《科技博览》节目为我们展现的精彩的一幕。它虽然只有几分钟，却在我们心里引起了极大的震动，使我们陷入了深深的思考之中。你看，“洋博士”手里拿着两个充满气、但大小不一样的气球，孩子们一看，太熟悉了，谁没玩过？当“洋博士”提出：如果把这两个气球连在一起，它会是什么样子呢？孩子们感到茫然，因为他们谁也没有试过。但他那亲切自然、平易近人…     

罗绪钟 志在高山流水 乐在教书育人

罗绪钟,重庆市万盛区石林镇中心学校校长,小学高级教师。万盛区优秀教师,万盛区教育系统优秀共产党员。     

罗绪钟 志在高山流水 乐在教书育人

在渝南黔北的交界处，海拔3000多米的大娄山横亘东西，绵延2600多平方公里，这里有一位深受师生爱戴的“山里娃”，他就是万盛区石林中心校校长罗绪钟。从教。志在高山流水1993年，罗绪钟中师毕业回到家乡，在区教委与他谈分配肘，他垦切地说：“吃水不忘开井人，我要到生我养我的地方工作”。就这样，他回到了万盛区最偏远的学校，百花小学任教。     

洋博士在省校传经送宝

本报讯英国诺丁汉大学教育学博士黄丹青教授，近日应邀在省校学术报告厅作了题为《英国开放大学的运作模式、管理及学习支持服务》的精彩学术报告。     

“教书育人”浅析

“教书育人,为人师表”,广大教师虽然公认它是应尽的天职,也是师德的核心,但是人们对事物只有初步的认知,不等于已经形成了正确的观念。我们曾抽样调查了上海郊县177位中小学教师。结果,竟有142位教师认为当前“既要教书,又要育人,事实上不易办到”,高达80％的被调查者,持这种看法,这是我们始所未料的。之后,我们又深入基层学校开展对话,谈心活动,进一步了解到他们之所以持这种看法,原来有着客观条件上的原因和自身思想认识上的原因。本文拟针对这个发人深思的问题作点粗浅的辨析     

试论“教书育人”

“教书育人”涉及到教学过程中德育和智育的关系。其合理性,就在于“教书”为了“育人”,“育人”必须“教书”。德国教育家赫尔巴特说:“教学如果没有进行德育教育,只是一种没有目的教育;道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。”这段话的宗旨是说德育和智育是并重的。邓小平同志在强调多出人才,快出人才的同时还说:“要特别教育我们的下一代、下两代一定要树立共产主义远大理想,一定不能让我们的青少年作为资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行。”邓小平同志这段话告诉我们:青少年学生虽然生活在社会主义中国,可是他们的思想经受着两种制度和多种思想体系长期共存的考验,在改革开放,建设社会主义市场经济体制的今天,尤其应注     

“教书育人”断想

“教书育人”应当是“通过教书来育人”，“育人”比“教书”更重要 最熟悉的，往往是最容易被人遗忘的。提起教师这种职业，人们最熟悉的莫过于“教师是人类灵魂的工程师”这句话。作为教师，在陶醉于“工程师”美誉的同时，往往忽略了“（塑造）人类灵魂”这个词语。珠不知，“人类灵魂的工程师”既是对人民教师的尊重，更是人民教师的职责。     

浅论“教书育人”

教书育人,是教育界经常强调和讨论的一个重要问题。从根本上讲,教书育人不单是一个方法问题,更重要的是一个指导思想问题,是关系到培养什么样人的一件大事。然而它又是一件久提未决的老问题。因此,从理论上进一步探讨,实践中进一步摸索和总结,仍然是我们广大教师面临的一项重要任务。本文试从三个方面谈一点粗浅的看法,以求教于同行们。     

“教书育人”在实验课中的体现

我多年的实验教学工作中,深深体会到,实验室不仅是学生掌握实验技能技巧,验证理论的地方,而且也是教书育人的好课堂,具体做法如下:1 利用实验课的时间,把学生的思想教育与能力培养结合起来 在实验课的教学中,我注意观察和分析,发现学生中存在的问题,既有思想问题,学习态度问题,同时,也有动手能力和学习方法问题,针对上述情况,我采用了点、面结合的教学方法,完成了实验内容。在每次实验课开始前,除了讲实验内容外,还有意思讲实验课的重要性,实验与今后工作的关系,实验好坏的关键是端正学习态度,并抓住班里的具体事例进行表扬和批评。课堂上,认真检查学生的预习报告,提问重点掌握的实验内容,有关仪器的使用步骤,实验操作应该注意的问题,以及实验中特殊的实验现象。通过这些,大部分同学对实验比较重视,能独立完成实验课内容,实验效果较好,但     

浅谈“教书育人”

学校培养的人才是否能符合社会主义现代化建设的需要 ,是关系到社会主义事业兴衰的大事。为此 ,教师必须担负起塑造学生美好心灵的重任 ,必须将社会主义精神文明贯穿于具体的教学活动之中 ,使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的四有人才 ,使他们热爱祖国 ,具有为中华振兴而艰苦奋斗的献身精神 ,成为社会主义精神文明建设的新生力量。下面联系教学实际谈谈我是怎样教书育人的。一、要使学生树立远大的理想和明确的奋斗方向刚入学的新生平均年龄为 2 0岁 ,入学前大都是家里的“重点保护对象”。这些学生一进入校门就流露出自己是凭本事…     

浅谈“教书育人”

韩愈在《师说》中写道：“师者,所以传道授业解惑也。”传道是向学生传授做人之道,做学问之道,帮助学生树立起正确的人生观,以及辨证唯物主义的世界观及共产主义的思想、道德与情操。授业是向学生传授科学知识与技能,授业还有更重要的方面,     

从“放牛娃”到洋博士－－一个“寻梦者”的自述

一、我能在这里圆梦吗 “新西兰,我来了!” 1999年3月31日上午十时,当波音747客机在奥克兰国际机场稳稳降落的时候,我情不自禁地在心里喊道。尽管因为时差的颠倒和13个小时的长途飞行,我已累得疲惫不堪,但是,我依然清楚地感受到激动和兴奋的情绪像火焰一样在我的心里猛烈地燃烧。     

“洋老外”在我家

引言:1998年4月10日至15日,作为中英校际交流团22名成员之一的我,有幸与英国来访笔友科斯迪相处了一段日子,于是就有了一段难忘的回忆——1.“你能拉着我过街吗?”初来中国的科斯迪,对武汉的情况仅有大体的了解,在她眼里,什么事儿都那么     

也“谈教书育人”

《江苏高教》1986年第6期《论坛》中有《“教书育人”一疑》的文章,该文中心意思是“教书就是育人”。我却认为对教师既要他教书,就一定要他育人,把“教书”和“育人”一起提出来,在当前是十分必要的。教书仅是育人的手段,而育人才是教书的目的。一个教师,对这两者的关系是否明确,往往可以表现出他的教学态度是否端正。有没有只管教书不管育人,而终于育出了大批人才的事呢?我认为是没有的。从古到     

“教书育人”说略

“教书育人”概括了全部教育、教学活动,其中值得探讨的问题很多;深入细致地分析研究,曾有无限工作可做。这里仅就工作中遇到的几个问题,约略地说说自己的想法。 一 教书育人是教学活动的本体与作用问题,教书就必须育人,非主观之要求,实客观之必然。古今中外,教书而不育人者,未之有也。教书作为一种社会活动总是由人进行的,而任何传授知识的过程无不渗透着传授者的思想认识和感情。教师总是按照自己的理想模式去塑造青少年的灵魂的,教师的教学内容犹如作家的作品,凝结着自己的思想感情,“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”“授业”中部包含着“传道”,只是教师所奉之道不同,授业中所传之道亦不同而已。     

新形势下再议“教书育人”

“教书育人”这个在教育界喊了多年的老话题，在社会主义市场经济迅速发展的今天，又成为一个迫切需要解决好的新课题。很有必要再“老调新弹”。教书首先必须有人，这是由教育的本质所决定的，有其深远的社会和历史渊源。教育是人类所特有的社会活动，它不仅受人的生理规律所制约，而且受社会政治所约束。教育是通过塑造人来促进社会发展的，其根本任务就是培养适合社会需要的合格人才。在整个学校教育过程中，占支配地位和起灵魂作用的目标，无疑是培养学生正确的世界观、道德观、政治观、价值观、人生观。帮助他们形成社会人的具体社会特…     

又谈“教书育人”

教书是育人的基本手段,育人是教书的根本目的。教书和育人相辅相成、相互制约、互为前提,它们的关系是辩证的。     

教书育人“,三省吾身”

《论语·学而》中有曾子的一句名言：＂吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？＂这句名言是曾子以学生的身份强调应该每天多次自我反省,反省自己的＂忠＂、＂信＂、＂习＂。学生自然需要＂三省吾身＂,而作为肩负教书育人崇高使命的教师,也应该＂三省吾身＂。     

也说“教书育人”

“教书育人”是教育工作者,特别是教师全部教学活动的一个行动口号。现在倍加强调“教书育人”,是因为在实际教学活动中存在只“教书”而忽视“育人”,或者将“教书”与“育人”分家的现象。之所以出现上述情况,在一定程度上讲是因为“教书育人”这个词组未能表述清自身所蕴含的意     

洋博士妈妈为我疗伤

一位是因火灾被严重烧伤的中国女孩,一位是常在北京街头行色匆匆的美国女博士。可有谁曾料,她们之间会发生这样一段不寻常的故事呢?